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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑
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' a! h/ M+ s) E0 z1 q& L9 E* F4 ^$ Z《真正的老师》作者:万化由心
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/ g& I5 c4 H" x. g2 X& w真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,2 @* N6 T0 x; V( N, w' |) r/ n
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在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。
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+ l, N( O0 q6 ~% R在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。1 V' m/ m) Q& Q3 w2 m
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。
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& F% h P; a# ^/ L: t4 I存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,
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- ` D5 J1 y, z( h5 _6 w那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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/ @, n! }/ K$ z; ^9 l# P/ J5 H8 f即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。
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. k0 a( u0 V4 V% e6 O4 L4 w最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。9 f7 b1 ~ q7 x6 e: X% J3 i5 C. i
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。5 l8 K. g" e4 A O$ S
6 a0 l4 q7 z$ g2 p% l8 l' h& ?真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。" E* n) e, U- X
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
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& j% i. o0 q) G3 {, X( o真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。" e" n1 k; b4 S9 x% U# z2 X. c
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他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。# R! J0 f6 g. |5 {
6 j! I3 x# I) V$ \9 F, s4 Q, Q, Q. M它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。
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_$ s* ~9 o' U3 s2 I他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。
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0 W$ I% M; C e6 Q他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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5 ?* S. N6 s% w7 G8 R7 z事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。
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$ P& [* Q: ]0 @! K9 {; j i( O9 I他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。
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. y. y+ l" H, a" {* o. ?他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
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那存在超越一切概念。
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真正的老师没有弟子。
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' ^& @ m8 g- U4 ~2 R f$ |他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。
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他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。- ^& C7 r: r6 |
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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3 h8 l' A* Q X; y他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。! M( ]) s0 X) l& W; q6 b. w% `
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他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。6 F0 x9 T3 _8 d, D
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他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。& g: l# G6 z- b- @8 D U- y _% D
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无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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O/ S) {- ~4 a4 \他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。4 v0 l, o/ U+ _) c5 z( U1 r2 K
3 d& X1 E5 T. `# x- g& S0 @ a你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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' o! e- n+ j! B; I0 J真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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. N. o# p0 B- |他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。
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- A5 U; B+ O- E8 @+ y3 H* }他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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0 I: R3 N. I% \8 s3 p2 Q7 @" A他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。
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他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,
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9 S+ X7 b0 S2 k0 A: V而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。
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* d! Z; h/ \" s1 Y$ |因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。$ C% C0 `- S+ _
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。: Z* r/ Z5 [, {: k* i1 J
# S9 J9 n1 ^" w' N( }2 r他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。: m& n5 [, a" k; O, Y
7 K# \* n$ @+ h* v: g0 k% }, C1 u真正的老师只做他自己。
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真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。
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真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。. Z0 e* ~& q' j3 n+ |4 |( R% f
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但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。
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5 ]; d3 e5 k9 q& M它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。* m& O6 F. B$ R
. Y: U# r7 l' U, ]真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。- }1 j q' q B7 w& ~6 ]
; f1 l0 j" z& V! N真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,- h+ a/ y. \- T1 H, M
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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% f3 A8 O" j6 j. V) n真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.) E3 t- [% ?6 y: ]5 t9 A2 ?' r
# ?: Y' P9 M' U6 V- q; E因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。: g- H+ X" I3 q/ O, {* v
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。9 d) a% P' n: I
; l: R. t0 R3 h3 \$ u5 Y没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。- o2 e/ \9 D" D0 G; ?8 q
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真正的无为是活出来的,不是做出来的。
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8 K) p! `9 x; @$ n# }真正的老师给你无语的、永远的课程。8 x$ V/ N- w6 O8 _
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