美索不达米亚的神话大多数都有一个共同的主题——从水里诞生、创造宇宙、创造人、天堂般的乐园、吃了可以永生的植物(树)、女人和蛇、人成了神的眼中钉、大洪水。# ?1 H; r2 b# K) X5 y+ p& }
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Dilmun是苏美尔神话传说中的乐园。Dilmun这个字出现得相当早,最早的纪录是公元前四千年,意思为“日出的地方”或“生命的地方”。在神话故事《Enki and Ninhursag 》,Dilmun是一块纯洁、原始的处女地,也是Enki(阿卡德叫Ea,读作Eya)造人的地方。南风女神Ninlil就是住在Dilmun。0 B, O0 N+ P+ u0 ?" ^! A
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我们来看看苏美尔人《Enki and Ninhursag 》里对Dilmun的描述:“乌鸦还不会叫,鹧还不会咯咯地啼,狮子还没有残杀,狼还没有捕羊羔,狗还没有教小狗卷起(?),猪还未学会吃五谷。”那里没有病痛和衰老(11-16行;20-26行)。听起来很熟悉吧?2 l" s3 B4 [- |. u
K+ x, z: o M3 n1 j8 O: uDilmun的水源是靠Enki 和太阳神Utu从地面引上来的(40-43行),与此相对应,《旧约》创世纪里的伊甸园,“但有雾气从地上腾,滋润遍地。”(2:6)* u" Q. L; m5 I4 ^; x2 p
, L5 M+ j# ~5 O0 v: V' ^; M. c) w; hDilmun里面的女神没有分娩的痛苦。《旧约》创世纪的3:16 “又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。”这也说明伊甸园里分娩(如果有的话)是没有痛楚的。7 B2 [9 _: d( a
* |6 h1 |, S! P* s' _9 L# S) qEnki在Dilmun里面吃了八种神圣的植物,受到Ninhursag的诅咒,于是,Enki就有了头痛、头发痛、鼻子痛、嘴巴痛、咽喉痛、手臂痛、肋骨痛和旁边痛(岔气?)(247—271行)。【非常有趣,希伯来文“肋骨”的复数有“旁边”这个意思。】* u5 A2 k+ p8 _; G
% a0 H4 o8 |! o3 w6 a8 m) b苏美尔和巴比伦传说中的第一个人叫Adapa(阿达巴,是Adamu son of Enki 的意思 = Enki神的儿子亚当姆)。Enki传授了很多知识给阿达巴,阿达巴把文明带到了埃里度。
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$ L9 n9 b$ S- ^' N4 S6 i+ [) |在《Adapa and the Southwind》《阿达巴与南风》里,南风Ninlil吹翻了阿达巴的捕渔船,阿达巴一怒,把南风的一对翼折断了。; O/ H5 ?5 k0 B2 }* ~0 ?9 q! Y
' g4 I5 Z) s+ ~+ Z6 _Anu(安努,也叫An,直译是“最高者”的意思,是苏美尔、巴比伦和亚述神话里的天空神)听说南风受伤了,即刻召见阿达巴。Enki警告阿达巴,安努给的面包不能吃、水不能喝,因为它们都是致死的食物,但给的衣服可以穿、给的膏油可以抹。阿达巴到了安努的宫殿,由两个神Dumuzi (Tammuz) 和Gizzida (Ningishzida)带去见安努。从谈话中,安努发觉阿达巴已经从Enki那里学到很多神界的东西,就决定给阿达巴赋予长生的面包和水,使他成为神。Dumuzi和Gizzida催促阿达巴吃,但是,阿达巴牢记Enki的话,没有吃喝安努的食物和水,衣服倒是穿了。安努看到了这些,问他为什么不吃赋予长生的食物和水,阿达巴如实告诉了安努,安努就下了逐客令,把阿达巴驱回人间。因为阿达巴,人类失去了永生的机会。
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/ U! C. x5 c" W8 d% Q苏美尔神话里的蛇与七叶树
