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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。) k( h) `# D; ]! b
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兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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6 Y2 ]- X1 }; h( ~! ?, N& ?; W5 p: t執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。1 E+ M6 i" ^; C
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[基督教的聖禮]* D/ Y8 O8 V c, `! R. ^6 W$ h$ S
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A．定義：$ ]; }2 _3 e6 v2 O) K# y/ {6 a
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/ T$ @7 ^- w- n' ~3 @聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。1 u \0 }+ {- i+ Q( V8 l. n6 z
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/ N" R8 @ q: @2 c4 q6 v/ A神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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! h7 l+ v" }) y( Q: g 印記（Seal）—— 是古代的印章。 w1 ]( W) E) P6 e! p) U) S( L
z, L7 L1 f0 [ a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ 1 |5 ~4 d- w v0 D! e
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b)証明事物的真實性與有效性﹔
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0 {) Q) P0 C/ f- X% B" e5 [# k c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。
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- a9 S! p0 V* d$ z) p3 }, e9 [ B．作為聖禮所必備的條件：7 D+ w. |8 x8 v: h5 D3 M
. V" L8 {8 m9 r 1． 必須是主耶穌親自設立﹔
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2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。0 L+ s7 g$ n% ~8 g% N: L5 `6 `
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C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
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1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
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5 g: r# P# F7 F, R6 s1 t 2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者4 e! z3 Z. `. b1 u5 S! {' L
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3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
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1 K$ g$ J! x2 G' c4 O' P0 M! {** 相關閱讀 : 教會論 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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