房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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5 n! [4 w. i0 }; W8 s2 U　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
3 |+ H* g4 Q6 }　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
$ K1 U4 m5 e4 u6 I/ @! z7 f! Z　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
* @! O; b/ p- N1 A　8、 对烟囱不宜。
6 u4 w$ z* d; L8 ]1 r　9、 衙前庙后不宜。
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! M: q# Z& f) K' F二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
& s9 D' P1 Q1 I9 Z' p　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
6 d- h) _) n4 x  B+ I　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
5 C8 x' ?5 @1 m+ `4 i　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
: F& e, i5 D% t' j) i9 Z3 e　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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7 C# I7 N8 I  V1 U6 A/ U三、 床头禁忌
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& v. E) C/ C/ Y. x) @3 `- N+ `% B　1、 不宜向西。
' z9 c# T8 X& O$ A3 }4 ~! P　2、 不宜横梁压顶。
$ H, m, r8 I+ x* P5 C　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
7 g. {/ \4 i9 U　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
) A6 {% `. C5 P2 }: ~& n3 r　3、 忌厨门对灶。
4 z/ P6 ^3 @: t1 t# X: k4 h7 T. Z　4、 忌与厕所相对。
. |( I0 _' B* w3 o2 J  N/ b　5、 不宜贴近睡房。
2 r, T- y7 |4 u% i1 T　6、 灶忌背后空旷。
2 o4 e' c/ I) `6 U9 k' r　7、 忌与房门相对。
- y3 C% g$ F0 z$ V4 t2 d　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
- s; D8 P7 ^' k  r　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

  C; m1 j( P' u$ \' ]& v9 E五、 厕所浴室风水

, P2 Y# g4 h6 U. O" |6 ~　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
' g8 M! f2 O8 Y* f　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
1 z5 K( c9 t+ h　8、 浴厕应保持空气流通。
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7 W3 R$ B% O- {. u3 o6 H六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
7 N' }6 T1 i3 h6 K3 T; Q/ |* L　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
0 g+ E# |- ]' r1 @3 _$ l6 I( q间，当旺的财位在西北方。
& T" ^, B( x) R  [+ A（二）、财位五宜：
; @9 r; J7 Q4 r, n4 s　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
" p; C/ a6 D( H1 k2 \有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
6 k7 j% Z( v3 [" t; |  z- x若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
8 ]- f# J/ H1 f/ v# f) k8 n　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
' W0 X9 A; s$ y( _( Q# H- \　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
1 |' E5 }  B4 D2 `, f" X! o影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
' N3 O  j# N$ N6 w& N8 R会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
; W) @5 Z, O0 e; K$ P2 ?1 B位。
* j" r0 s' z4 K% e" O% V* q　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
) p* e+ E8 m* y$ D福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
9 p3 M# p2 \" \0 l组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
$ [5 ~! r) U0 e　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
1 u- ~8 o4 z5 @　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
0 p  a) m7 s& \$ w% u" v) \8 N才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
  W5 a. }8 x! V$ C- K( h1 _　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
2 o, J& S) a0 r! q. R　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
; D0 u) P1 Q; n# ^4 O% x长明灯化解。
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# C  A  f; b1 H( m形煞及化解方法

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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
& j- p) k; G0 y7 u5 W, c/ w化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
; X4 M  ^( C" L5 }, x; b9 Q6 u窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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  c8 H9 E: V# Z! F) Q4 e" d4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
' W& a. @- o: b2 G, E2 F等。
$ M8 k6 M% R' j  k3 J化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


# B: y% N+ V* M: n5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
/ u# U! Q8 }; s走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
' s- q: j' F7 Q  u/ u& ?; S冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
1 q9 c. j( `9 n2 o, f: U居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
8 {5 ?1 `5 [  I* |$ C化解方法：在受煞位置放一对麒麟。