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8 T2 X9 q9 h; ^" Y6 Q1 U* J这里的Gizzida (Nin-gish-zida)值得一提。Ningishzida的意思为“善树的女人,lady of the good tree” 【注意:有些人译为lord of the good tree,但是nin是女人,en才是lord】,Ningishzida是住在地狱管草药的神,有着蛇的形象。8 D, p# f' @8 j1 i9 @
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0 |3 Q9 L; K7 M# K2 @, b约公元前2100年的出土文物(左图,中间为绘本),浮雕着Ningishzida(中间的两条蛇)两旁的是gryphons。这个双蛇的拐杖比象征医药的双蛇拐杖(右图)或摩西的拐杖早了至少一千年。 + t7 G- @: Q( q9 e f. e- i' I
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Dumuzi在苏美尔神话里的称号是mulu-edin-na,是“Edin园的男人”,这个苏美尔文Edin就是后来希伯来语的伊甸园Eden。虽然在苏美尔神话里Dumuzi被太阳神Utu变成了蛇,但Dumuzi平时不是蛇的形象。
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* {- n# e$ p8 d& p简单总结一下:根据苏美尔神话,造人的Enki叫阿达巴不要吃喝使人死亡的食物和水,而有蛇形象的Gizzida和Dumuzi逼使阿达巴吃能赋予长生的食物和水,由于阿达巴没有吃而失去了永生的机会。
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' C3 k! g! I) g+ \0 x S7 _* h1 a反观《旧约》,耶和华叫人不要吃善恶树的果子,蛇则骗他们吃,他们吃了,失去了永生的机会。两个神话,连穿衣服后才被赶出去的细节都提到了。% Z; E$ X( X! r' I; ], V
6 A) R' I5 c! C5 S- b/ U2 {关于蛇,《吉尔伽美什史诗》(Epic of Gilgamesh)第十一块泥板也提到了吉尔伽美什得到了一种可返老还童的植物,但是,植物给一条蛇偷去吃了。吉尔伽美什失去了第二次永生的机会。1 |& M3 A5 x i% A! Y
0 a/ t' ?8 ]. x- A不信苏美尔神的人一定会问,《旧约》里的蛇是骗了夏娃(女性),不是亚当。我们且先来看看夏娃的来历。% ?; x2 `% Z3 G( T# n9 a( L8 W
& m6 v, Y2 W+ e2 T. L' r) K夏娃,希伯莱语Chavvah,是“生命”、“活着”的意思,是从Chavah(呼吸)和Chayah(活着)引申来的。【怎么又是呼吸?见先前《灵魂的进化》】, s t2 D8 ~+ R0 O: `, e
6 V8 y; y9 c. t: X) N% g3 x& J' F根据《旧约》,夏娃是怎样被造的,还是一个问题。《创世纪》第一章说:“乃是照着他的形像造男造女。”,应该亚当和夏娃是同时被造的。第二章里,夏娃却是由亚当的一根肋骨做成的。中世纪的基督教信徒相信男人比女人少了一根肋骨,以至解剖学家Vesalius证明男女的肋骨都是十二对时,他被视为XX异端。
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2 a- [" _$ A/ z上面提到《Enki and Ninhursag》里面Enki身体的各个部分痛,而Ninhursag则根据Enki不同部位的痛生出一个女人。Enki的一个痛的部位是肋骨(苏美尔文是ti,也有生命的意思)——Ninhursag就给他生了Nin-ti(nin=女人,肋骨女人或者是有生命的女人的意思)。值得一提的是,希伯来文的“肋骨”和“生命”没有联系,能够把夏娃由肋骨制造和夏娃名字有“生命”的意思联系在一起,实在够有意思。
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7 [3 y$ J, x; P5 q* `不过,我暂时找不到有美索不达米亚神话故事叙述是蛇骗了一位女性、然后这位女性把她的男性侣伴也拖落水、成了全人类的罪魁祸首这样的故事。大概是因为古老时期的母系社会不容许这样的故事。在找到类似的故事之前,我们可以把女人是祸水的歧视女性故事先归功于写《旧约》的作者们。 |