 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
8 t$ F/ N: u1 ]5 n一、教會的紀律
: a1 \7 Y+ B! W# h( }$ t
( H8 e2 M9 A7 g; I8 f( } A．聖經的根據：太十八：15-17，徒五：1-11，林前五：1-13，提前五：19-20，多三：10
$ T# G. ~ U3 \. L$ a0 p3 r' E& y ]1 O" Z# ~
8 k: A5 x( c5 T' }" `+ t" r0 Q0 w1 j( o( B# W. J( q
B．教會是上帝的家（弗二：19，提前三：15），家有家規，所以教會適當地執行懲戒，對教會是絕對有益的。教會不要怕因執行懲戒而人數會減少，或叫教會的榮耀受到減損。
+ ~' h2 r: G8 {2 \ M( s
$ s8 E5 M, i1 A, ^9 T, u8 M3 H- N8 l5 C
C．在行洗禮或轉籍的儀式上，一般教會都會向申請者發問：“你是否願意在主裡順服教會的治理？如果你在教義和行為上犯有過失，你是否承諾重視教會的管教？”
" K4 S- Z# W! @: L8 o2 j: e7 W. s! u, v
* [5 O6 k/ Z4 Z8 E) z" G6 o* g) U* ~2 N
D．懲戒的原則：
% f$ z, f$ S4 ?( \) X& A
6 Z: ?0 T+ ]0 O9 w% h1．教會的權柄和政府的權柄，在性質上完全不同。比較羅十三：4和太十六：19 -- “劍”代表政府的權威，涉及武力﹔“鑰匙”是教會權威的標記，與前者截然不同，用“溫柔的心”勸勉與教訓，目的是“挽回”，不是“毀滅”犯過錯的人。（加六：1）% T! D% x6 m! M( b `- ]" f3 ^
3 V8 R- _$ w& c4 p$ C( R, \ 9 e5 H# U* \1 x$ @* h& X. A
9 }5 Z( J. t5 D
2．對嚴重犯過錯的，教會是責備，不說刑罰他。責備也是屬靈的性質，如剝奪領聖餐的資格，或革除他教友的會籍。* W ~% P& T5 S4 s1 M
( U' }( j9 c7 n$ U
- ?9 C- W' ?# o$ s5 W$ M) d& }; t( [7 B/ P3 B" |
3．教會懲戒的最高目的：推進全教會的聖潔，榮耀教會的頭，就是基督。
$ [$ M3 ~8 q9 O8 K0 U
" _2 S7 k9 ?3 O$ y/ l
6 l" ?, a9 d/ F m* S$ r- b7 K0 B1 i" _# s
E．處理紀律的整個程序必須是透明，按著如篤信聖經長老會的紀律“白皮書”（Book of Discipline）執行。
3 s% ~6 o' J# r% b( n1 q' d4 N- d& B2 F/ H! c7 Y
/ r+ C) m$ w W4 ~! _. [
二、教會與文化9 ~/ @3 I, L$ X7 q; I: {1 _* R, V
, ~) f- a: R; D) R . r7 E5 W* a& [$ o
* A" y, }* b* t" }在大多數的教會章程裡，教會建立的宗旨（Objects）都有傳揚上帝的道，拯救靈魂，為道竭力爭辯等項，但鮮有提及教會要在社會扮演的角色和教會的文化使命。教會除了有福音使命外，跟社會就沒有任何關聯嗎？在文化各層面就沒有指引、影響和啟明的作用嗎？聖經怎麼說？
! g* q: y; j& ^1 s" i* p3 G& j/ U- s. {0 A
創一：26，28，二：15 提到人要“管理”、“治理”和“修理”大地。“治”和栽培、培養（cultivate）有關，而cultivate 又和文化（culture）有關。這樣，人被造的時候，不只是有宗教性，也被造成為有文化性的活物。有人把文化的使命比喻為“在園圃中的栽植”，那麼，管理園圃的工作自然需要知識、技能和信念等組件，而在栽植過程中，也蘊含了習俗、規則等重要成分。這樣，廣義的文化包括了語言、思想、行為和舉止的規範、還有一切風俗習慣、社會精神的方向、文學、藝朮、音樂、建筑、科學的表達。。人類一切的成就，可說是有文化性色彩的成就。但這些文化性的活動範圍和宗教性的範圍有一個互通的領域，就是倫理道德，是人對上帝普遍啟示反應所產生的價值系統。這個價值系統因著人的犯罪墮落而被破壞，人連自己都不能“治理”，更遑論“管理”、“治理”和“修理”大地了。
% r# V- z! v. ?. I( y. i6 g/ `, c! ]. i H' B. u
所以，教會有“文化使命”，就是用上帝的道去影響世界。教會若想影響世界，視野必須被上帝所提升。“你們是世上的鹽…你們是世上的光…你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”（太五：13-16）. L: p2 E! U! c- I0 W
3 p: L. ^$ F# Q' o
3 ]4 Y; W. M6 L6 N. x* S$ S6 D
# @: v Z1 v! C在上帝普遍啟示的世界中間，教會要將上帝特殊啟示的光，就是基督和基督的精神，帶進到每一個文化的領域，叫基督在每個領域和層面都居首位，起著教導、指引、影響和啟明的作用。
. z+ b1 `! S" j! [9 \& z1 Q0 w
- U- X- H; v* L6 |. A4 k2 @% I1 Z1 [8 S. t. z3 \
三、教會與社會1 w+ ^& @3 l" C/ q, P. ^6 i6 A
唐崇榮牧師說：“文化是社會的靈魂”，因為整個社會的一切活動，不管是政治、教育…在背後都由文化所支配。由於文化已經受了罪的玷污，墮落的文化在社會中到處充斥。誰在這個污穢的社會裡發揮良心的作用呢？就是教會！教會要站起來，作光作鹽，用上帝的道來批判墮落的文化和社會的活動，如同性戀、恐怖主義、開設賭場。。若教會失去批判社會文化的功能，如良心被熱鐵烙慣了一般（提前四：2），教會就像鹽失了味，不過丟在外面，被人踐踏，無人理睬，剩下的只是一棟建筑罷了。
# I+ G. \# n+ N$ ^' o+ L0 [
: s/ ], f. }( I0 x8 b; L4 B 教會除了是社會的良心，聖經特別強調，上帝的救贖計划也包括了“叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。”（弗二：10）所以教會要參與社會服務，如興辦教育﹔社會福利，如扶持孤兒和寡婦（詩六十八：5，一百四十六：9）﹔援助那些在災難中不幸的人等。! y2 Q$ d$ m2 U. i
. r- `+ ]% O% {9 F2 J
+ D0 v: T+ f/ V' x
" b7 p( r7 c5 C. y % N4 }; A4 p# F$ Q7 p+ R
8 V( g) i! x$ S6 z1 V5 \** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-1 09:42
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
