 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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发表于 2012-7-11 13:00
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● 常人的禀性都有所偏,偏于火的争理,偏于金的伤人,偏于水的淹人,偏于土的欺人,偏于木的不服人,如能多加省察,自可走入正轨了。
& L) A/ P1 K: Y' i, Z) [ ● 人的坏,是受世风湮的。水如财,人全叫财湮假了。受木湮的性质酸,受水湮的好烦人,受金湮的好恼人,受火湮的好恨人,受土湮的好怨人。
* _( B1 j# n ^! d4 _: p' x i" R ● 仁义礼智信是性中五行,人间的五伦就是心中五行,身界的五行就是五情。
3 ] U6 j' g9 {+ W. m% G2 K ● 有真木才能有真仁德,才能成道。
, Z7 G* e* k+ b" P# E ● 土性多的人准怨人,水性多的人准抱屈,火性多的人准欺人,木性多的人准阴沉。
6 v1 @5 f8 u$ ^& z l& r/ _# s ● 人身上的五行,就是五味灵药。
- T/ R2 Z4 p* @- c' Q) n/ R ● 人必具有大信力,才能得道。
, K# D. m7 T3 b6 K- k- q ● 为自己争功争理的,正是败德、败道之苗。8 t# K- M$ ^6 x7 W8 y& H9 ?9 g
● 争理的不明理,明理的不争理。
; B" y& U5 y7 u% K% r8 ?9 o' K- M ● 火性人可与共患难,而不可与共富贵,因为他富贵,则气焰逼人;水性人可与共富贵而不可与共患难,因为他遇患难,则颓靡不振。
$ I/ _4 K4 ^; M! [4 M ● 面形长方的为金性。
* e: W$ U ]2 M; T, M S, ~9 S8 q ● 上焦的病多半是火,下焦的病多半是寒(属水),左右的病多半是金木犯病。, @, b! K1 M. M h. y
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