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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 " [# F# c" o* c7 [, y- b! j$ l& ?+ `- g
! b6 n* L6 A; D; T0 ?六字大明咒浅说 (ZT)
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释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
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原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。2 W* `5 q6 Q; P+ d
h N3 v( N/ `9 Y4 P 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。( \, \8 \* v+ b' x; _
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除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
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观音菩萨赞. z$ e- V9 E; A+ G
三世诸佛无尽之功德2 d( A" h8 `0 N# k- A
圣观自在一心悉具足. P1 k5 N( X. a6 W: G
度生事业遍满空界- H: R5 z0 H r) Z" g: w% B
大悲导师前我顶礼赞! B; o; Y+ ~8 ]& c
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六字大明咒理广博,略释如后:
, |. g9 `8 N) z 咒云:
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( D- b' G/ ^ T% }" \1 F% i ] 嗡嘛呢叭弥吽
) e9 T. ^6 X# w4 p0 U' P: v [9 j( j. {( p# {0 d2 C
(一): w5 k6 f: M$ N
嗡: 皈依三宝8 V9 |! v3 s6 {3 h0 m3 z- E v
嘛呢: 如意宝珠' _0 j* a6 D" }5 Q/ V; |5 H7 K
叭弥: 莲花开敷6 R @' E b3 y p
吽: 圆满成就& O. U$ P1 J& P- ^3 ^3 ~9 Z- U
& U. e* m# f% N% h* x: Y
(二)
- l8 v4 Z% D/ N 嗡: 白光
2 D# g$ N9 {2 y# c0 A+ O/ U 嘛呢: 消灾吉祥
- S/ O+ A5 t4 o% A p 叭弥: 清净无畏# ^' T$ z$ O, ?% [4 A7 c
吽: 雷声施无畏
: \2 z3 i- r6 e6 t- z) [0 i
* d6 k6 U4 m9 d( f, V" K0 t (三)
7 J; p% N* Z4 {% D0 a+ F- q 嗡: 皈命; m& @' _1 u2 e! z% i. l8 `/ D
嘛呢: 如意宝珠* H5 T( U6 X7 b3 E/ y3 \
叭弥: 莲花开敷
4 k8 C: E" h9 `6 H, k& l 吽: 三身、三学。0 R1 S6 e7 h4 D- {. G2 S
% m1 R; N: u$ F6 a
(四)
5 a9 ^' f5 }( \5 N5 e 嗡: 法报化三身2 ~- K* x! t* W, G) A5 p
嘛呢: 消灾吉祥
# M. _( |1 m7 S8 g 叭弥: 清净吉祥* ~2 H/ W* E4 L+ u/ L5 t; r9 Y
吽: 雷吼施无畏# ~: z: ~0 I$ A3 K o! ^2 M
3 w J, Z6 y/ Y7 n0 N, k, x
(五)4 ^+ k* p7 W. ~0 E5 E" s
嗡: 生起
3 h9 r+ M9 c; l 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)" J* `/ `1 }: Q4 m. _; p
呢: 寂灭无生
1 O6 F0 C* g+ {* F' x: L 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
5 @2 `0 r( N2 g 弥: 出生+ ^& a) t3 A& p, s# n. e
吽: 拥护* z$ k* E+ n) ~$ t E3 D
& `* E' e/ W( ^( g' q4 S' ]9 |5 ~7 L
(六)
. Z. q. V0 o/ U0 T* G4 D$ e 嗡: 离障
7 T; ]4 q- ?2 G! | 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
6 ^8 S) k6 T* H- U* t3 [ 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。4 h V# f* w; {& n* W
弥: 除灾降伏; C5 p, v( E" [! N# H6 i* ~
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉+ q! |& g; i) j
又:嗡: 佛部
, c g1 }8 Y7 z4 w, H 嘛呢: 宝部
5 B O7 I+ a+ o1 m 叭弥: 莲花部8 k. M% X* Z! _1 s( F
吽: 金刚部
h8 i( s" G" N; e" v% [3 V" ^ 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
2 P1 ], v4 |+ E# z; j5 b7 r& P9 y+ ]9 `
(七): [( h- t! |6 m
嗡: 心光圆满
~+ u L! W- P. M' C. ~" \" b' V 嘛呢: 如意宝珠: f8 |8 S3 a" C: i+ y
叭弥: 莲花清净无垢
& {0 j- T* \! `. F% |( k3 a# H 吽: 施愿吼、三施无畏
0 f# N% s @+ a/ U
2 n$ z [ f- x* O. Z2 @ (八)% d# o( J1 Y- U4 c1 c9 p# ~
嗡: 智慧圆融
0 ~7 j9 F2 Z; C% }5 h 嘛呢: 无垢无畏$ U2 w7 |& O! _) P
叭弥: 一尘不染
/ [1 Q$ F; B6 u. G 吽: 灾难化吉祥
/ L: `2 _! e- Y9 n* G& ^
1 H4 G% }. @3 k (九)
) N1 _& z4 a" a% V4 f! K3 L* G 嗡: 慧光普照" `6 j2 h, y: ~3 e8 s- c8 V/ H4 r
嘛呢: 无著无碍
0 W; W- c2 }# h5 {4 _6 ^ 叭弥: 心空万法空7 o. f2 T) B, d v
吽: 檀那波罗密即布施波罗密: i$ E" C* u0 q! l3 c) O9 V
( Q0 t9 |* H& b3 y& d: O (十)1 j4 H# B( ~8 b" \
嗡: 以智慧光断除烦恼障
* V3 B6 K! T# @ 嘛呢: 如意吉祥$ M' d) T& M( e+ h; p- m. ?+ S
叭弥: 心净则佛土净' H8 T& ~) a: E" s2 i2 K
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。9 g" l- m: Q* Q! A3 P& i: z0 b
