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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356
( x( k, o( T6 b5 q: X5 `
. b5 J0 W* H N$ ~2 M. I这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
2 J9 g( w. O. s- [: r
% X% e/ S) T3 j _# I& K: u+ i这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。 N2 I$ S: [! A% J7 f
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
" q# n. l7 L, }# L在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
5 r0 i! G+ X* G. @ ?
! X1 o# n. y* t. c$ k; y基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
" n# \0 j! \* i& ]在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。& X6 b4 k2 M" A, E6 C$ b3 I5 d0 |
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
- ]& `# f, F" Z& r' w近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。- j4 v- V4 v$ f5 l% O
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
- J0 R N. L3 `; @但是,我们也要很小心:1 h; X3 X' h7 {0 H
“数据数据”一回事,' e4 U- m: h) e1 _: @
“分析数据”又是另一回事,
% @' Y, V+ `" s/ h, n) R& K“提供解决方法”又是更不同的事。& l" d* w( a) W5 u
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。; s$ q8 F4 w. t4 e4 ~1 ^
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。: w9 z; L' C6 }7 t- S# \* E
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。' }* m" J) M6 ]! d/ d/ ^. {4 v
这部分,没有问题;8 H8 {1 J2 c- D/ s* ~! l
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。" z( a6 K8 c$ w6 A8 \
& y' w* o- t2 M f# c/ L$ q/ r5 x, W2 ^; e1 r7 V
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:! o% p0 Q& G/ J2 A1 b f2 W1 Z8 n
2 ?, V a6 ]3 j5 Y1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。& q; s! d3 B7 `; a8 ]
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。: v" q' [1 m1 f% s. l( E
6 H3 b: b9 \# i6 H) S/ l( V
5 Z* A( R0 H, E2 P* _4 q. Q
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
0 r% \/ ?% ], F) \6 c/ |) H+ i5 ?" \2 C
# v: y$ t$ J/ f$ ^A、定义1 I1 L+ R' ~% F/ Z
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:) j( R9 t; U* Z2 r5 n& F
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。% Q5 y. v1 z, c8 N+ w& T& k
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
, G! W. a! \5 v; r0 _; G1 A q) j# U7 H; i; ]
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
, }$ u! g8 `" K, G1 _: ra.要符合重生基督徒的条件。' ?9 R6 x3 H' x" A
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
, l) U9 q. V5 @- k# l+ h' ^9 j4 ]3 a1 D
# \$ \9 Q$ ~* M! d0 R' b- }+ s3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:' O. ^, z5 i$ L- U
a.要符合福音派基督徒的条件。
# x$ f# e% q8 E" h1 }b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:% t2 s: a* k* D0 H( \& p2 c
1.圣经订立了道德标准。
[$ @. p. e3 [7 S6 x& ^% q0 e2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
8 }. E( t9 {* ?: Q! O3.圣经教导全然无误。3 m2 E4 y" q) a
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。; k4 p. h! r l" D+ ]: d& O" S
+ T$ v- G; C& d, s# q
B.结果(一份1999年全国调查报告)
$ F6 x. B/ I! E& X* Q8 U1.重生基督徒占美国人口35-43%;
6 H: g9 o! g: l- o- l8 N% L: t2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
$ g5 G- S N9 `2 h6 B l& F3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);1 d, a& N9 G" `* Z% m5 l) R4 _
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。! K+ _! z2 O' ]+ W {
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
* ^. @- R5 U6 d( J
Q& I5 B7 d& u3 R7 UC、说明
* ~8 f+ l% L1 I2 t$ k+ h7 j) M2 w1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
: q5 _+ S' f0 v! _/ X% M% c8 P$ y# e2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。7 v7 n: J4 M. {, R/ S" R( r- e$ x
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。. a# t8 d0 g/ y7 n5 L l5 p8 J- Y& G. k
