心之甘露---准提咒

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/watch?v=p7Zaok7mhOc&feature=related

健康营养站

看看。

MXJX

南无准提菩萨摩诃萨

莲的露珠儿

/ h3 R# _. k+ E" h
准提陀罗尼经
  R- }1 l1 y- F6 y

# I% V. e5 @4 w* e尔时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察，愍未来诸众生故，
说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法，即说咒曰：
　南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他 　　
- b& L, D# b% j- H4 ^# ^: ~4 r  唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃 　　
# J2 g8 q  V. ?* Q+ o% K3 d
/ X9 p9 o- g& o6 @4 h若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持读诵此陀罗尼，满八十万遍，
2 }6 `: v  |3 P2 t3 x2 O无量劫来所造五无间等一切诸罪，皆悉消灭。所在生处，皆得值遇诸佛菩萨，所有资具，随意充足。
生生常得出家，具持菩萨律仪净戒，恒生人天。不堕恶趣，常为诸天之所守护。 　　
$ J% d- d; G6 `& O0 R  x  F! P
若有在家善男女等诵持之者，其家无有灾横、病苦之所恼害，诸有所做，无不谐偶，所说言语，人皆信受。 　　
若有诵此陀罗尼咒满十万遍，梦中得见诸佛菩萨、声闻、缘觉，自见口中吐出黑物。
若有重罪，诵满二十万遍，梦中亦见诸佛菩萨，亦复自见吐出黑物。若有五逆罪，不得如是善梦之者，
宜应更诵满七十万遍，是时还得如前之相，乃至梦见吐出白色如酪饭等，当知此人即是罪灭，清净之相。

莲的露珠儿

" R8 p8 |% x% }8 K2 t' ]
0 ^  X. }9 Q% I复次，我今说此大陀罗尼所作之事。
* o3 F5 n4 B( E* |/ c0 f若于佛像前，或于塔前，若清净处，以瞿摩夷涂地，而作方坛；
随其大小，复以花香、幡盖、饮食、灯烛随力所办而供养之。 　　
5 e' K. M0 v$ J; N, f( a( Y
复咒香水，散于四方，上下以为结界，于坛四角及坛中央，皆各置一香水之瓶。
持咒之者于其坛中，面向东方胡跪，诵咒一千八遍，其香水瓶即便自转。 　
　又手捧杂花，咒千八遍，散一镜面，又于镜前正观，诵咒亦千八遍，得见佛菩萨像。
. V1 K' V: v6 p# e2 d应咒花百八遍，而散供养，随请问法，无不决了。 　　

& e8 }2 N+ M1 c) u1 `- s. n若有鬼病，以咒茅草而拂病人，即得除愈。
) d4 T& g3 k; b0 O# q% {+ v3 ?9 x5 Q若有幼小为鬼所著，以五色缕，应令童女搓以为线，一咒一结，满二十一用系其颈，
& R0 _; Y0 y0 G6 N以芥子咒满七遍，散其面，即便除差。

莲的露珠儿

9 S1 \) q$ P; u7 ], L
复次有法，于病者前，墨画其形，咒杨枝打之，亦便除差。 　

) F9 E: Q6 E& Q6 M复次有法，若有病人为鬼所著，身在远处，应咒杨枝具满七遍，寄人持打，即亦除差。
; j0 r0 L# b; f9 m% b
) S0 [8 I$ y- r7 ~6 a6 M复次有法，若在路行诵此咒，无有贼、盗、恶兽等畏。 　　
! n0 p+ B7 n# [% g) N, }5 ^
5 B( E5 X% b, T& G4 K5 Z复次有法，常持此咒，设有诤诵，无不获胜。若欲往渡江河大海，诵咒而渡，无有水中恶兽等难。 　　

+ h: G! S' F- ?. Q8 J+ r; P% Y复次有法，若被系闭，枷锁禁其身，论此咒者即得解脱。 　　

$ C- D+ F/ C6 l" _1 ^复次有法，若诸国土，水旱不调，疫毒流行，应以酥和胡麻、粳米，用手三指取其一撮，咒之一遍，
, p8 y5 A1 h4 {置火中烧，或经七日七夜，六时如是，相续不绝，一切灾疫，悉皆消灭。 　　

复次有法，于河堵间砂潬之上，以印，印砂为塔形像，诵咒一遍印成一塔，满六十万遍，或见观世音菩萨，
( k  n" {* K, A+ n1 C0 o1 n或见多罗菩萨，或见金刚手菩萨，随心所求，皆得满足。或见授与仙药，或见与受菩提之记。 　　
" H2 \' @$ l) d+ I+ g2 K9 [
1 Q3 z% R$ p1 V+ c! f$ o) @复次有法，右绕菩提树像，论咒满千万遍，即见菩萨为其说法，欲随菩萨即得随从。

莲的露珠儿

2 l0 K. K) j$ c3 L$ J后次有法，若乞食时常持此咒，不为恶人、恶狗等类之所恼害。
% Y; K7 ~4 }: f. B若于塔前或佛像前或舍利塔前，诵持此咒满三十万遍，复于白月十五日设大供养，
6 R  S1 ]$ l7 N& y" }  R1 J一日一夜不食，正念诵咒，乃至得见金刚手菩萨，而彼菩萨即将是人往于自宫。 　　
9 r# z* _9 J: v3 ?
复次有法，若于转法錀塔前，或佛生处塔前，或从忉利天下宝阶塔前，或舍利塔前，
% u9 A/ v' S8 M5 W于如是诸塔之前，诵咒右绕，即见阿波罗是多菩萨，及诃利底菩萨，随其所愿，皆悉满足。
若须仙药，即便授之，复为说法，示菩萨道。 　　

5 W6 ]7 j* s- N* V7 V9 s2 Q3 L8 c若有诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨常为善友。 　　
又此准提大陀罗尼明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，我今亦如是说。
为利益一切众生故，今得无上菩提故。 　　若有薄福众生，无少善根者，无有根器之者，无有菩提分法者，
若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若有人能当自忆念，诵持此咒，无量善根，皆得成就。’ 　　

. ^% \( `  u  I6 y佛说此大准提陀罗尼法特，无量众生远尘杂垢，得大准提陀罗尼大明咒功德，得见十方诸佛菩萨、诸圣众等，作礼而去。

莲的露珠儿

准提坛城佛母居中，八方有八大菩萨围护，此八大菩萨为准提佛母之眷属，
即观自在菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、文殊师利菩萨，
: }3 D# V! ?( J! Z除盖障菩萨、地藏菩萨，是故持诵准提咒，即可以上八大菩萨一同护佑，真是珍贵异常。 　　
+ q) b" Q( ]0 B  p& ^, u八大菩萨外围又有许多菩萨围绕共连本尊有三十七尊，表三十七道品一一具足，为三十七不共佛法之圆满。