一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
! b ~" L' j* y# [, Q; j7 a: L◆改变别人,不如先改变自己。
! [* V2 H$ F& j2 P5 I+ x( g◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。% ~% Y7 c. T! ?! }
◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
$ W" j b9 e4 `; f: q◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
) R2 Y' B n. ^* x4 _0 w◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。9 H! X' V# k( c& n+ T: p; {
◆人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
z G7 k t' o# w" B$ ^◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!
* n9 M/ U/ f9 e8 T0 k1 w◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。
4 q) Y# X$ s/ {! W8 g J◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。
; {, a6 \8 @0 s" }& b" V5 F* {5 I/ p◆制心一处,无事不办。5 B2 U8 M& M+ {
◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。 N8 [0 l' K- o0 J9 O7 L8 ]
◆大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。) y& \- f m7 n
◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。1 E L' ]2 N# q* n x* C O7 L9 r
◆五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。! F) z. S* @5 @2 `- }, b+ p
◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。( S# G/ ~$ {$ t$ r6 g
◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
* I4 {5 C: b# T. @◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。$ m/ t5 I% u- k$ X1 N
◆轻信道听涂说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。 S+ K( H9 i9 P8 P. D8 g1 M
◆不能把握现在,就无法获得永恒。
7 u* ]( {. w& G& C+ Y◆人心不好,环保、治安,自然不好。
, }3 v6 D8 j( P) |; g( V◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。
4 o+ p' L3 i/ [1 p◆时间总会过去的。4 g7 W2 G# @" m u8 p
◆算命不如认命。/ n1 @6 T1 g+ M/ g, ^2 Y
◆恨别人,痛苦的却是自己。 F' x6 V* v1 K N2 T
◆律己要严,待人要宽。
3 g. ]$ a" J# I: d3 y* Z) e" _◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。& B3 }2 v+ Z( q4 ~8 y0 b O; t
◆怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!, [+ t9 |* ^) T$ [$ y) O
◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
/ X0 D: ~9 i) x" U◆平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。5 y; _$ D' G- p
◆能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
1 M+ e! B+ E7 Q) q2 e# M8 t◆与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
2 ?* ^7 ?& W$ |& D◆有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。$ e; q& A9 C( _% i8 K4 [
◆稻穗成熟,头自然低下。/ w* @6 h5 y6 r' _
◆事能知足心常惬,人到无求品自高。; r, n+ l5 G8 H
◆有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。4 x j2 ?- g ~: C. y3 S K
◆有德不在年高,无智空长百岁。2 S2 S$ @7 \2 I$ @: U0 A& k! u
◆彻底的认识你自己,你就会认识佛。
7 r1 t* c# o) \8 h0 f2 v) A: |◆因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
& g6 x4 K$ F6 A! C2 v1 ]( v◆真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
' ]! U. f+ r2 F' p4 c6 K4 T◆若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
2 r, Y) j7 a) U: r( h/ }◆扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。) z4 ~5 l- P& a: T$ {* n, w' e
◆透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
2 C5 r( F$ B1 X( o+ L3 e) d◆佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
1 X z, l) _+ x5 W* I) R◆各有因缘莫羡人。
' x" S1 s# i9 f+ }( T, h: x◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。4 s" l# P. w# e/ B4 I/ {5 I1 g
◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
( D8 R5 t; f1 q( |3 i0 P) b4 n◆生命是妄想的产物。4 M& o+ l( |7 E" `8 l2 _
◆吾爱吾师,吾尤爱真理。 j8 h! h n6 V: \. ]1 }
◆不要相信权威,权威有时也会错误。
% B9 e1 Z! ]) v' X) N◆为而不有,善而不居。
( g v; }& \; J) }◆烦恼比岁月更易催人颜老。
0 K" U4 t: S3 p7 x$ A◆常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
' j7 R4 A3 }: Y" |( d◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。# t" V/ [3 _( w& z2 [' [
◆想编织未来的美梦,现在正是时候。2 K! s% o( [ g6 g
◆千人千般苦,苦苦不相同。
# Q' n5 t! `4 H" L/ t◆向人低头,不曾矮小过。$ \, d( s' B8 ~# O
◆作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
V8 \9 X5 @, e5 m$ ?◆量大福大。
+ Q9 V+ k% Z) [7 c4 l◆遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。 z4 h: E8 G2 z- h. B! |
◆风平浪静,训练不出良好的水手。
3 ?+ A2 {- d) B) k- z◆填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。 q" t% p+ X& f' Y" y, e, Q( D
◆面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
