一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。- X6 {# ~4 N) D( W! J. a: \4 S+ a) [
◆改变别人,不如先改变自己。 O3 U# k; t( {+ m1 b) a
◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。; m3 L# v' b' @( j
◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。% y$ G+ F a7 p( y& m
◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
" e0 @1 P+ o4 ~3 \7 [◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
' t" T- s: z* f+ X◆人之所以痛苦,在于追求错误的东西。" K0 o& `1 @$ S, n/ [
◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!
5 u. W# f- u. N& e; ^1 O& H" }◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。, m5 T2 O3 h$ `& [- u Z
◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。: w( d. V- w# _1 l! r
◆制心一处,无事不办。6 s f. ^. f" X; i; u5 x: F; o
◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。
% ^. q. ]7 Z( k7 x7 a◆大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
9 j H3 \* D9 w, @, m& {1 G3 W% A◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。
- h v$ H/ {* r◆五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
! E& Q8 u; X5 V8 p* F$ @◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
+ p0 |6 g/ [9 d6 H◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。/ i2 v) E/ N* m1 n# M# g6 e2 T8 o7 t
◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。! T0 w/ i0 c: w$ h; H
◆轻信道听涂说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
, S! z+ K: f! g# c8 }* i: C◆不能把握现在,就无法获得永恒。4 P G' q3 d& R7 \/ N
◆人心不好,环保、治安,自然不好。
! }1 a/ a; D8 T' W9 a \5 T◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。9 n; ^. e" w& O. K4 ^7 ?
◆时间总会过去的。
9 D3 d0 K: e/ y" O* c$ a◆算命不如认命。
; R, _* P5 H" o6 T! w7 o: e& g3 f! P◆恨别人,痛苦的却是自己。
- ?$ z- P# w$ T◆律己要严,待人要宽。
2 h3 @1 Z0 o# p& z# X◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。- c4 k3 B R1 k6 i# Y
◆怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
1 H2 T U- d; ? M4 F! ?◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
( a( X9 G+ G; h: ]" ]( T◆平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。1 E5 s/ k0 Z/ V, ^! P, P
◆能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
/ g- e) m" @, f5 M) L) V. G7 f◆与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
" Z4 a8 C x8 e◆有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
/ T$ U/ G/ @. [9 \) o◆稻穗成熟,头自然低下。" |" M! `8 H0 \) ~
◆事能知足心常惬,人到无求品自高。. ?1 M2 F1 w( `5 P8 U6 y: `( _& J
◆有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
" U" B% r# @: L◆有德不在年高,无智空长百岁。+ T3 l& @; {$ N. s, K# q0 k9 z2 G
◆彻底的认识你自己,你就会认识佛。
4 o) o( j. m" `$ G: w% _6 B' e◆因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。, c! Y' L5 Q' B; T
◆真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
* y: w# z" W( l3 Z& ^# P( k5 N! {◆若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
2 A* f/ [# m( B/ K3 H) m◆扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。7 @2 e! p$ n9 o2 y) f0 T4 Z
◆透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
/ u, ]3 m( v) j3 c( H" U; w◆佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
5 V4 _0 d, _1 k3 v+ h◆各有因缘莫羡人。
( y3 |: ]1 A3 s5 @' q7 v5 q+ L6 A◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。2 a7 \, Q3 u3 p- Z. q# I
◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。) T6 S9 V! Y; e+ F- K# n
◆生命是妄想的产物。2 K) O# g2 i. o, @8 t, v6 W+ n( y! I
◆吾爱吾师,吾尤爱真理。. v( _3 p7 \2 X, o8 h
◆不要相信权威,权威有时也会错误。7 _8 T! Z4 ^' W
◆为而不有,善而不居。+ g0 L) o0 h& x8 r
◆烦恼比岁月更易催人颜老。
" [7 n# V" `0 V◆常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。, E. q& f3 u; d0 H# ^
◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
# r" E O/ e I' ~( w/ D& x, g◆想编织未来的美梦,现在正是时候。
% E, U/ S: t0 Q z: \& G◆千人千般苦,苦苦不相同。+ R1 W9 u/ `6 J! `9 @5 {7 Y2 w
◆向人低头,不曾矮小过。( u- u% o+ ~0 X8 [& E) O/ y
◆作福莫如惜福,悔过莫如寡过。+ ~8 S& S) `( {( q
◆量大福大。1 |: U0 w+ L |7 x
◆遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。* G& N2 J1 s8 n& Z7 u. ~
◆风平浪静,训练不出良好的水手。. \4 Q& E, d b7 T/ d8 p& y& W
◆填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
: V" p3 @% u/ d" a' X8 D- W◆面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
% h9 o% B7 W2 O" _1 }$ i◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。5 d' {6 q3 |- f% E- u
◆凡夫转境不转心,圣人转心不转境。% M0 V/ E8 q- w3 f% d
◆过去,已成过去,它只是记忆的残影。
7 I4 E, {. a9 T7 f, b◆智者知幻即离,愚者以幻为真。5 q1 {1 F% |) j: x C& T) }% N
◆一念放下,万般自在。, |, {* }9 R! j d8 l4 Y, a$ l
◆君子成人之美,不成人之恶。
, _$ g6 L/ }$ S) C' J◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。$ ^* h. F8 ^, b) |
◆世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。8 I7 q4 b4 [! b/ i
◆知因果即知进退,知佛法即得‘开心果’。
- d* G7 b! \ u6 [" Q3 c( k- {7 g7 P; [◆菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
# z$ C- r9 C5 Y8 K0 W; \◆家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
6 R3 i2 v+ P P! k! |6 |1 d3 ~◆学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。
: l5 b1 A3 f: r7 c3 |# B, d+ g◆智者善植因果。
% u& S! J2 i; ^4 I; m4 O◆圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
) j1 x, b6 c& Y; O+ l! ~◆真正的看破是提起,积极地为大众服务。% ]- x8 I0 F5 z1 Z, u' j* ^( C" s: C- O9 ]
◆诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
5 M; X" s' p& K◆老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。: ^, D2 o7 _) G2 r3 Q6 V% N
◆犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
8 A1 @ M# _ p4 |( C' r◆善于保护自己的,永远谦虚谈话。9 W- w" y# X* U: s4 f* P
◆好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。/ x% q% h1 v2 j+ r+ |* @4 J$ O
◆临事须替别人想,论人先将自己想。
, ]; @* Y. H+ r/ l◆‘禅’,就是要在心中留点空间,好作回旋。
' c% C7 D! J$ T$ M9 r◆失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
4 Z m% y+ D, U! g◆心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。. p4 F6 i, F9 n" B L* ?
◆言多必失,尽量少给自己这种机会。' B( W2 d" d! @* {( I
◆赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
* j0 _$ J; L, @/ C/ ~: w◆有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
: K1 z* P* T8 C* O) g◆贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
9 b o, g; I( l6 f$ F o' M, D E# ^◆色心不除,生死不了。- E" d* G5 r$ c i( p. m: Z" P
◆有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。
6 z1 J5 w- s' m- z9 A◆忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄宝殿’。即佛也。7 c' P- ^# q" d. @( u e8 |% s& G' J
◆作事不怕不成,只怕无恒。
6 b. \- b( i* B8 D" O) r◆佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。0 L6 [) u5 B H* b. d, b
