1. 在我們的敬拜中,同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚,多默想祂。$ K! V g8 K* L$ W
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2. 多求聖靈充滿自己。7 i% c9 g- f. ~( d. l: ~
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3. 讀經之光,求聖靈引導自己明白。 * P) m9 t. [8 c" y( V" l. u ! P/ P7 W; e8 W& O( A 4. 聖靈在我內心,感動我要作某些回應,或對人有某些行動時,不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動(帖前五19;徒十19-21,七51)。 2 ]5 B2 p9 {& F% o. X& A! T$ W. f: a ' j8 |' E* p+ |9 d8 Q6 |: h. M2 K5 x 5. 不要叫他擔憂,即不要自陷於試探中(弗四30)。 $ S. ^; O, B5 d$ Z0 o2 t7 {8 w
6. 順服他的帶領,並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈,也是上帝。" z3 ]- A' R. c6 c: F, v
: G U! r% O R, E- U' V6 k( Q2 J* v 另一方面,我們必須謹慎,若聖靈不是一位有位格的上帝,我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係,更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的,我們甚至不可能與上帝建立密切的關係,因為自主基督升天以後,信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂,並與祂建立更密切的關係呢?祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他,如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的,我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢? * y6 S7 ?7 T7 q4 ` $ v# E% Z- t" t/ S2 H0 Y 1 _. ^3 d; M: u7 w M 1 `4 O- n4 W/ c+ }7 z# U% {# Q- J0 r 7 K+ Y3 k! V$ u' Z# \& I' q& M! l7 Q$ ]' m5 B D" K
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