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在一个遥远的王国,经济学家们的任务是计量幸福。, _% I) B. Z5 B+ L& I( y/ q9 B
6 ~0 N% C9 L1 E; X7 N 联储主席伯南克最近在麻省剑桥国际收入与财富研究协会讲话时提到:“不丹王国是个有趣而独特的地方,他们从1972年就放弃了对国内生产总值的统计,转而统计国内幸福指数。”
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* X1 j8 P1 O" {* X/ N% J( V j “毋庸赘言,经济的终极目标就是增加财富。”伯南克继续解释道,“教科书告诉我们,经济学就是研究资源配置的学问。这一定义或许确实说明了经济学是什么,但是却没有说清楚经济学是为了什么而存在。”1 v5 |& g2 v) @ t+ }
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尽管美国经济的传统指标在之后的若干年中确实显示情况正在改善,但是伯南克却根本没有一点庆贺的意思。
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这一点是非同寻常的,毕竟是联储将海量的资金注入了全球经济体系,这也使得联储主席自己面对着巨大的压力,压力之下,宣布这些资金收获了积极的成果当然是他最想做的事情。可是,伯南克却依然保持着警觉,提醒大家经济报告并不是总能够客观反映人们的实际经济状况。
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“整体统计有些时候会掩盖重要的信息。”伯南克在演说中表示,“比如说,尽管一些关键性的整体数据,包括消费开支、可任意支配收入、家庭净财富,以及偿债额度等,都发出了我们正在复苏之中的信号,可显而易见,许多个人和家庭现在依然是处境艰难。”" A, `7 z. n% L" N' ? a; |
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他警告说:“只看重整体数据,就可能使我们的印象流于片面,无法准确把握许多人目前真实的体验。”
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所以,我们的经济学家们其实应该这样提问:“你幸福吗?”+ A" q7 T9 \! o
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伯南克强调这一问题,其实并不是第一次了。2010年,他就曾经发表过题为《幸福经济学》的演说。他希望我们都能够幸福。不过,我无法肯定美国人是否已经做好了准备,可以接受不丹式的幸福指标了。
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' N* g, G, b0 Q2 U6 i5 A$ P 不丹研究中心grossnationalhappiness.com宣布:“国民幸福指数是不丹第四代国王旺楚克陛下的创造。”8 s0 T- T" T7 [- b3 v( ^( o
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这个网站其实是很值得一去的,比如说长达96页,却题为《国民幸福指数简介》的文件就值得一读。' D% z2 C# M, W4 }- |7 @
1 `8 K7 D$ m" p7 b6 k9 l8 x 简介写道:“国民幸福指数是为了引导人民和国家向着幸福的方向前进,首要任务就是改善不够幸福的人们的生活条件。”6 ?9 S% n% j2 q: R
9 s' J7 f0 ^7 ~- P 这个佛教气息浓厚的国家有70万人口,位于喜马拉雅山山麓,与中国和印度接壤。在各种媒体报道当中,他们始终列于世界最幸福国家的名单之上。比如不久前路透社就有一篇报道,宣称:“在体育赛事中,不丹因身为最小国家之一而感到幸福。”- ?7 ~4 C" S4 U) v7 |
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指数显示,在不丹,“不够幸福”的人只有10%。其他人多多少少都感到幸福。48%的人算“勉强幸福”,33%的人“普遍幸福”,8%的人“极为幸福”。
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这些幸福程度的评估是建立在对一系列复杂因素的评估基础之上的,包括政治自由、充分的睡眠,以及拥有的家禽数量等等。
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4 z) a& x: v3 K w: B 指数还计入了受调查者自我报告的情绪因素。作为积极的情绪,它计入了同情、大度、宽恕、满足和平和等,这些都是在华盛顿特区难得一见的东西。至于消极情绪,则包括自私、嫉妒、愤怒、忧虑与恐惧,这些都是西方现代金融市场上占据统治地位的情绪。( ~4 x( l" }6 O _3 v1 G1 f
5 Z& Z$ y! _ o+ v. a “我们现在已经明确了解了,‘幸福’……就是来自不时涌出的,令人愉悦的‘感觉不错’的心态,有了幸福,这种心态就会频繁出现。”简介援引一位不丹领导人的话解释说,“我们知道,在其他人还在遭受苦难的时候,我们就不会有真正持久的幸福,真正的幸福只能是来自为他人服务,与自然和谐相处,以及充分认识……我们自己心中真实的和闪光的天性。”
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7 ]# o: Q1 d) Q! ~7 D- v9 K 下面就是简介当中一个幸福的例子:
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“一位已婚的农妇,现年四十四岁,居住在通萨的乡下。她目不识丁,由于鸟兽对她庄稼的破坏而生计艰难,觉得这现状是很难改变了……可是她却是幸福的。她能够做家务,能够收获土豆,能够纺线,她在做这一切的时候,为自己能够去做而感到幸福。”
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不丹人的幸福和华尔街人的幸福有着本质的不同,前者并不需要太多的前提,而后者只有在认为伯南克将再抛出QE3时才会真正感到幸福。(子衿); k- P. f+ M, K, T2 a' r* p
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