吽: 福缘善庆
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(十一)
% t: j3 x P9 J$ C* i0 D 嗡: 普安文佛
- L- s: ^# L3 ^# {8 G% l( v+ h 嘛: 甘露王菩萨
4 d" U& n/ e% F+ N/ \ 呢: 定光王菩萨
4 S0 d i6 y3 z% y 叭: 自在王菩萨
' A5 @, i' d3 v 弥: 无量寿菩萨
2 e* u! ?& S2 K: k4 E" ~" c 吽: 大力尊菩萨7 A# R) b4 a1 c5 k- U: A7 P
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。, U1 j* o, s) S! e' b2 ^% U( l% h
& J) Z: S0 p( U1 F' M: {7 a5 d
(十二)) w) S) X1 e( X3 `# t9 t
嗡: 表天道脱离轮回之苦" I4 G& k/ i/ H1 W
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
& f* b. R2 m6 ?% B& M 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒/ C% b& o, q* Z! Y% f2 Z3 p
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
" m( _ j7 v+ D! x 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾$ A) ~' Y, g. o0 _- H, }
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
8 t! G) g1 E& j; X; C6 C 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。6 ~% u% O. T1 m( ~/ e3 L9 s3 q
4 N, Y9 j8 T6 K" d- l$ c9 O
(十三)6 |7 B. e% G8 J' g2 d$ n
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。" T- v9 \- A" t' q0 X+ ^; ]4 }/ x
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。! A0 K) G7 J+ V
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。8 a) D* T3 M9 Q, r- z$ i3 R# i) }0 o
叭: 能免畜生道轮回之劫/ M6 K `% J: D5 p; \
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。4 V- M1 S6 K6 k3 c
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
4 j4 a7 e0 b: O$ }* S8 V
$ I. @/ J% R9 `& @- u( M& ~ (十四)2 o5 w K; U3 y: N9 W: m8 z# T
嗡: 表天道之白色
, e: v/ B$ Y# Y1 L x: n% r 嘛: 表修罗道之青色* O! V: |6 e, e) |4 O, n
呢: 表人道之黄色: D/ r8 L0 N. g' o
叭: 表畜生道之绿色
+ l- H! I9 I' |5 k! X 弥: 表饿鬼道之红色
( a& `( }7 c3 Q/ l% x! ]- F 吽: 表地狱道之黑色
8 Z" V* |& C: g5 v" T0 ~; C; @1 l; i' x6 B" S' ]( ?
(十五)
( t% a7 _9 s0 v- f+ r" ] 表法有二:1.以六凡;2.四圣
7 C2 ]* C. y+ o- h1 {" d 1、 以六轮回: 六凡而言:
! @# {& e! Q$ @; |' r0 R 嗡: 表天道
# Y$ ]6 [7 P& J 嘛: 表修罗道- w- H; s1 c) A2 k4 ]
呢: 表人道
$ h! v2 V @# L8 J 叭: 表畜生道
! X, n- T! q& O/ E$ p, v 弥: 表饿鬼道
: s7 |. `. `* U3 S6 k! [ 吽: 表地狱道
& d9 P% j3 W$ s5 w3 G% I' D' O" h% l4 ]) Y. P: [
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。7 A4 _6 \0 ]) t, \
" F- V8 c) a( E: {4 Y- t 2、 以地位而言:( A# j4 w* F% A p( k* l
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
. X% f- x3 U+ v6 R2 b 嘛: 入十住位
' g6 k$ {, |+ b 呢: 入十行位6 D9 B# V/ c' f" {3 j* A8 U: v; P
叭: 入十回向位) V L' H* x9 @: g8 z6 [7 K
弥: 入十地位4 L$ N: S5 a2 W
吽: 入金刚乘大觉位
" D$ p. [8 `7 { D" Q: P: s" i2 y
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。* Y- a$ {$ f* J8 C$ U7 E1 S' H
+ Z: W* b! C4 k1 F. t$ E: e- |7 @
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。. R% J8 ~: L+ f7 U1 l
嗡: 成白色; ~0 o7 W+ F' m. N. \* @- v. E
嘛: 成红色
$ \0 [3 T# V0 C2 E0 S9 k 呢: 成黄色. ^/ g2 s7 `/ h- T& G$ s
叭: 成绿色% L9 h* S4 Y: ?
弥: 成蓝色. _0 u4 I: Z \" }" d( p
吽: 成黑色
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$ R9 V# M% w% `$ c/ V. Y 六字大明咒功德
" N4 B* U }1 B U9 ?0 L0 L! V 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
+ y0 f/ q8 t2 I! m* u
' i$ @9 F/ l, _3 H& F 功德偈:* D) P+ ~; \" S4 F( F) W5 j* W, {
功超有漏证无漏
. H; j( m( W; j 德转凡心为佛心0 y. m% s& p, h; U
0 A3 H! L# A$ h$ a: H V: u7 L 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
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四圣甚好,仍以佛为究竟。
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]% m9 t7 |; \. r 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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