舊約期待之大公教會

路德使女

據說舊約時代的教會僅限於以色列人，因此，就範圍上來說，是國家性的，而非普世性的。不可否認這種說法多少都有些道理。上帝與亞伯拉罕及其後裔立了恩典之約：「別國他都沒有這樣待過；至於他的典章，他們向來沒有知道。」（詩一四七20）

4 H: i: p" Q% k8 ]- o$ X

    可是，這絕不是全面的看法。舊約裏不僅充滿了未來教會大公性的預言與應許，也包含著實際性的期待。當神召亞伯拉罕出離異邦環境的時候，他就成為特選百姓之父，上帝對他說：「地上的萬族都要因你得福」（創十二3）。
5 O9 `& B% R0 B6 V' K7 u& e

# J' Q( M+ a: P% }% g
國家主義本身並不是一個目的，起初它就是為達成教會大公性的一個管道，詩篇七十二篇說到彌賽亞要做普世的王：「他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。」（詩七十二8）

, z4 U" ^+ ~8 o; K' I

上帝藉著傳福音的先知發出了普世性的召請：「地極的人都當仰望我，就必得救。」（賽四十五22）
- e- M& Q, {7 o0 u; m
( H4 I2 x8 B  P7 ?% T

0 W, F8 ~1 U. R1 }  @; n* M4 E5 p上帝吩咐先知約拿向外邦尼尼微城傳悔改的福音；耶利哥城的喇合，敘利亞人乃縵，以及摩押人路得，都是轉離異邦宗教而歸向真神的人。
; ^; M1 `* }9 W# B( ^8 N
9 Z1 u$ `4 l' y

5 P6 T: ~2 t" Z; m/ A& I1 |4 Q
% M% X- n& A: w3 X2 O" \
% a7 u( _4 X( C$ S- `

** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生![/b]