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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:
$ B  q' P  S& G) `  g
2 j: d  Y) h2 T3 X
% j+ n4 k" D( X1 ~8 kA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)9 o" Z9 g/ Q- I: ^$ Y- j% q
/ {& D: u+ d7 l7 ?. s% ~
B. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。
( v) e  D) j# N, J4 [% n$ V
, s9 u1 S/ h1 MC. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。  H7 r. [( P2 X7 ]" t

8 n7 F, Q9 R: \/ V/ xD. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
; K. v3 S  L0 {3 l( J# D' ~& V, R& v- e4 ^' W, L' @* a
  Q$ C: O+ L. Z- U0 k% C# _. P

* {! T" d0 [2 M這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。
, B- e; ^6 F  I/ P' F# D% w* m# b5 F! A3 j
 
3 ]0 A! X. W/ [2 s+ e& ]" \# @1 q3 G3 d+ c: Q+ X
  
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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