 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
|
佛经和法师开示汇集：发一念嗔，毁灭百千劫积累的善业6 Y- i$ j1 u! ^$ w0 F/ }' x
5 G' }5 V* m& O% Q$ ~2 s8 U* F! _1.对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果（大愿法师开示）$ y5 g {- ]/ x& [8 B
如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨（不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人）, 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。
* C! u" l- |# J* z$ J$ I& G
/ J5 r/ {* f0 f/ e9 ?1 Z$ ^& _
0 t* I; p6 D2 B如果你所嗔恨的对象是一个凡夫, 你对他起一念的嗔恨心, 你就毁灭一百个大劫的功德;
* i6 k# s" F. q3 |9 \8 e- J: Q9 y: d1 _1 j
; @9 K4 ^/ O1 b6 g
所以我们修行就很难, 想成就很困难, 因为不能降伏自己的嗔恨心: u% Y* w: {! b; m( d$ y. S8 N
7 J9 Q. H5 k0 @$ j4 u, e$ J% F; o
2. 发脾气是一切如来都救不了的.
+ w x: x+ B; I$ R9 \' M) g佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽. 对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.（《大乘本生心地观经，报恩品》）
1 E6 m. I( b! L7 ]9 _( K ?1 }5 j2 M
, `0 c8 h4 E' H U1 ?$ @0 g
) y9 \$ {1 K! Y. d* {2 v3. 让父母发嗔者，会堕落地狱畜生饿鬼 -- 工作不顺，感情痛苦，办事不顺，资财匮乏，心情抑郁，人缘差。报恩品说： “若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。”
~" t: a0 w2 @8 S" g1 o1 d7 M N$ v6 r$ V$ k: r
4. 仁焕法师：和气生财, 恶口者得贫穷现世报
; G5 Y; R- \- C5 O还有“和气生财”的道理，人一旦生气了，就把财赶走了。而且生一分钟的气，会得到三天的病；生一天的气，那要得到四十天的病。所以生气好不好啊？（众答：不好。）
- o3 { n5 X% F5 @ C3 v" R9 j4 \6 k
5. 网络上骂陌生人，骂一次削4禄5 v% P6 i! ]' a% \4 k
恶语向所尊为十过，向平交为四过，向卑幼为一过，向圣人为百过，向贤人君子为十过。即：骂父母长辈是10过, 骂普通人是4过, 骂晚辈是1过, 骂圣人是100过, 骂君子是10过。（出自净宗第八代祖师莲池大师亲手书写的莲池大师自知录。 J; ], R" _+ g0 K* x( W! c
4 d" a! z8 N. w& s6.一把怒火烧尽一切福禄
( _6 y8 `6 w/ |9 I: @; ?有个居士, 精进持戒修行几十年, 女儿却得了癌症, 一家人终日以泪洗面。他很不理解, 就去问师父为什么会这样, 师父告诉他: 因为你脾气大, 常常说话割伤别人的心, 佛菩萨的神通再大也敌不过你的业力.3 Z( _( @7 w. i) @, ]
$ o; F5 M8 ~: o) g& f5 J* J7. 阿难问佛陀: 为什么有的人学了佛就得到了富贵，还拥有了和谐的伴侣, 有的人学了佛还是衰耗呢？佛陀说, 你即使念经求佛还是衰耗, 其中一条原因就是你爱发脾气爱动怒嗔恨爱骂人.
0 L# Y0 _$ e) _ m
& s# N6 U3 X d# l9 W8. 讽刺别人就可以吗?
% l, G$ Y! {4 `6 K: A7 V( R4 W5 Z有个女人请佛来她家供养, 佛先答应了一个穷人, 就没有答应她. 这个女人嫉妒之下, 就讽刺那个穷人, 结果这个女人后来五百世都贫穷。网络上说话讽刺人的要小心了，自己讽刺别人什么，自己五百生都会如此。# s Y) A$ ?* g4 e& F3 M
. B d6 B/ o9 C# B2 C9.怨天尤人里也带了嗔念7 U" U1 R5 q4 {9 j6 y
净宗第八代祖师莲池大师自知录载：怨天尤人一次，减三善。印光大师亲口说：你遇到不顺，逆境，但是不怨天尤人，那么你必定有后福或者子孙兴盛。& _: ?. b4 a0 a: f
4 x! p8 f- T* C. s7 G ? j. [$ D
10.经常生气，是百病之源: r! o0 P7 X% L* D) t7 ^
从中医角度来看，生气至少有以下9大害处：
: v( h3 m' v+ Y, d. H (1)伤脑。气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，往往做出鲁莽或过举动反常行为，又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。. R2 r( e# g# m: o0 o" {' B/ X
(2)伤神。生气时，由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。
7 v# w; F q# w* T# a$ a (3)伤肤。经常生闷气，会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。+ Q$ }. \3 `- ~3 l
(4)伤内分泌。生闷气，可致甲状腺功能亢进。% q/ |3 ^' ^; ?- `" o/ ?
