 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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; { E% t0 ?6 W; x! s6 m9 } 1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 - H. e; X$ |. D/ G7 ~7 r% T
T4 u. b7 i0 ~$ u1 d 人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? 3 h7 C0 f N$ _/ e! r
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2、要开心,先“开”心
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一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔; . b! \( B- i3 {" E* ?3 y
% ?6 q0 ^. _/ z; } Z% g 或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。 ( b( p6 m; l$ I( }* p
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3、生命的超级资源
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“超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。 ! c* @0 _, |3 N. k W4 G
7 K- z; R) L4 k! K& D. ? 在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 ) a4 P! b$ F+ r; u! c! u- P5 q8 w4 f
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4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! & w0 P) k0 l4 I
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5、仁者不忧
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这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。 7 U- r+ a0 {* J; Q% D# x
0 A* I7 K7 u6 e* y8 m% o% M* a 6、要增快乐且用减法
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' f, m+ i# ^4 H8 ?" W 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 # b8 Q+ O5 _; \/ I1 h
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因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。
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2 Z' ~; D6 M; b 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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, D: s |4 p1 G2 y6 i 一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。 ' _' f5 A9 _7 h |* |4 W9 U" f
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二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。
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' @% F0 _5 _+ w0 I6 ^+ H 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。 % w& G' u& D5 x' w- d2 n
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三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。
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6 d, K" D, P# d- M" I 假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢?
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& G, |( _+ k6 i6 R) U, m 8、日日是好日
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这是“三级光明原理”的另一种表述。 ) }& L* }) l# ?8 h0 m1 _% n- B( R
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从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 . l# n, {% P4 ~. I2 U5 {& I
; e+ R u6 n8 f- h! M6 L- o% X 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。
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有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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: G; K, v+ v. s: x" U/ T. J/ C( x 9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。 0 i/ X3 {( l8 F: a4 f" @
9 ]2 n B+ ^0 b5 I 但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 5 E2 N8 ^8 Y- U \8 s0 b
5 l$ R9 {8 Y2 T 真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天! 7 R+ @+ Y" {2 P( O, t0 r) x5 u
+ T( b$ x: _. N8 h3 M# a1 S- ~ 10、来一个“战争笑容”
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人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。 8 l( C" e: o* I
# |! V$ o- r* W. c2 Z 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊!
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不要对自己落井下石。 % i) D% q M6 L* Z; c
: j: k0 { S1 ]5 S- T7 U 遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。 ! y8 N3 M+ a7 T% ?3 }# B$ |
! i/ V0 ]7 T1 }, I* p( m! b( v 保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。 5 d% J7 ]7 U, I1 h P
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11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。
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9 [4 V' n" Y' Z7 t- Y 它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除! ' }6 H5 }% _9 v0 ]5 E
1 z9 `( { G. V+ I+ J4 t 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。 ! P* U4 B. ~; l! V# O* D
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧! 2 V9 A# x' l: U# I" H
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12、我幽默,我快乐
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7 ^' m2 r( t' E, R/ ^1 O2 W6 f 一个幽默的人,往往是快乐的象征。
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. a- I: s- H$ R( Z' j 幽默的作用,有时还能为自己创造机会。 0 X+ M6 b! I' z* j, B
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。
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13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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