大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
, z# t" Q3 G0 K& X% T. E/ F4 F- m" i小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
9 O; i1 n- Q: V) J6 y妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
4 I  Y5 T5 M! L0 f不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
4 o6 }1 h, Q3 E% F" L8 d& V起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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$ _! I: E+ P' y1 t# i$ `; ?首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

3 }5 q3 Q% Y& `3 F- O; r' e所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
$ p( G8 y& |8 Q而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
! Z3 s6 d4 t. V  r0 u9 E于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
* H  r3 i( X& N, s/ W7 }! ?他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

( v2 Y, w. C( S! w8 D上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

8 m0 Z, i' l& N7 l$ d; v/ l: p教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
. U/ {. @( P: m) y9 [7 {8 N6 g面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
, M$ i, l. M  Y6 p' E* K绝没有“分离”的说法。

/ z1 D) \3 B+ e: A$ e4 A9 d! Y就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

2 E; x2 I/ V4 n  _9 f% W所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

& X7 }/ E! Z) E) E0 {到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
1 e. m/ T( o+ C教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
9 H# `: B5 \1 ?+ p% k: z, E% P教会”。
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& N7 ~8 R! |/ ~+ i但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
, s6 n$ k$ [! _0 D$ z8 o会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
) L- H4 h7 j+ T1 i# t. K9 S1 c: X& Q功用。

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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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' e, R! r! Z) Y7 i6 ?' R首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
5 j3 n9 O+ s4 i0 E. u/ }让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
* m; d/ H+ B! [1 j+ Y5 _, Y纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
& r9 l$ ]) C! k" t0 Y身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
( t6 \3 }0 r- Z+ D* g" W& A/ [服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
( Q  Z8 q8 ~+ r' P的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
4 q! d9 A4 R* j% C% b+ V8 h讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
4 `: |, W+ i2 x权柄”强迫“信徒们”接受。

( y+ ^4 K. U5 N第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
, j; G; D0 ^. D  J犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
4 K4 C9 E9 G0 _# u# B/ Q2 D; d( q主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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, D5 j9 x0 m- u; ^称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
& g- z9 _7 @8 S8 A# O* R色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
/ Y6 Z8 C( d5 X3 W) c8 S( o. i中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
6 p8 a" P/ |. B1 `% M和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
6 @9 H. z7 K& o3 n! r% E' f% Y% y4 l) C上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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9 g7 t5 z+ H7 F1 A8 C/ |3 B9 x这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
. {- q  `* u* ~1 ?4 M4 x清楚楚地写在启示录里。
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3 Y" M3 o% l+ _# [这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

! r* y- ~6 l; I9 I* q" Z这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

9 i5 E1 |3 a# K2 t2 I" }+ X- z每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
) ^1 S4 R  R! H: J* C属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。