(5)伤心。气愤时，心跳加快，出现心慌、胸闷的异常表现，甚至诱发心绞痛心肌梗塞。
0 ^3 I$ M3 {7 B# e6 ]+ r (6)伤肺。生气时的人，呼吸急促，可致气逆、肺胀、气喘咳嗽，危害肺健康。+ E7 L6 Y4 a; V
(7)伤肝。人处于气愤、愁闷状态时，可致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。
1 W$ g4 @2 e9 x (8)伤肾。经常生气的人，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁。: c# ^- R3 Q, L' w4 X9 Y4 W
(9)伤胃。气懑之时，不思饮食，久之必致胃肠消化功能紊乱。（听一个老师说过，胃病，胃癌就是因为怨）. E4 H- I% e/ V9 n
3 b5 w" A. ^9 ]. h
' j6 r( N" D' \% x. p 11. 怨恨嗔心重的人，是因为过去杀死生灵过多，冤孽太重，一身怨气! j- l* O; M8 n$ S8 Z3 L
; F; |5 I4 {' E a* z- V4 k- o
4 J* u% A" w$ S- Y4 M: G( q7 z8 [4 D6 S# C; Q# v1 z' @
来自：妙明/ y: a+ Y0 J4 Y: U
8 j- n( L) M5 B
2 b8 C$ y& E" t$ ?5 z: E: D' @! \
化解嗔心的几种办法( K O" Z1 {; r
平时遇到事情时要勤修以下四观（不必全观，观其中之一即可）：
+ g4 a2 a( m/ V$ C K6 z2 D6 |
- Y+ ^/ U8 P& P$ ]5 r­
d3 {3 P7 Q+ e, y! k M ^0 u( P6 `1 y, @" [
一观：世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为，我们应该予以理解。 ­
0 W2 Z% ?/ z! R/ V) {
# U* x: t1 \5 v U3 a­
/ c0 e+ J {4 `
X2 C, j( q, t( r二观：人生如梦，在此梦中我们不应沉湎快乐，不应执著痛苦，梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻，当一觉醒来时，无可寻觅。正所谓：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 ­. d% F. _- t2 p! o' q, p! h
' v8 J! Z- Y! b' L# o2 W) J R
­; t. p- @" f& o4 u! j
! i$ n( Q+ _% S9 B" j' o
三观：一切众生本来是佛，现在是佛，未来还是佛，不增不减。惹我的不是他，而是他的妄念，我若起嗔心，则是对他的妄念发脾气，以我之妄念纠缠他之妄念，如此愚昧可笑罢了。因为自己执著我相、人相，所以才做此愚昧之事。若无我，他惹谁了？若无他，谁惹我了？我之妄念若消，他之妄念亦亡。 ­! X: @9 B$ L0 q) T
% H. q& |* W2 B9 V# n7 {9 X­: d' p$ ?. P! z7 |$ h
8 q; z' _9 _# l' Y' {( a* G
四观：此恶人即是以前的我，在无量劫的时间内，我做过和他一样无耻的人、和他一样愚昧的人，和他一样凶狠的人。其时纵是恶人，我也希望别人理解我，爱护我，关心我。我能理解眼前的此恶人，即是理解前世的我，我若能理解前世的我，我也应当理解眼前的恶人，虽然我不赞同他，甚至反对他，但我应当理解他、爱护他，关心他。 ­& z3 t3 v0 R* A5 ?. i
* g& R+ w+ o- d0 O) H' \­% j p% t# r+ q* X9 p z
