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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 5 e& a( t9 J( i; q: ]
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《真正的老师》作者:万化由心
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' x5 Z- \! l/ c9 T; m/ O3 q真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,
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9 E1 N8 w. D3 L" ~在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。, a+ s$ n5 A+ ]7 ^
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在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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7 w! _7 Z1 U4 k# H4 e, g在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。% _% U& Z/ K) t0 @3 U, F
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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# {* t& ]0 Q+ u0 @4 K他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。- Q2 n. x/ S2 F/ k4 U& {4 u; ^+ c
8 u; S6 X7 R* k1 x4 |存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。7 }' E Y5 e, i9 C- J
1 O( C9 E" B' F+ l' |! _! F. ]+ r5 i最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。- O1 _9 d# o+ F, k5 ~
) B6 L" \/ x: i7 u2 X# Z7 ~1 o真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。$ H& A3 P0 G$ a3 N& i
: x, c$ k3 e- K6 x) Z* R他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。" m/ J; k# \7 G# S+ X9 z, m
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& l9 D( k5 T) O8 t7 a4 w真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。' I7 d, @; C. h2 N$ y. ^6 t
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它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。- A; ], g* h4 ]: r
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他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。: v" j8 F5 B7 W4 q8 I
$ M, S& j* g5 l8 C2 X8 ?他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。" h. t7 Z" n6 [" I( P8 |, J
+ F7 {0 m& C0 y D9 s事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。8 B0 u9 k4 j) N8 K- F
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。# a# @5 n: l0 `+ s+ w2 x. l# N* Q
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那存在超越一切概念。
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真正的老师没有弟子。
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。
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0 e8 v5 Y& z1 A; q- V; {; ~& u他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。
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. Z+ K: U$ u. J4 [9 d. r你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。2 `1 ?7 Y3 |7 N6 P) ?% z% s2 T
4 C6 R, f# H; p+ F他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。
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! n0 f4 N3 H) h ^; ?/ b% @他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。
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他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。1 `% z* e' U/ |
8 X8 a3 J- @) R' t- y, x* z' A7 L无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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& U, g4 x/ L/ g* l你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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( N- R' q& a+ u* Z& C真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。# V+ O [ w F7 q) K! X. z* v
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他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。
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7 x& u% O: P3 A( C: s6 `: ]他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。+ S% k0 ^) e8 g) i+ `
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他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,. ~' q: `/ F8 C- m6 r. p5 W
1 [0 O+ S) z' C: ]而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。
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因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。$ a J/ t7 D4 d7 x
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% p e, m3 I7 w/ [: @6 f) @6 ?# U- x# P真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。
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! M5 ?* t! Y7 p他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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7 }" f* a# @$ t2 G真正的老师只做他自己。
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) S5 u- O0 f. D! P6 q7 u, [真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。% [+ ?4 `! r/ Y) @- K
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真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。
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但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。& \& u; j, L y0 O. U8 B1 u# W
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它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。: V; |% c4 B& s ?7 x# @% q' \/ c
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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; }; S( W- [& Y3 |3 j( K他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。" S, a: t( f4 i: V
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真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,
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" M6 M) f% Z$ X+ z+ T- p在他看到,你是你的样子,你一直完美。% c- I! `4 N6 ^' H1 o1 l# f
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。
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K- r8 F8 Y+ ]' P% i# u平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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! J {' N- y9 F% `0 o没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。
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真正的无为是活出来的,不是做出来的。% r9 d6 Q! o- I
9 w: Q; ?" {4 ]& d- @真正的老师给你无语的、永远的课程。; G& Z- _% ?5 Y
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