$ |# ^2 r3 D% F- P8 @- b! }" t) S◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
: S& r9 v% e+ m( h5 z2 `* |) u◆凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
) b& B8 X( W3 S7 ]) h& P/ L% x, M ?◆过去,已成过去,它只是记忆的残影。1 s0 B: J) y) J R- }0 y6 ]. |
◆智者知幻即离,愚者以幻为真。
4 d5 I& E, R. f6 N, f: _◆一念放下,万般自在。" h4 B: x2 q+ l! t: Y8 j% {
◆君子成人之美,不成人之恶。
) S6 {1 _$ j" I0 U; _# Y `% W3 D◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。
* h: C5 _: \ j3 {* Z& l8 i& r◆世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。
6 @% K% m# A0 p& o◆知因果即知进退,知佛法即得‘开心果’。
0 ^6 B9 f$ ?; _% N◆菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。- P4 _2 A! c0 d
◆家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
+ E8 g" w8 \$ V◆学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。! ]5 ~& { [% A0 v% L( S9 f! l2 d
◆智者善植因果。. t" Z5 y% m4 k$ r. z2 j+ w6 P
◆圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
{* l: U4 Z, ~2 X' j◆真正的看破是提起,积极地为大众服务。
' S+ a* | l! T0 u3 Z; L& L◆诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。0 c8 k6 f2 v) j6 _) {+ J
◆老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。9 `) r0 r5 j w" {2 c2 [) O
◆犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。2 `" K' X; B% E9 B/ p9 ]( ], a
◆善于保护自己的,永远谦虚谈话。
2 h9 G: {8 K, {: {3 C. X◆好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。$ @# [! B1 z) r8 Q8 g) ?6 k* W6 J
◆临事须替别人想,论人先将自己想。
% [* d6 Q2 ?( F3 X) m( n◆‘禅’,就是要在心中留点空间,好作回旋。1 G8 b% i" V3 R( D _
◆失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。3 C& ?3 ^; S: W
◆心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
( ^1 d1 [; |3 E! P' ~$ T# N H; f. B◆言多必失,尽量少给自己这种机会。- n9 n/ J, d+ B1 w* Z
◆赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
+ r: K8 @ T6 f+ o @◆有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
' Z H) y9 R- C G3 E2 @% I◆贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。' O; d# n8 k" g* N* O
◆色心不除,生死不了。0 k- |3 [1 [+ X9 _& G3 U6 z7 ?; o! o& t
◆有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。
1 l6 [( n' v, Q& i◆忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄宝殿’。即佛也。/ H9 \' x' I& b2 w
◆作事不怕不成,只怕无恒。
+ e/ l/ W1 b4 C( Y& ^◆佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。
% y+ v1 h. e9 e: S/ |! i◆一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
0 V/ z1 \" ]7 _3 s/ }% p◆笛卡儿:‘我思故我在’,佛法:‘我观故自在’。
! ~. L. ^ x# C: H◆人必须在自我中觉醒,才能破除我执。, A( x" b1 @" _
◆凡有追求,必定有烦恼。
* t! f6 e3 g3 o# Z& I) V# v! d! j. u◆学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。" n" q- @ J8 G0 r
◆要做好你个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。6 M( c2 s3 a0 H" |
◆得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
' m& _7 A& S( Z◆世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。: M* F* e' e1 m4 j
◆有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。) w% H% c0 Y2 M8 r' E
◆鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。
! O5 A* `1 [; p! a7 g9 L◆真正的神通,是把烦恼弄通。
( Q8 a; Y' U. }7 D; F8 f◆是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
" e. D/ l9 H+ J! `% q◆健康,是真正的财富,不要糟蹋它。. U: C' T1 z; m' i# Q
◆我慢高山,不留德水。$ R: F7 M/ q: [! J3 ~5 ^# G
◆佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。% f. K3 o4 O+ _1 A; p1 D
◆是非天天有,不听自然无。- c- ^3 h0 I" L) B" P" Z
◆愚人求境不求心,智者求心不求境。
6 P: T! t, q( R; u9 x( `' z/ A+ N/ ?◆为人正直,则与道相应。
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|. p% O; W. A/ a◆见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。
. f( ~+ e: r% x/ l8 y9 M4 f◆德修而谤来。, [. R: g* n, p k0 l" P' ^
◆缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。0 {4 {' f$ W6 f! o: i s
◆责人,先责己于人,是名君子。; F; C% x- }% Z% O% }4 D
◆能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!. @+ ~8 Q: E- Z
◆境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。
. y; X8 W/ t7 B$ P* D$ j* k◆静坐常思己过,闲谈莫论人非。
9 z$ Z9 E0 D( |- P, O j& ~! R◆一个常常看别人缺点的人,本身就不够好,因为他没有时间检讨自己。
9 q5 A- Q& M, `◆有智慧的人,永远不见他人过失。$ N8 @9 G9 b" P9 w' q4 a" o' o
◆聪明难,糊涂更难。$ `% e+ B' j$ j% v; s5 s
◆说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能,不扬人恶,自然化敌为友。4 n0 Y1 U% ?- E( P# v" w; r0 ]
◆心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。1 L2 \. F# B% G
