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你可以不痛苦 * ^7 |8 N( N. z/ D& f
! h4 u- e* g! T2 g: j; {; u1 i; n" D 如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。
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# A1 |* g9 n3 s8 b+ Y0 ^& p2 c 单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。0 }" a1 w6 a# q! j
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居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。
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4 W! g. K0 K' U- h: I, M# \ 生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。5 \" Q' s8 T8 | l1 Z! c8 I
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& {" m/ }3 p$ p9 o3 | 所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。
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( \' r" T0 m# `$ a/ F; a 我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。, A: g8 Z r* J5 G" \ o
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“无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。1 u! B" f: [, _( r* a# e
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苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。3 A: i% d/ K7 t' g5 T9 E0 [
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9 v+ ~& d$ {5 r# r% L 世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。7 U) |" B8 D* G# M* B
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' x" E6 e% k- f" y5 ^* [ 根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。" Y. p: {4 f4 g1 u; f4 Y P6 w
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( h E( k, [8 `: j5 e; H4 M 心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。) H# P6 R' M: E5 M- V e/ t
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: K9 _. t& V, W$ i你可以不生气: k4 ?8 H8 X7 c8 n# E
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& t" H- Y& D1 b5 R 每一个人都是你的导师。' u2 c# X" T! W. f
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3 x, Z/ `& r& P& ]/ x& K L 慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。
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穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!
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5 G" e( T' K, A 为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。
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0 c/ k; t2 G; B+ x% m 人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
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; }! p9 y, I! [5 `' E+ a 如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。" Z! q0 c; R& h! o
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+ J' e u! h2 S7 ` 最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。
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有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。+ |! `! l6 q9 q! o- E& _% D3 m
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& ~% Z1 O3 W* Y! v* v( o 想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。# d. _5 h, X& c, z
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+ `7 j2 p7 i7 c; {0 s 视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。% V, ?9 J, A( H1 i* j
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0 \6 b) N3 W5 r$ B( y 憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?
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受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。 + Y1 V1 g, w' ]1 V
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