 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了,早已被日本人接受了,直到二十年前,人民
( ^3 ~5 B/ @$ a7 l1 _" N5 f生活的基础设施都是为了抗震而翻新后,地震已经不再可怕了。在某种角度上; |$ x; {8 j" w6 o6 n& l
说,日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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) z h, v! A6 U; {做为一个岛国民族,面临天灾,有了经济实力以后,做了所有能够做的,战胜
1 I( k' T% G6 E& u; z! t0 G这样的自然灾害,实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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目前的危机是海啸和核辐射,我相信,几十年后,日本重新建设,也会采取措施,
9 h9 N" n; ^1 c8 D对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力,要是能够在规划% b& m/ Y6 V1 ^6 ^1 d- r
和建设上面,多多考虑自然灾害的预防和便民措施,才是真能福荫子孙后代。 _+ S+ I! `4 K4 g. K
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撇下海啸和核辐射不说,资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过' D# l2 K Q: ^
一套日本电影 《楢山节考》,故事内容梗概如下:2 k9 ` |* H& Z& G3 b" ?
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' a( s; s% `2 ?" i在日本信州深山中的一个小村子里,由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统:& H$ B2 q! _4 {7 z: h
所有活到70岁的老人,都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
8 Z/ ~- D' d6 d/ T0 d3 s6 s的日子已不远,可她身体还挺结实,仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
8 b' O$ |. m9 M到楢山上而逃跑了,她的内心却很平和,只是操心着长子辰平的续弦,对被村
& B) T- v: U7 H# _/ P里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日,阿玉嫁给了辰平。阿
/ M+ e" L8 |) L; p玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都* {* H6 G1 }, s- z; C, d' w
很喜欢阿玉,长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活8 K0 ?5 a' q' a0 E2 ~) q# P
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法,说通阿金与次子利助过一夜性生活,然后来
8 {7 |- A5 q4 A; H参加送她上楢山的仪式。拂晓,辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成
- ~+ T5 E0 f2 ^( [堆,到了山顶,辰平依依不舍地告别妈妈,返回村里。天上飘下大片大片的雪8 V; h) U' y# ]
花儿,阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。' M8 U4 s8 a- ?! B# a
《《《《《《《《5 R( d4 F V1 S1 B
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由于没有足够的粮食,老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞7 L9 a" T" R6 Z
但也是很实在,让下一代活下去是大自然的规律,不能违背。如果可以一起活 N! H; T' H, }) T& K- i. \
着,谁也不会把亲生父母活活饿死。; D. e j9 r( E
- j. D3 [; o4 h, T# c& \2 {了解了日本社会的过去,使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源,面临资/ o& A6 \, f# v! g) i P. A
源短缺,人口众多,这是日本人80年前的国策,造成对邻国的伤害,要用百年5 O: T( H1 H; c7 ^5 D: {! D
时间去修复。; W( X, s) {3 ~3 O
0 j# Z `+ x: }+ e/ p' n4 U而中国在发现人口众多和资源短缺后,采取的是”独生子女“和经济改革政策,6 {. F- b& m% q' L; Z$ \* k
相比之下,中国的国策是内敛和求自救的,比日本要文明多了。9 Y! a' O% j/ G2 u
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战胜天灾人祸,中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误,但是只要正确地! ~+ I; ?. q! p, u0 L
面对,没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复,繁荣的东亚必定
) U, v# `5 ^- e7 `1 I( J可以长期地领先世界。 |
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