◆把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
/ n7 e' w9 l& T" B0 D- P! J/ F; X◆对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。5 D2 Z8 M" r# j7 W% @, a
◆两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。
8 I! u; `0 J6 t9 ~◆凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。
4 u, Y6 y4 U$ E$ v◆知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。
* O, J$ m7 T9 x$ a◆再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。
. z. u* U8 f8 a! L: i7 T+ s W◆人忙心不盲即有定力。; [7 x" d8 M) Z A
◆山不转路转,境不转心转。
" w: w: u! ]8 B5 V/ J◆世间一切,为我所用,非我所有。
/ m6 @# H3 }) _( a; Q7 J◆觉悟真理的人,即拥有真正的生命。
% E6 C: U" l/ _; `7 R◆体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命/ p, X0 t- I' k6 W3 p+ g6 @
无常的觉醒是智慧的开端。
4 }* H' n; u7 p; G- J7 \◆施比受更有福。# @) m" z$ K- a) C& }# F
◆彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。- p9 q7 S3 p( G- @( {1 o: H
◆起烦恼时,要回光返照——退步原来是向前。) w: Q/ }" t/ ]: m# x% ^& {
◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。, ]' d7 e" p) O! e9 m
◆凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。
5 f5 v2 L3 _2 P \. s9 x( Y& v◆适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。$ T4 S7 A4 X. D5 j. Q
◆人的价值,在于奉献与牺牲。
4 ^( \8 v% d& W0 F( x {/ x◆当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。
6 [' q2 J# @ g# t; e$ X% c◆知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。$ H7 ]3 F. W3 ]/ @0 m
◆多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。
( ~' c$ o! s" W: ?4 s) p◆凡事要随缘,不要攀缘。" o: s" X; Z. x& N
◆佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。
; ~5 D5 ^# H) U5 d◆学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
! e8 F- B3 M( P' _◆错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。% F3 z8 B$ B& x& P5 Q, S1 U
◆佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。8 A2 j3 _ ^6 m: h5 h
◆给人希望,不要给人绝望。
! l6 u, r0 k1 c- L/ p) A◆舍(放下)尽一切(包括烦恼),当下自在。 L1 L1 z2 {5 h' U3 K4 \# H
◆海阔纵鱼跃,天高任鸟飞。
( J: D$ Z" Z8 F+ m0 b- p◆能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。
r+ k f. ?- B5 ], e) G' @5 B◆人常想病日,则尘念自息。人常想死日,则道念自生。5 T& q) x) O4 g
◆无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。
4 ^; @6 t( d2 j◆法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。
/ k! D. z8 K D& o o◆善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。% o* t- o! p1 S7 W# [
◆感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。
9 x) Z( ]: \: p( A. J- K$ G X/ E◆勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。0 H0 F* W# y, o, f @
◆行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。
' y. E1 v; s0 r+ o L◆上德不德,下德执德。
f& J2 @ o+ ]9 k0 n+ C+ D◆人之所以平凡,在于无法超越自己。
/ y. k& g' C$ @+ L; k◆忍辱多福。
' B: \3 _6 U* p1 D* Y◆名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。 M% q g3 k$ e. p7 s
◆吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。/ y, R& f N0 Y. {) N, G O
◆古今庸人,败于‘惰’字。古今才人,败于‘傲’字。
, G# z3 _6 P8 t4 L. f& [& |◆事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
& U$ D5 U3 G. k◆人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。' ?/ p9 x% t6 S. t
◆真正的苦行是修平等心。! f/ t5 h+ d! I. z; i
◆不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。3 \, ^# C1 i+ }# D, X1 Q
◆人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。# E) q1 I5 Z2 F9 P" {
◆盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。& T+ c' p1 d d9 F5 a$ q4 M
◆有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。2 G# \% ~. t( C: E. Z& b9 e
◆动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。
+ k9 D% @4 J6 U◆无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。
2 T; L. U. Z9 o◆声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。+ z' {' d9 r% W5 E2 X; s
◆善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。5 `2 a/ j! V5 O# m( n
◆言多必失,说话要精简。$ H, {. R: `% Y/ D* u/ C
◆若心有定,说你好,说你坏,都一样。8 d! M6 p$ U7 H$ k5 P7 @* k
◆举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。
- a+ S# I% I7 o3 X◆什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。: y. R4 u& T1 l% A: X
◆这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执着。7 m3 ~% b+ T/ G$ E" i( @* X
◆有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?
