 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 9 H8 x. q& o$ I5 P! q) @, O
3 s, z }* B0 R! m( [9 P1 I! \
6 |* X9 L( ?, u, u. z# j中国北京七月，我猛地问：; k9 A& q$ G; c+ R! V. K. b
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
7 T' w" l. V1 a, R; _1 m3 C天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！2 u& Z, \, c% S1 {$ k2 T
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
* o [% [4 l2 q3 Y4 @6 y, f* J
5 a3 j! [- R7 j吃饭时不甘心就此消停。* x$ k P C' ?1 T$ W
问：如何是不二！
1 }/ H% v J* ~) L老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。* S3 Y) e( h7 U: ]4 h( _
....嗯，道出非然！/ N. e9 \( H: F, r( q y8 _) q
0 }: k! I' Z+ I- F3 ^他忽然扭头反击：如何是不二！8 m! z9 m9 E, H7 j! `& | @
放下筷子，我长出了一口气。
8 Q( S: V8 k0 _% J9 [ C" E老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
7 F: f& M8 D! Z; y" o; O邃有省。
/ B8 b3 ~0 f; }* q/ S; L2 z4 L* z, S! {( Y8 v
法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
6 }3 r3 j' D* v6 r他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！. W4 j- Z( T U$ N& D' N/ Z
! x9 n) m8 g% f: |2 f8 j! p
花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
% c2 |, b; b" C$ s# q师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！6 e/ P" L7 Q3 X
真正的师父在其根本用意上，原无二别！. i+ k0 l' S! v! _! f+ z$ u
1 M8 o& o. w+ }
由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？6 q, N L% l% \
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。" W( J4 i( u9 |8 T4 K; g
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
: ?. a9 y/ G \8 A- R F+ `) E! W K% o# ~" h* D5 i1 d Z' ]
菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
9 g$ o+ D( R! G此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
: r. Z7 i2 e* h% V& ^1 ?8 s+ b1 w9 u1 {5 J* f, q' i+ }
阿弥陀佛！谁知如此？ T& l8 t: X8 P
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！1 F) a" j" ]" A1 m
R# ~$ @* X( B& D+ C G+ M* D
娑婆遇天真，高兴！8 M* O* ]. j8 W
如何是不二？！如何是不二？！唔。 # A* l& D' a" Y* b+ }! h! V0 q
2012年3月21日下午2点随笔 |
|
狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