房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
& S6 d+ _2 l$ h" K! y+ T　2、 阳光充足，空气清新。
# S# J6 P. x8 P0 p" v0 b( X# s　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
% I+ q* @! H$ D. z) J; m　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
3 c0 b* V" ~! R1 B　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
5 B9 N) W5 ^3 v, c3 z2 e9 z' p　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
/ S+ ?8 m# P& c2 ?　8、 对烟囱不宜。
. @; V, X5 o. M9 S2 \; ~3 i　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
9 `& G) _# k' `" U" s　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
% A( U- Z) r8 A: ?7 n2 C9 E　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌

+ }( s) B: Y. d. F" _　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
% w* F$ }2 n1 ]5 o5 T2 Z3 c3 ^　3、 不宜太接近窗户。
& Q+ s9 r1 m- u" u$ E5 w# j　4、 不宜正对镜子。
) J4 ?. O! c, A# V4 e　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌

) S, _( ?% L/ V$ F; G5 Z2 F　1、 灶忌背宅反向。
& L+ A, }9 r. r　2、 灶忌门路直冲。
: b' r" n0 c9 M7 U" r4 ]　3、 忌厨门对灶。
7 [+ c( Z6 j2 @) Q　4、 忌与厕所相对。
1 ^, {" W' J7 H3 q: ?% V　5、 不宜贴近睡房。
0 r6 Z3 Y- }/ Q1 g0 |　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
( p7 [1 c  _9 [8 K6 q+ x* t　11、 不宜尖角冲射。
2 w( g: X% D' n+ r( C　12、 避免水火相冲。
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; o1 d- c3 I$ ]5 R, f( o7 F# H五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
6 t/ G& \2 n- Z: }8 I: e　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
) T: O1 l6 D# C1 Y* X( q1 v　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
4 V; i) _2 \0 s5 E. ]" T. i# D　8、 浴厕应保持空气流通。
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8 \" q  S# c7 _9 E) f六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
+ u2 o9 U: ^2 b) _5 e　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
- g: ~  B; P' \) N# G2 A  U（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
; i  K# n' O- P有帮助。
7 Z4 H0 c7 _* b# ~9 x　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
! \0 ~0 `/ C4 l: n　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
. o1 F& b5 ]! p  W, b2 }8 U5 v/ L位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
. [4 g" U& V- \$ W- W倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
& y; w% ~8 R& j* {0 d( [: R# _8 A会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
( c* I1 L$ T0 q0 H; D5 L位。
  I5 Y9 I+ I, l" R8 r2 a3 |　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
7 C. z0 P/ o* O3 x( y; g- k/ n7 m6 ~　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
1 O3 ^2 H9 {9 p: e0 h/ K- L4 \' _组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
& Z. U# {; o1 F' _' z$ ^　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
& k7 D9 v& z, a0 Z! |神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
% A, {& E4 @! E( M8 y+ Q1 ~9 h因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
2 d# A6 U- w' ~/ p" T　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
' e! T/ @3 r/ L7 N( A% h* U8 u" j　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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, |% ^% J2 g, I3 x6 F1 p+ s: o形煞及化解方法

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6 A; O4 z) `1 c) ^( l1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
( v1 N) l! @* y! ?8 K  X强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
# n* y% k4 S8 l4 c$ w4 t取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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# f9 z8 c! d$ h: ?5 d3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
8 C% L2 K( @& @: ^) d' z  v: M& Z# a云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
8 [0 [4 S9 h5 H: \* a8 C等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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, d6 i) E" @7 Q+ q- ~: W" Z7 r9 C5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。


$ q2 ?& ]3 `/ m& j, D4 ^+ e3 i+ I7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
' U8 K, \/ G2 }( P( n% v似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
8 l$ |. S! e4 o$ Y9 ^2 s6 O层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
9 [! |! `+ V1 i) l) y! {/ a* V化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
. H' M5 m# U7 Y: k# j9 U3 t4 K的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
- D. w3 M8 m* q: U: w/ V+ c化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

; r( ^$ V! a* P" m　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
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! V: S! t9 ~( M" M6 Q　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
7 i0 C$ a" R1 r$ ~. _1 F  R所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