◆一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!+ B/ v0 |' H1 T" i7 o$ G
◆笛卡儿:‘我思故我在’,佛法:‘我观故自在’。
$ [3 |) q1 X$ t$ w; `◆人必须在自我中觉醒,才能破除我执。9 v8 {" P$ ^: I. l& ~
◆凡有追求,必定有烦恼。( U6 N1 W) R0 D2 T
◆学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。; `6 Y% | l0 }2 _ D2 P
◆要做好你个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。
4 G% B6 w' K! E3 t* [◆得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。% f" U" |9 H) ?
◆世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。' b5 ?5 l d7 c; b4 m/ P |$ ^
◆有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。) n$ e' D! Q3 c! v
◆鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。: d) i* n5 t6 J1 R
◆真正的神通,是把烦恼弄通。
/ W& U2 X/ n) t+ n8 d◆是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
: x \# B7 X/ Q- X◆健康,是真正的财富,不要糟蹋它。8 J9 _9 _5 I9 g0 n8 r9 `& y0 d
◆我慢高山,不留德水。. N- s3 ]/ D2 a2 d# n
◆佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。1 B8 E' y3 t1 Q+ [9 O8 b/ ^
◆是非天天有,不听自然无。
7 [ J- B6 V! h9 ~% M: d2 O◆愚人求境不求心,智者求心不求境。/ j: b5 ?: S9 C2 C; n
◆为人正直,则与道相应。
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+ y6 m6 s. _) e) d4 K, J◆见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。& p e6 p# ]1 M4 Z" H% ]
◆德修而谤来。. i2 C& M: i1 F, {
◆缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。! n3 G- @& G' L3 v) P& ~) L, H
◆责人,先责己于人,是名君子。2 j& Z6 u* Q6 k" d
◆能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!* H6 |& w9 g% f/ i
◆境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。8 S; y2 _* g3 Q9 m
◆静坐常思己过,闲谈莫论人非。2 n, q$ Q1 w$ M% y" K
◆一个常常看别人缺点的人,本身就不够好,因为他没有时间检讨自己。! ~" g) c3 D1 n) O
◆有智慧的人,永远不见他人过失。
: I8 ^% u1 @; z0 T/ b% D◆聪明难,糊涂更难。: c: {# \4 @: t- @
◆说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能,不扬人恶,自然化敌为友。1 X1 ^7 H! k% c& ~8 }* I
◆心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。' P. {3 m4 L) H+ L8 N9 _
◆把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。7 q; ^1 X' Z' N# d+ T
◆对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。3 j% k; y; @1 e" x
◆两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。
0 W) F* J' a7 ^2 }◆凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。
/ Z& ]1 V9 o3 b* |/ I! V+ W' O◆知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。2 n6 D @6 o" Q2 V4 a
◆再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。( Y% D# z5 t k8 u( d
◆人忙心不盲即有定力。6 v& P; O* t# `1 q! I2 L
◆山不转路转,境不转心转。
& V% |# `8 }' b; q3 p7 u5 b, P◆世间一切,为我所用,非我所有。, K- f) N4 J: {' t& z
◆觉悟真理的人,即拥有真正的生命。
( P' [' I( { s3 m8 r0 e& Z◆体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命: ~7 Z0 |4 H$ d4 x
无常的觉醒是智慧的开端。
6 Z' D' z. d. @, N, G9 Z◆施比受更有福。. _7 T5 N% F" I0 b9 l# r/ r
◆彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。
3 e9 v, s! P2 y E; k◆起烦恼时,要回光返照——退步原来是向前。
+ ?# Z0 y% L1 ~4 [/ t1 e/ O◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。/ ^2 ?2 Y* e& a% t0 S& @" ^. A! b
◆凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。
4 s$ q) Q* ?, _: ~( [4 ^) g5 D◆适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。* [6 D3 \& }8 z
◆人的价值,在于奉献与牺牲。
: `% x5 W- f# r- @◆当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。' \7 p5 A2 D+ Q7 {3 `5 r! E
◆知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。
" }2 t1 m7 R4 M) g. |+ R◆多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。9 }! s3 C" | r$ S
◆凡事要随缘,不要攀缘。
& C8 {' o- ~* \& w. H' v' V◆佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。9 R6 S6 I7 Y: x. h0 L
◆学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。, m, {: Q& q4 L* ?
◆错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。
, Y& P* Y& `+ G: e, d+ ?- g◆佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。 Z, Y# V6 I3 b) d" H& I/ Z
◆给人希望,不要给人绝望。
5 H6 D$ ~! T3 E◆舍(放下)尽一切(包括烦恼),当下自在。
; i& n9 k7 I6 m$ v) K. Z◆海阔纵鱼跃,天高任鸟飞。
) S$ z+ N. \/ _. q◆能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。/ b+ V$ h8 R7 R9 Z, N" E; a( |- n
◆人常想病日,则尘念自息。人常想死日,则道念自生。
; Q3 p( B9 P+ m4 \& t: k◆无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。1 A v4 B3 f" I: R
◆法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。" t+ X3 ]+ Q6 `+ m
◆善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。4 f5 M8 n+ B+ B' O% ~
◆感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。" @% h3 E# Q! C" x" w1 N3 }
◆勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。3 e! {3 j1 P) G$ B2 K
◆行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。
% P( l: H+ s/ n: D◆上德不德,下德执德。
5 z; D7 ~- h0 @: b) p0 y◆人之所以平凡,在于无法超越自己。
: r: U U+ j2 I/ w# G" o4 ^) r◆忍辱多福。5 P, Y2 v, v3 ^
◆名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。; z9 Z$ \: u$ g- _
◆吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。$ |% p! T6 p4 M
◆古今庸人,败于‘惰’字。古今才人,败于‘傲’字。
9 Q$ B& i2 I7 {: h◆事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
4 ]" B# C2 c5 S% Z6 W% R: g◆人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。, C; B' h# Q5 s- _$ \6 V
◆真正的苦行是修平等心。 |& {8 \* W% ?8 f
◆不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 o" I; T% w. P4 u3 W; b' |0 N
◆人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。
+ Z, O! k0 x% C. Q, {3 `◆盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
, U5 B( w% D- E2 k- u' L◆有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。. t4 t% Y" o: T+ ` T! Q3 f
◆动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。
( I9 {7 c5 ^# C/ {/ D3 c◆无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。 H* e8 }$ }+ N+ _4 B
