禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”
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这段话，古今解释很多。

《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”
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诸位有何高见？来个见仁见智如何？

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。
" Q: T& R0 E" [" X9 |) q0 a
诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
; ?2 F9 G1 f2 Q; u  A我成道时，见一切众生尽皆成道。

诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，

  B/ u# d5 r* s* |宋-成枯木开悟事中有：
! [& s2 q+ B3 p/ A0 }: D; E
; x; V6 q/ y8 A0 k0 n门前自有千江月，
室内却无一点尘。
2 {# i& B, g9 h3 i6 G" @6 h1 V贝叶若图遮得眼，
: g- I% V# y6 r" D$ _% L0 m3 \1 i须知净地亦迷人。

! \0 b0 _# E+ ^6 ^: c4 z还有两句，忘了出处了：
3 I$ [/ g- ]0 I& R: f8 p$ i
. C( |( B5 t- t+ s/ G$ H0 u5 v千江有水千江月 万里无云万里天

都很有味道。

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗

唐-李白：
( }, B) m" X  N
) C$ }2 f" g' ?  z0 @8 L/ ]) P9 r观心同水月，领解得明珠

$ w* p. N& r. x6 v! q元-丁鹤年：
& F; [3 x  ~. u3 {
8 v: ?+ y. G4 e; `( w# \( Z一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
& y9 a8 \$ Y$ b3 T3 _7 c
月无常月，舟无常舟
" _% l/ q' Q9 Y% `: Y9 ?5 w
舟舟见月月非月
月月照舟舟非舟

henryaa

禅

) _8 B: G1 @+ F6 i8 k0 e- A月非月
& ]2 W3 w) I5 j1 x舟非舟
. H; h& ]9 l0 S- P本来无一物
4 `/ {9 R  {& N; M( X1 e3 Z何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
* m/ q  B: n; ]( e2 D( W可言多，万水之月恒异

& y  I6 O% p: \8 e朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。

" H' \4 f2 i. y1 g( K有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
7 {2 y$ m, [4 y' w; \+ L" W菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

+ c0 [3 p8 t7 M7 }3 i春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。

千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。
/ k% I% l6 [& F/ z
( o, u4 y  i9 `8 ][ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
  @" n8 |. C9 V  j$ a) }
乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
- W  [  C& l4 a+ w
, g/ `: \3 s& ~乱与不乱，全在心中。

佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。
' u" @) d% c. z
[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：

" r+ F6 j- \7 @% X# K. X) M* x$ I' |0 X灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。