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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)
# }; s+ I( e' c
- D' @+ i5 [" X P1 s) X# {释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?& l% j# ]# j4 h4 F( t: g1 Y
! T* ^5 N/ S7 n6 K3 [
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。! K* l- `: B9 Y
5 W) J- T, T; g2 C0 r5 w 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
; B' P4 m! p6 S* }
5 w3 M( W# A% E2 i 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
$ u7 w* N2 M0 j- {. b" ]
) N4 D. b' j2 ~ M! [ 观音菩萨赞
) w( i, c- l# u+ D! t8 g 三世诸佛无尽之功德/ L, b8 q: w+ ]- C9 n
圣观自在一心悉具足0 J8 z H0 b. { R
度生事业遍满空界
1 K( n$ z; Y, C$ V R+ I. l 大悲导师前我顶礼赞: s- @6 f+ n0 `% c$ t; B- c3 \1 n
$ a9 K4 M. @4 g3 q& A& ^
六字大明咒理广博,略释如后:: X; u9 a# e$ b$ i0 ^
咒云:% c- z8 y: l# w7 ~
3 M: i1 o- h) \( | 嗡嘛呢叭弥吽
4 {( z* }1 N9 B" j0 @; }3 C' Y
4 q/ N1 o+ k3 O8 O (一)# B0 T: q' t9 W
嗡: 皈依三宝
0 [1 n' ^! n: o& r5 \ 嘛呢: 如意宝珠) R1 k6 Q' U0 ]. U
叭弥: 莲花开敷+ L1 G# b! y5 u
吽: 圆满成就
- Y& W& ?1 o. |3 z; ~) A) a& _
- j7 \: E4 d3 ]2 Y& b (二)- N& e3 x3 \& C" r9 x* z Q7 D6 n
嗡: 白光
e) S5 z) f; A& y" b w3 ]$ [ 嘛呢: 消灾吉祥2 ?: U8 d `# W: f
叭弥: 清净无畏) k# t1 L4 r: X, U5 y: [' g8 B6 d( i
吽: 雷声施无畏1 N& E& r" G' m0 i8 n0 N9 a
7 C7 c1 ], p" S7 n, x* b
(三)! S/ ^( X- H$ V ^4 W
嗡: 皈命+ x: `" n4 _# ]1 }% K9 L* `% e
嘛呢: 如意宝珠
1 {- }' c# R2 W5 o: `% S, K" k* u 叭弥: 莲花开敷' L/ U. Q5 `) c1 P4 e
吽: 三身、三学。
+ J* @: i l) @" N# l# l( G6 p c0 |3 V
(四)
, N _. P/ [: }5 K5 [ 嗡: 法报化三身
7 H+ z3 c9 h/ g% B; h ]0 q 嘛呢: 消灾吉祥: K5 H3 H# x7 M; G
叭弥: 清净吉祥 G& H$ ~' b6 E* i. d5 v; X( q
吽: 雷吼施无畏+ Y1 k' B- b/ P. [% ]! h1 B+ ~
3 h0 y* {7 j6 b (五)& {+ H! n/ |; c3 [
嗡: 生起4 y U4 g" L1 ]1 t1 m3 x, F
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
" M. S: z# P7 M0 j4 H7 P/ B9 T 呢: 寂灭无生
, |7 H$ k" C m# `6 s1 ` 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉, @4 ? v. V$ h( F; }# x: d
弥: 出生
Y7 [: L9 l4 ~$ {' M: D9 r- L 吽: 拥护
0 C, B& M B& `# V8 X# X8 {' J! H" |2 q: l, s7 O
(六)' [5 r7 h4 @9 u! a! j* B1 O2 R
嗡: 离障
& d) @# P( O1 R 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。- l# E7 a. d( B# e9 Z# Y; N
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。' @6 u" @+ s) n6 `2 g6 b9 m
弥: 除灾降伏
' n. ~# q3 g& I 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉( q1 ?( a* `+ n7 k
又:嗡: 佛部