/ S' M, l/ |8 m% a! g9 D  H2、龙宜面向海或河

6 O9 K* f1 U( ^% S) ^. X　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
( G. @( k0 [* n$ b2 @上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
) V. ^: c8 F6 `+ r5 j% O% O前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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- y2 K5 ~: E3 ^4 H# }3、龙宜摆在北方
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7 s: A+ R8 R6 X) [, _　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
, p; K2 h# F+ g+ g& A主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

3 ~1 n# }8 l  R+ e  D! B4、龙不宜向睡房

1 i! Y/ O( b  U  Q7 Z　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框
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5 ~! m& o; d& K0 z( Q　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。


（二）狮的摆设
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  g  J4 F& Y  p" h5 H　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
2 g- P3 ~0 C( \& E7 |一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
5 {2 w# G5 S; l4 ?6 _3 p" x5 B子。

1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
( e& s: D* s9 b为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
( {) `5 d; ^  x: i4 S( Y能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2 L. y/ Q- o4 H) C* k2、狮子宜配搭成双
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* M/ z. V& D/ D- B8 ]　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
* F2 T1 Q5 T. ]" j! u# e: r子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

8 {( ?1 M$ X/ N* ~6 c3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

- J/ @* O- R- N. _7 ~* V# ~　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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' w/ l& x, n1 r3 N（三）龟的摆放
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　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
; a: {( t7 G: D0 p' d# a6 r无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
6 Z* a( d8 L+ s% _* G1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
' W- d& s! V" p  S/ d2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
; v( V6 o. i5 z+ r! B3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
7 K# h4 r* [4 n2 |4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
; x7 S9 @- h* E" x$ S利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
" Z# K" L: p7 h* Z/ n6 r匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
+ L  M% {' K' P0 q　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
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　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
* u6 o1 \8 t9 k6 Z- J& l1 j　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
' C1 v4 ?# ~4 D2 u8 K; v- O　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
9 L/ u% L) m0 K3 e6 ]　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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9 O1 z$ c" }* e6 R（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
% {4 q1 b- L) j9 Q. v1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
" J3 U; _& B2 T1 H/ F; A; M一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
" }) J% ], F4 R需设法化解。
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3 r' n* j% {5 `: X  P* ]. J- \6 C摆放公鸡有以下几点须注意：
; q% I" l! `; n9 h7 }" I1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
$ W+ O/ E9 \9 A* i+ t0 c6 A4 Q1 _2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
- r% v: g; }9 _: H( Y! B的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
! _0 k1 l" C5 \2 u0 y法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。



九宫八卦与三元运气法

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　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
* N& n2 S; d3 w; S. i　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
2 U) o( T8 I+ t$ E/ p2 x" K6 T6 ?2 [, b了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
# C- V$ y: f2 V, B阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
& z7 i* T( k- O$ \5 B) n5 K　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
) z0 t1 [6 \! s: U9 S至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
1 S$ N5 ^' F# S4 x2 Q: @$ p9 B  [宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
8 K& g3 i4 ^: K　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
0 \' ]+ B: `  X排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
" M4 ?* z0 F4 N% P" s成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
" w( W  r% f% R" O0 ~# o0 W4 U: _- k宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
2 _7 p% d' U7 |; D螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
& j1 G, F2 K$ ]- S1 ]1 D- R　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
, C& |  Z, p9 W4 i; g' f# f　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
) q5 q* L. K/ e3 \" Z称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
4 I( y2 ]: c; O7 m! Q0 Q汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
+ G  o6 L8 y- J9 f, l/ b( ^/ F　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
- V8 r" U0 o/ j  O' z4 A, D钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
9 u- K* H- ~0 @生命终点的托词。
0 F" P) h; [& }1 }/ H! w　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
  p. G0 f2 v; c5 S4 \; t" i响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
# F6 r. G! J; W4 ~9 c: p　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
  G; }0 K% C1 ^% ^0 f" ^4 h2 d不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
( A0 f; y8 h2 }. R. [- V8 j* @; W$ t* `0 r% A　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。