7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
' M; C. A2 A' W! v似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8 |7 F5 u- @- f* R2 a) c) W4 s8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
$ u* a. T% S/ g1 M: L化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
$ S0 v% E; A' u% v* m& N) O. N( ^的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
2 \1 c  C4 }$ a1 P- t/ H- P7 n表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
( }1 h* S  S5 }1 w6 n倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
; b' }9 T0 d& X5 ~. P! ~, @化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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; w3 u; W* c! r( O0 y五大化煞法器的功效与摆设
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7 F. X+ W6 ~: F（一）龙的摆设
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/ a4 f. L! P" a0 t6 Y5 p% O　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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/ t/ Q* h& f1 X; T0 k! i　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
: l2 {) u2 o7 Z5 c$ a/ }所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
2 P( z) x" o* \& L- u为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河
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8 D0 g0 q! Z! v, V3 x　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
2 r3 ~5 v9 {9 e: F! I! {气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
7 S0 E2 z4 L: c1 S上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
5 h5 t  l9 Z$ q2 S前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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4 `# b/ O& C4 W0 l. S2 c3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
; E/ g3 E4 R4 y* j& Z: Z. {主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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) a" V5 U. h7 A9 T* g0 i; t( R4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
8 ^0 G/ ]4 V. p1 v9 w不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框
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. F3 X/ ]7 X3 Y; A# A" w　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
. I' U! ~; I" h( {3 t/ ~是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
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（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
# J& D6 I' @# {! W气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
8 S0 U4 S; l9 A$ a面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
; V) b1 b# a; Q2 y子。

1、狮子宜放在西北方
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, L: ]3 V/ _/ t8 W: x! ]　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
* q1 H# {' g8 @* _, q能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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3 W& \( h. P& ~2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
7 H# C3 f( J" r# i, g# I- i9 g子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
  M8 H8 c  }/ r; L$ ^4 }. g把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

+ H1 y% f' y$ _$ n, _　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

$ v1 u6 B# G" b) h0 v　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

) v5 c, `2 f2 v- A4 y. x4 f- ~（三）龟的摆放

0 z* z9 q. V$ P) |, W/ L8 `1 D　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
, h4 j% }6 Y& @. h. Z  z无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
) u% d5 W, C+ s, H# E/ M柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
; R" l5 ~+ m) N& |# B* J2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
( P5 G* ^) A+ v6 Y2 Q# b3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
" C8 e7 ?. e& G1 P! }: e5 K" H2 y5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
! I; _" L! _  P1 G- {. Q! m水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放
  |) T# x( x' i4 d1 @* h" h: H+ x
7 S- q& \+ j+ M9 C" b0 V+ @7 c. z　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
) S5 B+ M. E- h: m7 [放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
/ V: y6 y' L3 I" a9 C# y　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
% q8 ]1 j7 I* m( |利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
" _5 D' [9 B, X3 ~) X' m, }匹马，会有“五马分尸”之忌。
: p' j; C2 J8 M. m　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
/ Y2 E! u; F6 @4 l. }& s人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
/ L- K; N$ O3 b* v5 }. o3 @头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
1 `0 L. \6 e( C& [" P　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
( ~* j+ l& \1 c0 L　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
8 F. w3 M1 c7 n8 R+ j, }　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放

5 I* R# R' ~' n1 ~: c4 e% H　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
, W+ a+ Q5 J/ X/ i! t% C) Z6 W2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
$ x0 J- x) K$ M; D" K/ i- C) I一样。
8 C; ^" o3 t  x4 M+ _( p3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

$ a8 d" p. r$ G( T# _/ `2 t, e摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
* ~, M  O, p+ C* P- s9 F9 b情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
( d; q( @. c  j& e8 n4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
; M; y3 y# X' A$ E3 K# \1 T6 n

% K: R. r6 Y) j- ?0 i5 t
2 `" r; {5 A' F% i$ ?' p九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
! W( @' R  D1 s“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
; X6 ?7 e* O2 B　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
5 u5 B/ l( G  Z阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
# k, C- y9 q+ T0 D/ C　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
- [5 \) j* \; O别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
- p$ H0 t% r5 \2 f4 [" E, [/ @$ U宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
! v, U+ v8 B. Z( j) a常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
3 X! |9 q# I1 z$ \0 t6 |成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
' K4 y2 T- }$ l# G' g, _螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
8 ^- k( Y0 x. `3 V8 n" B4 F率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
, y# N1 k2 A( z0 c3 ~9 D　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
: r$ {; P! S  x) I: w5 ?- t台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
2 ?( Y7 ^6 q$ @( q0 W2 P" P汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
6 s* c9 U5 ]$ o7 y了。
; Y( j0 c9 ~6 _* n& _8 p　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
/ s& O$ g: C% L5 _. N9 }证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
1 Q3 X3 M, [/ P) j+ V" t, o7 K4 k　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
. D2 E( B* [+ N* i5 K- K" U　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
7 h# ~8 T8 s: o* H　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。