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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。" [/ _) L# e: o; x+ Y* p
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牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。$ K% u( R0 h" S0 v9 C# t
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( u# j3 S3 N/ a$ Q) {兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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7 W# Y* G. O1 E! m執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。 [7 G) @. Z. G* M" @" w4 T
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[基督教的聖禮]) |* L8 Y N" A
2 T; p P9 J% E9 V A．定義：$ S4 A/ v7 p8 T4 F7 d
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: p8 X& f1 C* `6 k$ P' p8 ~0 T聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。# [- p; k- `8 r T' t, @
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神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”- n5 W+ e$ X% Z/ B) k, W) i, k
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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印記（Seal）—— 是古代的印章。
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ 2 I ~2 T7 o. Y
* b5 z% @) v! S! m& ~7 L b)証明事物的真實性與有效性﹔: W2 U: n9 o$ _0 e: Y* h, Y$ o/ d
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。
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5 O* o( U# B, ]8 C$ D& s) O B．作為聖禮所必備的條件：
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# |3 O8 i' I$ u6 g 1． 必須是主耶穌親自設立﹔9 R; A$ U4 ]6 H; f4 P
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2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔" Y. ~, _ r8 m5 Q
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。" o" c, h2 h& ]; t% R( {
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。 Z8 n; U# h5 f3 P* L/ @
6 X" M! \% x% r: x C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
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V+ N0 T# \* i% C 1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
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2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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( B1 ~3 D7 }: V( f 3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。* Y2 |" |9 E- |; W+ B- ~# O n
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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