◆声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。
, j0 I3 ?" e( P7 ?◆善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。
# p8 f5 h9 G9 I [& ~! w+ i# w◆言多必失,说话要精简。7 w1 q" N9 Q8 b7 f, W* i% I
◆若心有定,说你好,说你坏,都一样。* e7 O6 }3 G/ h( p k
◆举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。
1 I, E+ z; q& ]) u1 w0 |, t◆什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。6 {% z5 c& E! k8 j- ?
◆这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执着。
0 i* _! v+ y9 B" O- q3 J# n◆有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?
3 L% T8 N1 ?" g) d◆大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。) G X+ H2 o8 X3 ?0 t
◆花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?3 X: d$ d9 X$ c4 W s
◆正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。
6 a$ _; y4 F# x& _( @◆未曾生我谁是我,生我之时我是谁?! O/ y9 G: j' T+ U6 @+ M( Y# ~
◆长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?
1 u: |3 x$ f. y' r+ @% \- X◆有一位皇帝,登上城墙说:‘这么多人,国必强胜’,高僧说:‘我只见到两个人,一个贪名,一个图利’。
+ |( ~- ? S* ]( E" C9 R, o/ S◆逆来顺受,顺来忍受。4 Q) l. g5 E2 ^3 q/ O* M
◆要自觉、自悟,佛在心中。+ {5 @: i0 N" \/ b/ @
◆执着近于迷惑。+ z* b; e, @6 A
◆行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。" i0 T4 }. \; a2 g B- E
◆学问以勤习为入门。
3 Q) ^- A/ K9 Z◆菩萨畏因,众生畏果。. m0 q* Y, N4 S
◆若了无常之法,得到的不能恒久,失去的终归复得,得失之心,顿然放下,即能自在。
9 ^) j5 }* X% g! ?3 j, k◆看看十年前的种种计较,今觉可笑,若十年后反观今日的争执,应会莞尔,由此可知对于时间每个动点上的执着,只会徒增我们的烦恼而已。
9 h! e( v* Z: n2 J! n% [, U! Q◆一念嗔心起,百万障门开。
; |( K: j0 x& k$ b◆欲精神清明饱足,须除得失生灭心。
3 ~# r. L; {( z5 o( Q9 I7 A◆欲服大众,先调自心。
4 z8 X! ~6 K [5 r3 @◆学佛就是在学做人。1 L, G! B7 k, C7 r
◆圣人的伟大,在于他的平等心。' e1 S) q) A4 \
◆不自爱的人,是没有能力去爱别人的。9 L, L2 p9 W( |3 I% z
◆光明灯要点在心中,才能遍照十方。, H/ z& ?- G% a- f
◆真正享受生活,是不经过任何比较的。' b8 T y: E5 R) O& A
◆良心是每个人最公正的审判官,骗得了别人,却永远骗不了自己的良心。# ^/ p* E& K ~4 [, U; Y
◆菩萨不见人过,但见己过。
7 G( B7 l% ]6 T1 b8 K6 L9 s◆菩萨是只管耕耘,不计收获。
- ?( U n( Q( Y# {◆菩萨无心,以众生之心为心。$ J& o+ O0 M7 M0 C
◆说得千里路,不如走一步。
$ h3 p* c3 a* n6 E* l◆能够放得下烦恼的人,就能得到真正的快乐。
- l( X" {* W& ]* X% D2 e◆面对现实,才能超越现实。
, g# W; E$ T3 U◆一草一木,都有它生存的空间。当互相尊重。
- d! S2 ^4 z9 V+ M' ]◆恒以惭愧水,洗涤懈怠心。 |