自今年四月初起,北京守望教会遭受中国政府干扰,不能自由敬拜,已有数周之久。与此同时,教会牧长被长期软禁,许多信徒被羁押,一些人因坚持信仰而失去住所,或被迫离职。为此,我们这些海外教会和基督徒,衷心问候守望教会的牧长及众弟兄姐妹,我们坚决支持你们不停止主日聚会的信仰立场。同时,也呼吁中国政府尊重基本人权,维护本国宪法所赋予公民的基本信仰权利。' `; G% n7 a) v3 |" h- k
3 H3 ^5 z7 @) e/ l! q' r我们认同守望教会的立场,反对把信仰问题政治化。和守望教会一样,我们这些教会和个人所代表的是来自民间的呼声。我们支持守望教会寻求注册为非政府机构(NGO)的努力。并且相信守望教会面对逼迫,仍然坚持主日聚会的做法,是完全合理的信仰诉求,不仅属于中国基本公民权利,也是普世人权的重要组成部分,理应受到中国宪法和政府的保护。目前中国政府这种强行拦阻或干预基督徒主日聚会的做法,是对宗教信仰自由的粗暴破坏与践踏,违反了《联合国人权公约》(第十八条),也违背了中国宪法(第三十五条)。 * g( A! v* d3 ^% l O s8 W' k- P9 C我们注意到,过去三十年间,中国在发展经济、脱离贫困、普及教育等方面取得重大成就。然而,中国政府在建立宪政法治、保障民权方面,却迟滞不前,甚至呈下滑、恶化趋势,让海内外所有关注中国的有识之士感到痛心、失望。当今,对守望教会及会众的打压,就是目前中国政府践踏公民基本权利的一个明显佐证。+ h8 W* p+ M+ a' q
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辛亥革命迄今,已经整整百年,但先驱们所倡导的民主共和、宪政法治精神,在今日中国依然缺失,公民权利没有得到基本的保障,公民社会远未成型。这种经济与政治不相协调、跛脚失衡的局面,导致今日的中国社会公权私用、贪腐横行、贫富分化、社会矛盾空前激化。为此我们呼吁中国政府尊重宪法,倾听民众呼声,切实保障公民权利,废除恶法,理顺法律体系,促使中国社会真正走上民主、法治的轨道,确保社会稳定,国家长治久安。如是,则国家幸甚,民众幸甚! % t7 ]$ b+ [7 t4 c3 a6 V& r+ x. v6 M- I8 }# Z# A4 B7 ]
天下教会,血脉相连,无论东西,俱为一体。我们为身处患难、逼迫中的守望教会祷告。愿全能、公义的上帝,赐给中国执政者智慧和公义之心,也赐给守望教会等各处遭受迫害的基督徒刚强、仁爱、谨守的心(提前1:7),成为那建在山上的城,为主发光,祝福社会,荣耀主名!* X d. {2 K6 Z5 L! E c$ D
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诚邀凡认同此声明的教会、机构、和弟兄姐妹一起来支持守望教会: + w ?# ?4 c1 } K3 o王志勇(牧师/美国马里兰州)9 a5 O' m4 ~- j* S2 C5 j& R) B5 j2 {5 a
洪予健(牧师/加拿大温哥华) 3 j. v3 `6 ^! |& W# R陈佐人(神学老师/美国西雅图)- b& Z- _3 `' |+ d3 e0 ? b. Q: Y
远志明(牧师/美国加州)! q1 |2 \1 P* \1 ~: T/ Y! C0 h
张伯笠(牧师/美国华盛顿特区)2 Q5 g7 ?; t! r
刘同苏(牧师/美国加州)- C* t( d+ [( Y! U; w0 ^( c/ ]8 _4 G
范学德(自由撰稿人、学者/美国伊利诺伊州) " D ~* N, ]3 f K2 Z9 y徐志秋(牧师/美国麻州) ( ^& N2 |, }0 U7 U0 B T……. # o ?1 e+ q( ](若您愿意参与签名,请回复Email: zhichishouwang@gmail.com
中国大陆诸多的“地下教会”为中 共所不容,根本矛盾的焦点还是在于到底是坚持信守“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”;还是服从“凯撒的归凯撒,上帝的也归凯撒”这个命令。8 K7 S) p' |+ }. P! Z
真基督徒的价值顶点是神是基督。神是至高的,神之上没有更高的。国家、政府、党不应该被抬到高于神的地位上。