埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1514|回复: 3

养生三戒,四损,五难,六害

[复制链接]
鲜花(662) 鸡蛋(0)
发表于 2013-4-22 22:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
2011-11-23 18:04:24     古人将修身与养性相提并论,融为一体,并以此达到保健养生,健康长寿之目的。其中有许多观点值得我们借鉴。归纳起来,较有借鉴意义的有孔子的“三戒”、中医学的“四损”、王夫之的“四看”、嵇康的“五难”、老子的“六害”说。  8 ~) X. c% M  \; Z  U2 ~

4 y9 c% Z- B4 {1 W' O1 X/ g    2000多年前的(黄帝内经)指出:“圣人不治已病治未病。”“不治已病治未病”是什么意思?就是不要等病了再去治,已经晚了,要在未病之前就要搞好预防。
4 l0 J* ?4 d& ~, N* P. t7 X- J
9 V6 `) B, b+ e  U4 {    养生之道,道法自然。所谓道法自然,就是说生活的细节应当符合大自然和人类的生命节律。 4 R  b( @4 F% I3 E/ ?
) h1 n0 g& u/ R6 f. A
    古人将修身与养性相提并论,融为一体,并以此达到保健养生,健康长寿之目的。其中有许多观点值得我们借鉴。归纳起来,较有借鉴意义的有孔子的“三戒”、中医学的“四损”、王夫之的“四看”、嵇康的“五难”、老子的“六害”说。 5 `: x" n* d$ ?: ?( e; d& F

* i  i/ J: W' Z# |/ ~  E  O    三戒 孔子曰:“少年之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”其大意是:年少之时,身体尚未长成,气血不足,要防止纵欲过度。到了壮年,身体长成,血气方刚,气盛体棒,易意气用事,故要戒之与人争斗。到了老年,已经开始血气衰退,体力逐渐下降,此时就不要过于好强,计较得失。这里“老而戒得”的观点尤其值得老年人深思。“得”者,“获取、占有”之意也。老年人历经沧桑,深悟“生不带来,死不带去,人生只是一个过程”的道理,更应珍惜健康。
/ i: N# X6 ^; K; k' _6 w! q! n- j( |  [
    四损 即中医学的“四损”说:“肝劳神损、脾劳食损、肺劳气损、肾劳精损”。“四损”说告诫我们在工作和生活中要讲“和谐”,在外人际关系融洽,在家家庭成员和睦,工作注意劳逸结合,生活要有规律和节奏。同时,饮食结构要科学合理,尤其要防止暴饮暴食。这样才能达到修身养性、延年益寿之目的。 / W% a, Q, y' W; Q/ T( |1 N1 }

( e1 q% b! Y, `; q& F1 n    四看 即王夫之的“四看”。养生的高级阶段是将心理养生和生理养生有机地结合起来。所谓心理养生,也叫哲理养生,它以孔子“天人合一”的哲学思想分析人生的各种遭遇,在处理个人得失及重大抉择等问题方面,给人以明确的目标选择,从而有益于养生。具体来说,王夫之的“四看”可作为哲理养生的目标: ( V2 q3 z- s$ ]# d6 {6 P5 n
. s, X, m, K' r2 D; s8 v
    一看:大事难事看担当。是指遇到大事难事能担当得起。 ' U9 [5 B3 H8 F

* z0 E4 L0 Y6 u$ T  d    二看:逆境顺境看襟怀。是指无论顺境逆境都能承受。 ! _- z8 t  t' B  T
, y, |  r0 y5 p% O4 p
    三看:临喜临怒看涵养。是指荣辱之中能宠辱不惊。
- C% I' x" Z  ?  n* O, f: O
" M. {/ K$ s( w2 W4 S8 m    四看:群行群止看见识。是指有远见和不随波逐流。
1 ^1 q& X7 g5 b/ G4 s+ p$ G* N
, N  {3 N) h; Z3 t, G4 L' F6 F    做到“四看”,人们就能遇事不乱,宠辱不惊,知足不辱,知止不耻,当行则行,当止则止,不会上错船,走错路,成为仁者。仁者,明理之人。孔子曰:“仁者寿。”这正是中华民族养生之道的根本所在。 + o+ I3 Q. r  ?1 i! e
% E0 @" C8 t5 c) o# J+ L0 E9 x- v
    五难 是三国时魏国的名士,玄学家嵇康(字叔夜)提出,嵇康著有《嵇康集》,其中《答难养生论》篇论及不少养生问题。“养生五难”是指五种妨碍养生的有害行为:“名利不灭,此一难也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难也;滋味不绝,此四难也;神虑转发,此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。以上五种行为都是严重影响身心健康的不良行为。 " q2 }7 u0 n$ G5 j1 q' R! J0 B0 w- P

- Z6 ]' r) f3 C+ k7 q    六害 老子在《太上老君养生真决》中指出,“若能摄生者,当先除六害,然后可以延驻。何名除六害?一曰薄名利(淡泊名利),二曰禁声色(禁止声色),三曰廉货财(不贪恋钱财),四曰损滋味(节制饮食口味),五曰屏虚妄(除却痴心妄想),六曰除沮妒(戒除败坏、妒忌他人)。六者若存,则养生之道徒设耳”。% S3 y- E$ T, m- O# J! T6 _' `
鲜花(17) 鸡蛋(0)
发表于 2013-4-23 22:44 | 显示全部楼层
所言极是,谢谢分享!
鲜花(173) 鸡蛋(1)
发表于 2013-4-24 03:37 | 显示全部楼层
鲜花(34) 鸡蛋(0)
发表于 2013-4-24 19:22 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-4-20 18:41 , Processed in 0.128338 second(s), 16 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表