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教會的行政體制有羅馬天主教制、監督制、公理制和長老制。除了天主教制是背道離教外,其他的體制都各有千秋,在管理上帝國度的事業上有諸多貢獻,也興起許多屬靈偉人。
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由於聖經對體制所言極少,但對人的揀選卻格外審慎,可見在上帝的眼中,人比組織更為重要(但不表示組織并不重要)。( ]/ b& ~, g0 W# W
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[教會的職分]
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- E! {" |4 z+ e9 L" j 聖經提到的職分,如今還有的是:長老、執事和牧師。3 |% }% a! V, f* z: F% G9 x" \% j
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, f. M m. Y+ e/ X' l A.長老(提前三:1-7) - 這裡指的是治理的長老。, R; Y( A, ~$ R, ^7 o
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(1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心和智慧治理教會。/ f3 n8 ^/ S% U7 [0 d7 R& W4 p3 B
' O2 g: r2 Q9 T S# K; y (2)長老的工作就是監督教會(徒二十:28),所以治理長老的職位其實高過教導的長老。他最嚴肅的責任之一就是監督牧師的生活與工作,若有需要,矯正他,驅策他,輔導他。
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7 J" q+ ]" M1 e# @8 E7 T4 i/ h B.執事(提前三:8-13)- 更好的翻譯是“幹事”。 # e/ |7 C. w, E8 l
; L% A) ~/ L( B* e* w (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心在教會管理庶務,特別是慈惠的事,給予那些需要的人援助,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事(徒六:3 - 4)。
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( P3 W4 i* ?) k8 [ (2)聖經有例証顯示,如司提反與腓力,執事有時候也參與傳福音的工作。" E1 [! Q9 |2 m' m) N" G
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C.牧師和教師(弗四:11)- 占了兩個職分,即是治理,也是教導的長老(但教導的職分占優先的地位)。 P- g4 ]$ h6 `) _4 r
/ x: I6 ]% E" F (1)由於這是一個全時間的事奉,有上帝特別的呼召,加上作先知講道和成全聖徒,各盡其職,所以當受特別的敬重。(提前五:17)
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' `# E# w; C6 f/ E" o1 r; Z+ H1 p (2)具僕人的心態,深知上帝的心意,對內用愛心治理和牧養群羊﹔對外宣教和傳福音。(徒二十:28,31,猶3)# p, E4 ~, z: d# ?9 L5 J& G
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/ M0 X) \0 i+ Y7 V, i** 相關閱讀 : 教會論 |
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