静·境·净·敬-（转）

PTL

( B. g. n! x. S' `! ?# J
. a  q  _: w- M6 C尘世喧嚣,为生计而奔波，为事业而操劳，
, U9 D' L0 r6 }& J9 q5 n6 `疲惫的心灵难免披上几丝浮躁。
. I4 N0 J3 t  b曾几何时，我们忘却了清脆的蛙啼、咝咝的虫吟与悦耳的鸟鸣？
8 O3 r/ a* r8 }4 i我们是否还能静下心来欣赏一首古典的乐曲、一幅写意的山水？
又或者仅仅放空自己的思想，让自己在一片宁静中品味人生与自然，
  ]& i8 I5 n% u3 C2 r- `: T( a5 |体味天人合一的无穷奥妙？
5 |4 O' i$ A# I, ~6 U" \让我们的心入静。
+ g6 U9 F0 F. F* x* X8 S# U
何为静？静乃心止，非身不动。
% A' D% e9 B+ L静水流深，他的活力不体现在表面，而深具内涵。
心静其实也是一种心境，一种层次，一种境界，一种升华。
心静可以专注，可以集中，实乃成就大业之先决。
' P2 A3 {: ~2 t( _: P% y; F
& |* Z- X: G* w# |5 m& S
3 m+ V8 r1 E1 ]2 u; A: N& h$ ~    作曲家必须心静，才能从自然中获得那独特的旋律；
" P, ]8 o' V# z4 H9 w画家必须心静，才能从生活中捕捉美的灵感；
& |+ S" C3 S+ ^" E4 l/ F! I. D雕塑家必须心静，才能通过完美的一刀一凿将灵魂赋予其作品；
* T# w0 A' E9 O; N* B学者必须心静，才能在嘈杂的争吵、辱骂甚至迫害中坚持真理……
我最喜欢的一副对联：
) s5 u& u& R- J/ Q宠辱不惊，看庭前花开花落；
9 i* f0 F, A5 N+ k5 D去留无意，任天外云卷云舒。
+ M5 @" Z* G: _2 ?2 z: i心静到如此深，心境才有如此之高。
- |& \6 Y& V1 B' Y, P) Z闭上双眼，排除一切杂念，入静，入定。
% v* Q! `7 f+ Z: M7 _7 @  _
是不是很难做到？
/ R# N0 L" R& g' I$ Y9 q头脑中杂絮万千，翻江倒海？
. r4 m, M+ x) _! L4 y5 N% A心静，心如何静？
心静其实还要靠心净。
( m/ m5 r% k' c# G- @* V4 N$ I8 I* O

* v/ P: [- `3 o2 j( Z/ o$ {( ]
5 F/ C& E" H( ]* N& S
" H! V) K* }; |0 C! `/ D& `8 N      杂绪万千，无非名利；翻江倒海，难逃酒色。
喜怒哀乐、气恨忧愁，无不刺激人脑，纠缠人心。
) ?1 {0 H* X6 r7 Q5 l! _心乱之至，纵休息有所不能，睡眠亦噩梦缠身。
& e3 t. n# s0 D- f6 _9 g只好在刺耳的摇滚中放纵，在酒色财气中寻找刺激与麻痹。
" t8 G7 F, T% O$ n/ B% B' ^  S
人不知心不静乃心不净。
身心一体，心不净身亦不净，疾病易得，健康难求。
医书曰：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，
' d6 y5 X* U+ ~更遑论酒色与众多不良成瘾之举
心不静，无非七情六欲。七情伤神，六欲伤身。
$ o% q; j/ `5 J/ s- q心不净，何以奢求身体的纯净？

6 |! ]8 }4 U/ Y# R+ x
& ]: w) o( C7 ^0 E7 I+ T心静需心净，身净亦需心净。心如何净？
) @! s  A3 T% e心净还需心敬：敬天知命，敬畏自然，敬畏神明。
7 n# d9 p' k* D1 H" Z. Q) Z' H
敬天知命者，淡薄名利，无所求，无所争，然无欲则刚，可担大任。
敬畏自然者，依四时之变化，日出而作，日落而息，合养生之道；
5 Y' k$ R  R9 `应万物生长之理，不误时令，事半而功倍。
! L4 p- |. Q; x) D0 H2 b敬畏神明者，善心长存，积阴德，身心愉悦，怡享天年。