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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)8 ~+ R2 x# g$ D% m2 E! [ a
" Q7 p4 V8 g$ F- N3 k! \: X
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?" ^+ h6 X T1 Y1 S" f
& F& X6 x1 c p$ R z0 w
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。9 O: {9 K9 z* m% K+ a7 ^, s5 j
4 W: l( Z Q2 T0 u. D 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
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( J3 T! i$ M% V( h 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。8 ]2 e3 y5 ]% D# T3 Q) L
! Q0 Q4 K, R% N 观音菩萨赞) |# W( C ^: }0 |
三世诸佛无尽之功德
9 J' P" k5 Q) S, d! [ 圣观自在一心悉具足
# ^9 a) J! c/ x: u 度生事业遍满空界
, S# V" d# n) x9 M 大悲导师前我顶礼赞
% H( K0 l2 H% b- X
( Q6 C/ d2 \+ t( X% K 六字大明咒理广博,略释如后:/ e% K1 x4 y6 W5 i; `
咒云:
# g, q/ u: D" x0 i+ b/ [' e% d
' s: Q8 u3 I$ I5 c( x 嗡嘛呢叭弥吽
( }: `! R4 [# c c% t5 _) h% q9 a4 E7 A. S/ X1 Z
(一): m% f0 }% e6 ?+ ]$ R
嗡: 皈依三宝8 u& t8 P: F: o5 O* K3 I- N
嘛呢: 如意宝珠4 M3 v4 l4 E8 C5 T8 P; L
叭弥: 莲花开敷/ y! G, b0 [) p5 D; p3 e
吽: 圆满成就2 N; A9 U9 c1 i6 ~8 _1 ]2 p3 d
+ t6 Q. u& T, _) g1 Q: t, H (二)
- m6 i9 b! k. k* v! b# O 嗡: 白光
+ S' m5 [8 K( y6 t- g; R 嘛呢: 消灾吉祥! ~& o; |' [& q9 K: j# B* w
叭弥: 清净无畏! E- P7 Q- x1 n2 K' b" x+ c
吽: 雷声施无畏- y4 Q# V& ]5 e; n$ M
/ g% Z- Y1 @; P8 r7 J (三)
" i2 U; L7 J0 \# g6 x 嗡: 皈命
% Y# m! d' n5 L1 W% u) M 嘛呢: 如意宝珠0 ^" X4 H* J+ T& u- e: T
叭弥: 莲花开敷! M! S0 P# W- a7 i, V9 E+ A+ \5 E
吽: 三身、三学。1 X. R1 B9 v7 J
$ Q: X9 { _) h! `
(四)
( f, r* x" r' B4 W# Y# |! @6 C) `) ^; s 嗡: 法报化三身
9 ]! O* I6 M/ N* x& ` 嘛呢: 消灾吉祥
+ o T0 c% o# a5 W2 ~ 叭弥: 清净吉祥
5 @& [$ Y! @" ~( D# A 吽: 雷吼施无畏
1 I, u( |# ~% E; U
. s5 _4 R) Z1 L, }$ K7 m (五)4 h2 |/ @; C1 \- O
嗡: 生起
" {7 P! T6 h2 I! y3 W* M3 w 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
8 q6 Q' |5 z7 H, X, U( R 呢: 寂灭无生
! m1 x* I- U) }. ^ 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
2 W- d2 Z8 }7 y* c& ]# @4 e8 q! F 弥: 出生
8 `! E+ ?$ O0 [ 吽: 拥护2 \8 a& g' i' J; X3 ~' ?, ^
, e% r9 Z6 `2 B0 d6 W a# J- b" i
(六)
+ b) K7 g7 P0 }! p, t8 w5 Z 嗡: 离障9 _4 p; C) }) u$ a
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
" H) ]' S5 X: h! p4 y 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。( d& e, L$ Z1 u; e/ d. }
弥: 除灾降伏# K' w, W! D7 F) H
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
" H7 X1 w2 A- h- G; _ 又:嗡: 佛部: c: g# W0 F/ t3 V, y
嘛呢: 宝部
' V* e+ `( D5 o" r$ ^& g 叭弥: 莲花部
2 D0 Q& X: C, | y7 `: L 吽: 金刚部
" X. \% r& @3 g" `$ P5 _# V 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。. Z/ C$ K. m H: ^% k
% w0 k0 ^% Y8 B2 i% b
(七)
$ ?* e+ a1 x( w 嗡: 心光圆满
% Q+ I, E$ _2 Z( u& [; T/ J7 s 嘛呢: 如意宝珠
- C d) H$ f; y' Q! N 叭弥: 莲花清净无垢
( s% s& x6 K5 S: @. d" S* G8 E 吽: 施愿吼、三施无畏
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8 g) l0 D! e2 { (八)8 k3 D$ A: q' O! s
嗡: 智慧圆融
( X& p2 V( T* b% T' [9 q) B8 N 嘛呢: 无垢无畏' t" a* u8 F0 N& X( u7 o- F, g9 R
叭弥: 一尘不染
5 U: t+ y# U/ [* y) U( p 吽: 灾难化吉祥
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(九)" f; F. n5 G1 T, P! x6 q" `
嗡: 慧光普照) v5 R: p7 Q3 N1 u4 I }' u
嘛呢: 无著无碍0 L. x/ E( ]4 D _% D
叭弥: 心空万法空
* ^2 G4 Z* p( c( f 吽: 檀那波罗密即布施波罗密& l+ @: I3 S# _3 B8 L
, ]$ K3 K& K! P3 P! x- b (十) M. Q0 z% y" \8 x+ D, K6 N7 _& C! x
嗡: 以智慧光断除烦恼障9 z* `- H: h' }6 v4 H
嘛呢: 如意吉祥
9 L- Y! p3 A; q7 x7 P W* g5 I5 Y: l/ k# w 叭弥: 心净则佛土净9 ^/ l' W9 E0 `& K. C! z( ?- X6 E2 T
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
