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1. 在我們的敬拜中,同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚,多默想祂。/ |: T4 M$ n8 G) H
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2. 多求聖靈充滿自己。: X0 ~/ d% L" V5 g) t$ F
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3. 讀經之光,求聖靈引導自己明白。) x0 @4 a7 X( k: J$ U& ~2 V
! W5 v6 f1 s3 e 4. 聖靈在我內心,感動我要作某些回應,或對人有某些行動時,不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動(帖前五19;徒十19-21,七51)。' H8 o3 J# ~ W# s: ^
5 A; @. ^0 @1 ^) j) Q# B7 }8 M 5. 不要叫他擔憂,即不要自陷於試探中(弗四30)。
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2 Y. k8 U8 w. B 6. 順服他的帶領,並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈,也是上帝。, L) j/ u# ~; @ |) O6 }
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另一方面,我們必須謹慎,若聖靈不是一位有位格的上帝,我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係,更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的,我們甚至不可能與上帝建立密切的關係,因為自主基督升天以後,信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂,並與祂建立更密切的關係呢?祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他,如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的,我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢?" C" a! u( N; j* t% J8 B1 z% D- G" z
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8 i/ y; E6 { `9 U/ k: H, @& |5 X2 R** 相關閱讀 : 聖靈論 |
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