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藕益大师开示念佛法门

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发表于 2011-10-11 07:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。
& b, ?) Y$ z3 N! {0 c+ p, i佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。1 y% C6 E' V9 b$ _6 p
天台云:四种三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。
; u$ a* X' ?; j' G& h云栖云:一句阿弥陀 佛,该罗八教,圆摄五宗。

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可惜今人,将念佛看做浅近勾当,谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深,行亦不力,终日悠悠,净功莫克。设有巧设方便,欲深明此三昧者, 动以参究谁字为向上。殊不过现前一念能念之心,本自离过绝非,不消作意离绝。即现一句所念之佛,亦本自超情离计,何劳说妙谭玄。只贵信得及,守得稳,直下念去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不缺为准。毕此一生,誓无变改。若不得住生者,三世诸佛便为诳语。一得住生,永无退转,种种法门,咸得现前。7 d# O" O. O" L8 x2 f
切忌今日张三,明日李四。遇教下人,又思搭衣用钵。此则头头不了,帐帐不清。

  岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许。千七百公案,向上机关,亦在里 许。三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。. M  I5 P( [+ l) e
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真能念佛,放下身心世界,即大布施。
' b- k' J) w3 q4 D. e真能念佛,不复起贪镇痴,即大持戒。
% I  f- V2 q; J, Y' A真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。
: R% O* T6 S6 N5 E5 j3 q6 F真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进。3 b/ X% ^/ u1 v. c. D
真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定。
$ E6 W0 q0 Q, g真能念佛,不为他岐所惑,即大智慧。

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$ z) b1 }# ^* U9 F) r! e# ~6 ?试自检点,若身心世界犹未放下,贪镇痴念 犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他岐犹能惑志,便不为真念佛也。- j4 I- i+ O  F

7 U3 O: H1 R6 \% x6 t) y% k  L要到一心不乱境界,亦无他术。最初下手,须用数 珠,记得分明,刻定课程,决定无缺。久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记亦得。
5 J* Q& C' k0 w& f4 q9 d若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力。饶汝讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事。临命终时,决用不著,珍重。
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发表于 2011-10-11 07:46 | 显示全部楼层
感谢分享,6 k# M& l- R  z: a
随缘受益!
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发表于 2011-10-11 07:51 | 显示全部楼层
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南无阿弥陀佛!
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