基督教的聖禮（一）- 定義、條件、元素

路德使女

長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
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8 i  C7 P/ p' Y3 C+ l2 v牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。



) m  D, H+ x4 j+ U兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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; E9 E5 B( j* d1 d6 I; i( L[基督教的聖禮]

% f5 ]/ a8 @3 l4 `% l) j# R7 r8 g$ I    A．定義：


3 }% ]+ @. p1 x& ?4 U: l& s. s# C7 A
& j( P$ r# T6 `. ^% @+ I6 n聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
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1 f8 [0 ^- w" |0 {+ n& k" [5 \$ F7 h神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”

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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。

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  k  P: J* M& X9 K* _    記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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  M8 F/ j4 L" @* x3 D    印記（Seal）—— 是古代的印章。
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        a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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        b)証明事物的真實性與有效性﹔
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        c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。

    B．作為聖禮所必備的條件：

& }4 ~4 R7 O2 E, Y) ?    1． 必須是主耶穌親自設立﹔

% e/ W* x" V3 k- B- O    2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
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    3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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    所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。

4 r7 \) @' A6 v    C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
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    1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。

    2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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  e6 H$ z; u0 S. ^    3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
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