) S: {4 e; |3 z- o6 A6 @4 Q◆大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。: {4 X) U5 J6 \/ o4 N) w/ B
◆花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
5 I( E! q8 J7 P2 F, R. u& `& w◆正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。
+ |" G! p3 _% @+ ? B◆未曾生我谁是我,生我之时我是谁?
8 X9 q2 A( g+ k E9 D$ H" S& }8 w◆长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?
" z7 ^ K, D& r! |◆有一位皇帝,登上城墙说:‘这么多人,国必强胜’,高僧说:‘我只见到两个人,一个贪名,一个图利’。
& O) z: H. t" q: h( Y" ^) f◆逆来顺受,顺来忍受。: V0 H" Y( S5 a% ^
◆要自觉、自悟,佛在心中。9 \5 v& P# U9 J+ j5 ?6 [
◆执着近于迷惑。
9 f, z" R0 Q8 L◆行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。5 h5 f6 u8 X% x) Y; [0 j+ ^
◆学问以勤习为入门。5 X8 L& d" {+ p& I9 P7 F
◆菩萨畏因,众生畏果。
M. U2 o! V* e! [( e◆若了无常之法,得到的不能恒久,失去的终归复得,得失之心,顿然放下,即能自在。
& a# ~# Y9 y' i' b# Z8 b3 i4 q2 f4 v◆看看十年前的种种计较,今觉可笑,若十年后反观今日的争执,应会莞尔,由此可知对于时间每个动点上的执着,只会徒增我们的烦恼而已。) f2 p/ j7 W' i6 r
◆一念嗔心起,百万障门开。7 i, l# S, H3 R: N0 c: M
◆欲精神清明饱足,须除得失生灭心。
0 H8 c# E' Y. b4 a" ]◆欲服大众,先调自心。
& X" E/ F! r! @' X) y◆学佛就是在学做人。
9 ]& S8 g: {: l0 f* Q2 ~" H◆圣人的伟大,在于他的平等心。
' @! _$ ?4 e3 h6 i7 L* s. {. [/ U◆不自爱的人,是没有能力去爱别人的。: l; a9 M9 g1 Z: g2 H# j0 w% c) X/ b
◆光明灯要点在心中,才能遍照十方。
: W, }* a8 @* F6 w( }& |: s) P% F◆真正享受生活,是不经过任何比较的。6 z$ i- F% a2 ~0 E, d5 l9 J
◆良心是每个人最公正的审判官,骗得了别人,却永远骗不了自己的良心。0 R) d: d c$ q0 Y. q% b4 k% k$ w
◆菩萨不见人过,但见己过。& q9 }# C- R+ g# M: M; r4 |
◆菩萨是只管耕耘,不计收获。" q' n; S; e) r
◆菩萨无心,以众生之心为心。4 T9 c5 Z5 M, k4 G7 C* Z) n9 T
◆说得千里路,不如走一步。
* T% {' o4 M% L/ {+ X2 c0 ?, h% [+ c◆能够放得下烦恼的人,就能得到真正的快乐。. K7 V8 V' x$ W1 ~( x7 h" u
◆面对现实,才能超越现实。; G+ _% {) j- i( ]- ]' I$ I; m
◆一草一木,都有它生存的空间。当互相尊重。' h9 _( d4 r& T, b8 K# K( J
◆恒以惭愧水,洗涤懈怠心。 |