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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”5 [5 U2 d) _! j% o
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7 T) x: R$ m2 G: h- W怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
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為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。
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3 i) r& g: [9 V1 ^# M- p* \ 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。* |1 ?# d7 F; ~/ \( s4 v0 @5 ^$ p
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$ x8 i a. m( r1 l) H4 g6 N1 `主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。' r! {% ?5 y, W# H3 G+ E( C
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同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。- H3 P0 o6 T2 p" W2 P
2 e( d B% ]- M+ \ 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
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4 m! o( H$ y9 G3 C) s若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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4 B8 ~3 G- `& Q+ r. v( N若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
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, U- O# ~" h) [# `- V 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。: l+ l$ g! D7 U5 N8 @2 j$ Y2 c [
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* J" ^) r0 |3 e, L試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。' \0 ]+ F5 B& v3 b O
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從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。4 U6 G1 a) j4 u# n7 m6 I, S( l
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