2 z8 T. w. B: W; J8 ^嗔恨心重，说明这个人的业障习气很重，很容易生嗔恚心，看人不顺眼，看事也不顺眼，这是他的业障。但是对真正修行人来说，他是善知识，为什么？没有这些人天天来找麻烦，天天来骂你、侮辱你、欺负你，你的忍辱波罗蜜到哪里修？所以遇到这些人，我们一切承受，合掌恭敬，接受教训，一句话也不回。他说完了，谢谢他，阿弥陀佛！他每一次骂，你都是这个态度，久而久之，他会觉悟，他会感动。绝对不可以对骂，对骂就没完没了。他一个人骂，骂累了就不骂了。他在那里骂，我在这里念阿弥陀佛，让他骂，这是消自己的业障。他替我消业障，我应当感谢，我念阿弥陀佛回向给他。如果别人赞叹你，也不要生欢喜心，这未必是真的。人家恭维你，要想到我哪有这个德行让人赞叹，要生惭愧心。 ­; r% U: n7 ]# Y9 V' }4 j, e
) L) `: Q/ @5 M) r4 W" W/ g
­
2 }1 E3 \) D/ ?7 r
( w O8 F3 E0 g+ G# Y* H* r生气，在佛教中称为“嗔恨心”。通常，是对我们不愿听见、看见的人或事的反应。尤其是“自我”受到伤害后，我们往往条件反射般地现起这一烦恼。 ­
: J. {. Q/ F' n) Z: N/ l: h' l7 m$ ]! e/ U7 G+ Z, x3 T) i4 ^- A
5 T! P# K& p' j# z/ x
0 E9 E& G7 D- y( Y+ v$ Z4 S
阻止这种情绪的发生，主要是从平时开始预防。其关键，在于淡化自我，并设身处地多为他人着想。同时，积极修习爱心、慈悲心，以此化解并消除嗔恨。 ­( h! j* f9 ~# c9 Y. ?
( X `2 F4 ?# v/ O
8 r |# h' s5 V# C+ S9 L# o8 v: ]# u0 {4 H4 ?# O2 ?
当嗔心生起时，则应学会观照自己的心，而非顺着这一心理惯性继续。很多时候，事情刚发生时我们并没有那么生气。但因为不懂得及时制止，使之在心中不断蔓延、壮大。事实上，这个嗔心正是我们自己培养起来的。所以，当我们面对逆境或受到伤害时，应以智慧观照自己的心，而不是随着嗔心跑。那样的话，嗔心就会像星星之火般，顺着风势燃烧起来。­
$ a5 W4 n$ k0 L3 Q5 D: h
; p! f# f4 Q3 K/ b- i0 T 2 t+ @! }/ \# i3 @8 M
2 n0 T1 f6 N# e# O% z! _感言：在日常工作和生活中，面对不喜欢的事和人，或听见不善的言论时，火从心头起，蔓延开来，表现在表情和言语上。嗔恨是一种不良的情绪，嗔恨心是不清净的心，可如何阻止这种不良的情绪在心头蔓延呢？以上是济群法师的开示，读后如饮甘露，受益颇丰，以后应依教奉行，做一个宽容、慈悲、智慧的人。- z4 k8 A$ n/ w! ^4 J8 {
) J2 u, b( m; C. l5 y' e" m2 f3 o附: 海涛法师答问：如何不生气？9 } K; c# P! J- Q1 t) B
问：如何不生气？
1 ^# F2 m) c) l3 s, z6 c9 ~5 C. D, P2 t- z) f/ g% h& S6 K
' s6 J- E4 _ V! ?: K
7 ~8 f" u" | g |海涛法师答： m0 l6 h2 r9 Q: _. E% J' u
& y7 {; }3 I( {- ^! X8 T + Q7 c! K5 a. N a. J, u
5 q2 ^4 U: S5 p6 A) w. w# g
你要了解生气跟不生气的优、缺点。 7 i) V ^3 |6 D$ H' _7 O! ~5 S
( b m+ x M+ l4 z, D9 z7 I; v3 ?: d$ x2 i6 i" L/ z6 _% U
& l/ F; t7 }$ v* {. }
+ \0 w1 N% _) W9 [. r8 p
4 \8 A% u% c7 ~9 h0 {2 g
' }5 q- u" p+ q3 c 生气有什么缺点？) q ?* @1 ?+ O3 x7 O
; U1 {4 V/ x- k( Z& G. X8 m/ B4 A; F5 S 4 R! i6 h; w. w+ E9 ]3 j& r
% a2 G) h& k% ~) @; a 首先，佛说爱生气不修忍辱的人，长相丑陋又麻烦；9 N& @; N+ E# k$ L4 b0 ?