}5 u8 \" \& j' W7 C) K( g: B 吽: 福缘善庆. d. f* l0 m5 ?* F, a
+ T j$ V4 r& |
(十一)
; |+ U7 c5 n O6 r4 M0 T% I 嗡: 普安文佛' o9 M: t% |4 \$ e1 [% O8 L
嘛: 甘露王菩萨
) F d1 H7 _! O6 X4 @2 w2 H 呢: 定光王菩萨
! g {8 i* B+ ?) x! o' R 叭: 自在王菩萨$ `9 }. \* |# p& G4 x/ c
弥: 无量寿菩萨) G% l- @7 e3 z
吽: 大力尊菩萨. u, j+ [6 z/ S5 J5 V& E% m6 C: v$ a
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
* H3 z0 l5 {9 U* ~& z+ s) N7 X. U
(十二): A0 |6 Y+ E J: y
嗡: 表天道脱离轮回之苦
* s% b7 a4 p+ K 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
/ s& Y5 H5 C7 J, Y& l" n7 J 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
* f) l4 M% W* Q6 s 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
, t9 o1 u3 r' B* L7 v+ e 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾 k/ x5 y8 N+ w: k2 X
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
1 }- ^( F, E8 H9 f8 i 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
- V) e3 r$ W6 }" n D @" o
% \+ t3 B; o( J+ y (十三); J5 ]8 R+ O' f& F
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。1 C; C! C, V6 @8 P( _& r
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。: h7 e+ p9 f& M
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。7 W& d' n! H( S# N a
叭: 能免畜生道轮回之劫
! J4 h* H+ l0 ?, M: z% p' Q2 q( W9 d 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。$ @3 X# C( S% t( Q+ I4 D: A8 @
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
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(十四)
! l0 L# P' X8 z3 @9 o- g6 ~ 嗡: 表天道之白色
6 |) c7 |& x9 y! h1 V8 E' b 嘛: 表修罗道之青色1 A( \$ y5 p, k7 ]
呢: 表人道之黄色
" R0 W7 X/ Z' m$ t 叭: 表畜生道之绿色. K4 z. Z& I1 z" B- |) C9 X% B
弥: 表饿鬼道之红色
. _: V" m' V( U 吽: 表地狱道之黑色
& m0 |. f+ u% y. o' I
: u- d9 j1 ^( b3 [% k) S7 | (十五)
3 Y5 F: m( d: T9 W3 z6 r 表法有二:1.以六凡;2.四圣
0 V& v. H; d9 y 1、 以六轮回: 六凡而言:5 O' r* K. x) J) G5 l$ Q
嗡: 表天道- ]' @" G# c( [) u5 S0 E1 h
嘛: 表修罗道
/ S# Z, p- R f1 I% _( o0 R 呢: 表人道
( q2 N& u+ V+ j+ v9 Z- I" F% d- N6 } 叭: 表畜生道& d7 x l( H3 N; D: M) H$ ~, z# h8 [5 \
弥: 表饿鬼道
/ y4 {& O6 Y6 K" P( s 吽: 表地狱道
, m4 i) Z( U/ J( \, p; v$ {# f3 H! G# q
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
7 X2 Q& e f l
% t& ]& Z" q0 |4 y 2、 以地位而言:5 H. o0 r. E; D Y/ r
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
! Z# X% b" o8 i- H& Q 嘛: 入十住位
9 Y, w5 Y6 R' M5 f) ` 呢: 入十行位
* Z9 M5 W" J+ K8 R* l+ G" [ 叭: 入十回向位, D+ w8 e4 ]3 L5 L
弥: 入十地位
& d3 h' r9 q1 r5 N1 h 吽: 入金刚乘大觉位7 r9 x. z! }/ t# Z, J0 n
! k- S U) Z3 ?1 Z; G8 w 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。# i, k/ k, f# c: \4 j& }
- [; y" P2 @) m$ X! F (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。! q, d3 _7 ^( ?
嗡: 成白色% H. w! q( } X
嘛: 成红色$ ~( [* L+ a1 U3 k. ]" O
呢: 成黄色( |: A: P. V/ p/ }# ?/ `
叭: 成绿色
" f1 E1 r* X1 v+ n: _) N9 \3 L) h+ C 弥: 成蓝色
0 ~. |1 D# u: f- A' v! @ E) ] 吽: 成黑色% h, e) K2 T! p/ C1 w' T. o$ g
% G* {. G; m! _* E3 f& c
六字大明咒功德 v: p" w+ f8 _0 R7 m0 [
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
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功德偈:8 W- a' q4 F2 g' Y( B. a
功超有漏证无漏$ l/ K5 }! J5 L; \2 p9 ?
德转凡心为佛心
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此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
/ c1 q7 J) p3 t* D
* \9 j% |, g" s1 P# Z 四圣甚好,仍以佛为究竟。
# J( \1 `. m, \& B. Z. _5 L
|3 z5 l- J$ W9 z I% h, w7 i7 s, ~ 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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