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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”' s6 k: H V F, I+ I w
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怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。( f; `: f, H& W0 I. W* X( G' w
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$ T5 P+ y/ G" g7 Q( n$ K為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。3 w! d8 `% U7 C! I
7 ^8 X& `# _) N7 ^" r8 {: E8 H9 G 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。4 d' V5 q/ x: B+ P* h& s/ C! M: x
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( L2 ]9 k) H) h1 J主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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. _% k6 D3 l4 `0 ?$ f" C他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。- P$ q7 g; Y: w3 p
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同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。% K9 E1 ^; ^" ]& [0 M
Z5 W: t4 _, Q 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。
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; R) _$ k5 R! [. P' D3 O* c+ l! H若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？& B" d# W0 e; u- P0 z
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。. k: k! t( S8 j- \- ?. R
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8 q ~4 a4 `: K m若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？" ]4 t$ {3 T. O$ f( _( t3 J
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5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。; Z% v. ?! p& n) e: e7 r, [# U
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試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。! E( N. @5 T! _$ e
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。. _8 {% {5 j7 n8 o/ s
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從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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