9 j7 A5 S6 g% h; w$ E/ s0 I! N 嘛呢: 宝部
2 z. Z, a) |) C 叭弥: 莲花部' A. \3 L5 l$ T1 u0 F9 F- O
吽: 金刚部
, n6 y, F8 l- f# G& G# x 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
4 v2 M+ I( T$ U" ]4 g5 h: q' Q2 t' |1 k$ \7 c9 F+ t U
(七)
8 Q% ^* L( D! g* \+ ?* t 嗡: 心光圆满% g7 M: ~: G n, X+ v
嘛呢: 如意宝珠0 o) G5 v$ p$ @" c# K8 d
叭弥: 莲花清净无垢0 |( Q2 m( `% W6 B' E6 y, s% d
吽: 施愿吼、三施无畏& h; k; a7 T: \" K3 ]
# I( V4 n, p: O9 J/ r; L$ c s; V
(八)
/ [' l5 k; g1 G+ V' }( s, q 嗡: 智慧圆融0 ~9 a3 y7 n6 R& t7 a
嘛呢: 无垢无畏2 H- o l, q h/ I( [0 w% o
叭弥: 一尘不染
7 ~6 U7 L* u! X; v; r3 b; ] 吽: 灾难化吉祥6 l* b9 B7 }) L9 q
# K `5 a* p- i( ^7 Y7 c
(九)# H/ l- D# s: W: H5 L! Z
嗡: 慧光普照) X, V0 _4 |- h9 y
嘛呢: 无著无碍$ r/ q- C# H5 g8 \1 F: h7 D
叭弥: 心空万法空) m7 I' ^ }) B/ F/ g
吽: 檀那波罗密即布施波罗密
# E/ I' ]% ^6 F& R9 n* r
& ~- v5 e7 m. W K (十)
4 f( x3 ]( h$ ^$ m* V7 z 嗡: 以智慧光断除烦恼障
1 D0 c4 b7 V( K) q7 v+ H9 w% H$ R 嘛呢: 如意吉祥
& z* t7 D- j' ?) |. [4 S N6 H 叭弥: 心净则佛土净
% f8 @* w- i$ E$ V! Y4 M 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。6 s2 e! S5 u: E+ s9 G
吽: 福缘善庆
6 k/ @- s3 S3 w0 ?% {3 J: O$ H/ n* P6 @. q
(十一)
3 A3 _8 `% e6 F9 @6 Z W: W 嗡: 普安文佛8 Z4 I' S/ P! a' [1 O
嘛: 甘露王菩萨# y! b- _9 W0 I$ G7 C/ G; F3 e7 \
呢: 定光王菩萨
1 ~* Y- D" L* w' Z) ~' v- @5 F 叭: 自在王菩萨; G: T8 b: k3 @9 P
弥: 无量寿菩萨9 e& t5 q6 ], U- u
吽: 大力尊菩萨) M4 s* F, y4 R1 e$ u" P
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
?) O8 Y6 h3 F+ b8 X+ [! H. q, L$ g1 c8 r! O" H
(十二)5 A6 F9 S4 p) P5 N6 k! R
嗡: 表天道脱离轮回之苦
6 X8 E T: g1 n8 T* A$ j0 L 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
0 i- w4 |6 d) J/ s- t 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒: S" I0 Y. k% n- J7 U( P7 }
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
! Q0 {) O7 Y# P9 S8 }( p 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾$ w' _; I3 O& t9 V# X7 r
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾" x# q" |$ z, `6 [- ~- C) a
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
3 @4 `5 q$ f8 L3 {( q- J% X: W7 {: \4 [$ t" `" |( r9 O7 l
(十三)
( ?6 o1 c+ ~5 B: l( ^9 V 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。, T# |4 v' ~* G: R' S
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
% ^( ?# q: H: Y 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
' s* f% W& [# h/ s) j% p 叭: 能免畜生道轮回之劫1 a% d7 M9 k9 M7 U8 Q2 ?