% |/ j: Y. G& z( X+ G' Y8 ~9 V# k# A p 二、损福报；
' x3 s, g" c& B0 A
/ D6 ?( }9 q( ~7 Y7 @1 o 三、没有人缘；: n7 O8 n* e4 j$ H/ K
* o4 v' [$ G4 ? 四、口才不好；3 x9 G7 a* Q. p* w+ S
: j; P: t( [! M+ U1 l/ |: ^
五、死后下地狱。5 {+ [' C) A/ I; C9 B9 ]3 i
$ z* k# K6 w8 u4 ] 爱生气有这些不好的果报。
* T- n9 r6 i8 H0 J9 R
- B) M" x. C( `6 h5 d9 \ + C1 n) T# |# j. n9 H1 A# u- C
' t) M) ~+ t8 k
不生气呢？不生气的人来生相貌庄严，口才好，福报大，人缘好，死后生梵天。
, \; |& z1 l1 R% f; [) c9 f+ s( f( \
+ j! ^& b+ {6 t" |6 u
" Q% [7 K% B5 a+ q# D
了解生气跟不生气的优点和缺点，这个叫择法，知道以后就要修忍辱，一生气就多看观世音菩萨，多念佛菩萨的圣号，而且每天对着镜子练习笑，打坐的时候也不要太严肃，要面带微笑，微笑是脸上最好的瑜珈术；所以看到佛的脸你就想：多么庄严的相貌！随时苛责、提醒自己不要生气，慢慢就会改变。
* x* Z1 ]2 w: [2 Q1 ~4 H每当遇到惹我生气的人或事，我们就在心中默念这三句话
3 R! g/ H( a/ v3 h2 }7 G4 Y, m
2 G: ]" @9 l+ }4 l" w
! `, I+ b8 S; G 一切众生都是过去父母。; A! J3 s7 k6 ]$ K, J4 L9 g$ z
: U9 y5 S. D+ x" M
一切众生都是现在菩萨。
: F; i0 m8 q# c2 D& ^: I9 x P, [
一切众生都是未来佛。1 B# G1 }9 v9 S6 W. U3 x
7 ~* ], m+ [* D
+ C" I, e j3 p" F7 Q
. O$ F- j& |# v* a& g* X, p/ c 一切众生都是过去父母——! I: l' [ N0 S/ A9 K
# g& R3 q z. S$ V( r- f 佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们，关心我们，疼爱我们，我们还会忍心嗔恨他们吗？
/ f" X! D" y( ^- N9 A' T( R9 Z/ a! B4 A* f
4 P) |1 b7 v2 A( u7 }3 h! T6 x
1 x( S, L* B2 f* \" E 一切众生都是现在菩萨——$ c0 i+ `4 u4 E# I+ |
* v( S4 Y( U* {' q H “看一切众生皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。”（印光大师语）。惹我们生气的人都是在助我们修忍辱，助我们修行，我们应该视他们为菩萨。阿底峡尊者当年从印度到西藏，一路上专门带了一个侍者，叫他用各种方法来激怒自己，为的就是可以有机会修忍辱。而我们现在遇到了惹我们生气的人，相当于得到了免费的忍辱机会，我们应该感恩、顶礼他们，视他们为菩萨。
* h+ k1 f0 A+ F# F0 |, Q' b# M: O5 E6 T# w0 l
4 m/ k3 [/ D% W
j: k+ D& @6 ^6 m( c
一切众生都是未来佛——
x2 [9 t/ e+ s$ f. _6 d1 |1 x' }/ s' D/ o
“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”（《妙法莲华经·常不轻菩萨品》）。我们的眼光要放长远一点，不要局限于现在，虽然惹我们生气的人现在还没有成佛，但一切众生将来都是必定要成佛的，只是时间上早晚的问题，一切众生都值得我们像佛一样去尊敬，怎么可以起嗔心呢？起嗔心就是在嗔佛啦。9 ~; u9 s( Q2 A) r
7 x6 ]0 c& N; }7 i, L0 t
+ a$ f3 A/ G" ?( D: @1 t6 @
8 q; N9 |7 H1 b5 a* ?1 p" |0 ]+ U4 ?4 J7 _
每当遇到惹我生气的人或事，我就在心中默念这三句话：“一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。”接着就一直默念“南无观世音菩萨”（《普门品》云：“若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。”），气很快就消了。1 F# R, t) c+ i! T% _4 i5 X U
9 v! j/ f0 j. k5 r9 q$ ]
s; f+ b5 L. V& Q
$ Q7 o3 {5 ^# n+ ]* P) K( F& Z
# ~& ]! y6 ]: Z7 b( H |
|
狗仔卡
发表于 2012-2-8 07:54
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-2-8 17:10
