大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
* A+ H9 K! }/ r" c" ]& [' H小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
4 G; z2 k: Y; E5 T5 L2 }大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
" F9 ^/ D0 u+ W+ f' b: Y% G不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
  J1 R; d& ?7 s6 ?成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
7 J' m& O1 F+ B- }/ b6 x基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
/ \. F) r( C" r/ g$ R  L2 n之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
% U: {8 \& ]6 j5 E" k& r所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
4 }" R. M7 o5 a3 `7 X& g于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
6 @- j! W, l# K. w( w+ V他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

, N6 G6 \! Y4 ^* G0 x" G教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
$ a0 e  ?6 l9 I3 v: @7 z面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
1 M! o7 E5 D% ]* F绝没有“分离”的说法。
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1 S; [5 j- @  ~" s: }就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
. q5 ~3 B9 _0 A6 q$ M生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
2 B& z. J4 t: ]1 u" m3 M  T教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
0 y% {# s. d6 ~* i! r/ U上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
9 V) y. ]  J/ Q; Q' [6 v会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
" r! L/ ~' E9 Y3 ~5 m功用。
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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
7 H! e7 `  k% q9 f1 t的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
: r# }! |, x+ N6 }里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

6 M* y: l4 a- h3 j2 m' b$ r) c首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
  W1 w+ @: T2 I$ T4 p# u7 x8 y、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
* ?/ L$ d# k# e6 b0 a: J; \血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
  M0 b+ M9 h! T+ m9 X让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
4 e( K$ K; A/ f( M, h8 l8 y) }* h- t' }母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
6 _7 X" Z! }! S2 V' _身直接升天”这样的教义出来！
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6 g6 i5 X" `4 U( t& z9 a( B其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
' ?* T" G' y6 v2 u1 m服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
+ U" s% W( Y* T9 \权柄”强迫“信徒们”接受。

7 P, ^1 A  o0 {, s& t第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
% w1 K' E8 A' D! a' w主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
6 J# f4 a8 `- z1 k- e% {, D6 @教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
* K0 S% s! g9 C6 W0 Q' i) v* p积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
7 G" m( R% r& `* J; N计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

" w# x0 m" ~; W: P3 z3 M指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
' Z/ t2 [6 k, O4 h色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
2 T) O2 S# r5 @1 X上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
: x$ g5 i* ^; ^(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

- w9 c4 ^' I0 B9 @4 R这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
2 e) F; U% M! y期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

! b$ _; c9 s: O* G这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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" b0 z9 Z  {' \9 p" b每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
, ^8 Z, `6 K7 D属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
' r8 f7 G# L9 I9 a# }; _3 I7 n不要糊涂。

; S1 r, o6 n/ P( P+ g以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
6 N1 o' p" n! {+ \3 a实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。