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
2 ~ F7 T# N( L# N 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
$ E2 i, j; L/ p' J2 `2 H" t% d* R* P ]
(十四)0 D. [! F% P; V
嗡: 表天道之白色
4 ^" o/ @6 L! Z( F( ^/ j3 Y 嘛: 表修罗道之青色2 ]+ p; G( Z) g% I% v5 k
呢: 表人道之黄色
3 @6 j# P8 q$ T* E& f# b+ t 叭: 表畜生道之绿色
/ L. _1 Q6 ^( V, q5 P: E. ?; A 弥: 表饿鬼道之红色* w j7 q, w8 c2 B1 @- y
吽: 表地狱道之黑色, M+ B% o; {3 h; o# r3 y* z# I: F$ h4 d
8 I! N+ {3 B4 l4 M1 ]0 y. [% ?8 R
(十五)
/ |8 j1 @ W/ _ 表法有二:1.以六凡;2.四圣
" @5 F) t* c+ A 1、 以六轮回: 六凡而言:
s* j$ P9 r+ b. t# z8 @+ g 嗡: 表天道1 N( g: y* N( O C$ f
嘛: 表修罗道
2 f5 F% b1 n6 _0 B+ J! `. g6 { 呢: 表人道
6 G! Y- x% Q( ^& v( P# q* I! G 叭: 表畜生道; f+ T: x2 \" h
弥: 表饿鬼道
& j$ e* a: S( E0 t 吽: 表地狱道" j$ S; z' B* i* Z, d1 e
; J9 C7 R, p1 G* ^* v/ `/ g
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。; a( F/ Z. y: @0 F0 v4 z
& s' a) h/ t4 I5 v 2、 以地位而言:
0 N4 p9 }0 [7 W& y1 i8 d7 L4 m; z 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
; K9 G; p2 m9 I3 W( A2 P 嘛: 入十住位
. }; }, K6 F- n+ C, d/ `: m& A7 \; h" g& { 呢: 入十行位. w3 v- n9 f7 K9 t- G( p" v8 Q
叭: 入十回向位0 t1 ^% u8 L& c3 ^& K( Y- \1 ]
弥: 入十地位
& c! E8 J @8 U/ x5 R 吽: 入金刚乘大觉位
* l* O3 f- Q4 @6 @9 W+ l+ j, G$ y8 `& Z2 U3 a$ G/ I7 V3 N
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。3 c% ]- ?* g: J& U0 B
K H+ @: G% _ \' h: r: [1 _: l$ G
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。% [. |/ S3 `4 l, N* g( ^! A
嗡: 成白色
a* D5 f7 P4 S Z. N7 F( Y 嘛: 成红色) j. v' z+ A8 ^! P1 X
呢: 成黄色: L5 W5 L, s! j- q; F& y
叭: 成绿色$ x' r4 i8 }" p; w# D
弥: 成蓝色
& P9 V( i7 K( w; m5 A/ V$ @+ ~ 吽: 成黑色
* X: R' p6 r4 i& \; }2 F! Q
# o8 `3 K2 \- I$ @7 n% } 六字大明咒功德
% z1 ?9 ~; `5 r7 x: ` 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。! G' i- H( X% K; M
; V* I8 t( c- P1 U3 i. m( ~6 ]
功德偈:$ p* m- N8 [( o0 H3 O. q+ @
功超有漏证无漏9 R2 V: M& d1 j1 C6 s$ L X7 S4 u
德转凡心为佛心
5 u6 }& T+ z, x/ F* k( p
- l. K) w0 q* a2 h 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
! P3 l# k' J5 _0 c: g6 W% a4 U: x' G
/ g6 {/ Y9 w7 q0 e5 q 四圣甚好,仍以佛为究竟。/ D5 H( y3 X9 j
1 G8 @3 u. }: |9 n7 C: R* ]& l; G 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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