 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
聖經特別強調教會向外傳福音的責任,但有人卻說舊約中缺乏傳福音的意味,這並不真確。當上帝呼召亞伯拉罕的時候,就是要他成為以色列人的父,上帝對他說:「為你祝福的,我必賜福與他,那咒詛你的,我必咒詛他,地上的萬族都要因你得福。」(創十二3)# T0 q& S4 e+ E1 Q) u. L; P, o8 d
; T! }' o2 g0 [9 g5 A" V5 k . Z5 |* j* w4 i$ h% s$ Q* }
, A2 y! P( i/ [9 h6 l 舊約裏記載了許多有關萬民都要歸向主的預言(詩八六9);上帝也要約拿到尼尼微城向惡人傳悔改的道,舊約時代有不少的外邦人加入了上帝的教會。而新約時代,向外宣教的命令更為清楚,基督復活後向門徒顯現,他們談話的主要內容就是向外傳福音,馬太福音廿八章18~20節的大使命,就是在這個期間產生的;主耶穌升之前對門徒最後所說的話:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極,作我的見證。」(徒一8)
' u( x# x- q/ y8 V2 o+ ^
8 u9 [& h5 X: [; {& ?+ ` $ f1 P' m5 a+ c7 p4 P
! U% h$ N9 O* Z: n( D3 E- C* i 五旬節時,教會熱心地從事宣教工作,他們並沒有等到耶路撒冷和安提阿的母會人數眾多、經濟鞏固後才向國外傳道,他們乃是,在教會一開始成立。還幼小的時候就差派宣教士出去了。上帝差派受過高深教育的使徒保羅到異邦世界傳福音,他是歷代以來最偉大的宣教士,無數的人都步其後塵成為宣教士,而這件事將繼往開來的持續下去,直到認識耶和華的知識充滿遍地,好像水充滿洋海一般(賽十一9)。' a3 V7 {" ?; ^# {7 R
! ~6 ~3 \3 v$ L9 S# p# Z! T1 ~4 ~
% z. F$ _. F- m+ R
, R8 _4 H; n) } 有一個古老的比喻,就是有關加利利海與死海的比喻,對於信徒忠實的傳福音,有很大的幫助。加利利海是一個流通的淡水湖,它與約旦河相通,每天湖水在其中流進流出,生命也在其間生生不息;但是死海卻因四圍封閉,每天只承受從加利利海流入的水源,日積月累的只流進不流出,成了一個鹽份極重的鹹水湖,生命無法在裏面生存。這就好比一個隻重內部訓練,不重向外傳福音的教會,到頭來就成了一個死的教會。聖經也有這樣的話:「好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。」(箴十一25)8 i) }( \( G( r2 Y" f% n
5 F9 p1 N! `& A
5 M2 }3 \* v5 K* ]
1 r* @7 a9 { |5 i2 _" y: X& _$ M, ? 教會在對內對外的工作上必須維持適當的平衡,但這並不意味著在每頂工作只稍稍作一點就夠了,乃是在兩方面都盡力而為。
Z5 ^* Y: S9 b! h, D* d) ]9 w6 w0 | d2 u& C$ ]" }" B& K5 o4 l4 H
# v9 r$ K$ V) e/ i8 E# a: h1 Q8 e' M- I: r
3 T0 x' ^; j }
, y( `- |+ u( I9 f9 U3 e% ]
: S- d& ~* h/ \$ B. T2 g7 ^
# n$ ^/ q' y2 s, W** 相關閱讀 : 教會論 |
|