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
0 h% b |9 H- M3 G6 ^& p0 N6 C" ^
# H) H5 x, V* p, h% D' \0 b二、离婚
% N. j0 R4 U2 n! E# P" j) G8 B, E- ^, K. i
A、研究结果
" K- t) e3 a( [% H8 i6 e1.基督徒离婚率是否比不信者低?( \! F7 I- j" \1 d/ L3 p( t( J
答:错!1 ~# K' l; B+ |) Y
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
. J$ T4 S* `4 ^# I+ ~; c% j4 e1.一项1999年全美国的调查
7 H! `5 E R" ?0 K6 T; \2 J4 N离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
: b* b! U$ _/ ^ x6 b. n! a) A事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。' ~3 {9 b" P7 c" d
2.一项2001年的民调
- V4 w# S' x) H6 p离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)8 W/ _# S8 p( \& [* r
( e. f9 q( V, H8 v8 C5 i; [
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?9 B4 Y, I! Q2 A8 O1 `& J
答:! K1 V; p# \1 o# v
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。7 A8 }5 d$ C' G+ P, U3 o
N" _/ R1 P. U
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?# }0 x$ R% x s8 j I
答:, a* G- j3 @8 Z$ w( c+ u5 Z4 V
很不幸的,二者差不多。
2 `: q( d7 H# W* L更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
$ b0 z: o# U, u' B0 g1. 一项1999年的民调1 ~5 d! e. V T) \$ c& @& c! N
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
7 _, M0 w) | }/ f( T/ Q6 S(请注意上面,重生基督徒26%)
$ |# D Z) l5 J( x1 e" [, i1 y2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
8 M. g" k" _/ o7 \3 D结果:$ v0 _. I. W. t# C6 k$ r
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
9 r, n4 L9 M6 K1 V6 d6 q7 v0 C+ Db. 美国南方离婚率比全国高。
6 C. h7 p. N6 t5 R5 H0 ]) {c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
3 L7 ^: C- Y2 v( }; V
$ c7 q# ~( O5 @3 y5 lB、说明
2 D- A' I" l' u0 P1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
3 `+ Y' V5 r4 @0 O! L2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。! K" A1 q B4 r- o
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。' o" ^9 t. F4 J% |
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。3 ?1 v8 r3 I5 y# P, d* \
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。+ ^3 i8 d" y# u) ^6 [3 \; K* M" E
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。1 i. r7 h+ I) G2 z
3 s0 @/ K. h9 m5 ?8 P6 ~& Y* W, q, A) Z4 ^" ?+ z% Z. D/ A: f, v
三、奉献与济贫/ j7 L; n1 R5 r5 j4 l/ q( e9 a
# E: m- Y& D7 f% }3 cA、研究结果
# S3 k' k/ S5 H' u2 E. m e! h+ \ q1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?2 E# C' G0 O5 K4 Y
答:1 k2 E% w- _1 H6 E' o% v
约二、三十年来,都大概占3%左右。! X6 @0 R" @+ |4 U3 w! }& G
! m0 ?( c1 _& b6 b) e# Z
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?: I! O7 [- i' z* |- t
答:& z& m7 h9 s2 o) G" z
有。9 E8 }. p( Q6 `- \' M2 S6 ?! D: L5 {
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。! w- Z! P' s! u& W1 u
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。# ~% E2 L3 O5 A2 T0 \
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。+ \0 y$ R( c- K4 _# a2 p6 k3 k9 I1 Q
|. U7 `% s1 h- K/ y9 F# Z0 f1 O
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
. ], J/ C+ C, p. P9 [8 {4 h答:
8 F+ u4 f/ _, I2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
3 |. O8 }- A! i6 H# i6 A! S5 Y* {7 k& p$ x; S
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
* i+ T* D4 d* `5 z8 `, L+ R4 l/ |答:
2 C0 L2 T' c" x# r0 q3 E) I6 p6 G比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。5 W" m7 C; n6 D0 s* X! |; \3 g# P
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
) d0 M& n4 M* A" k j29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
* w4 q! r& C4 Y* ^2.一份2001年的民调3 M, B) n' l2 w) u
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。( y/ \$ e& q& k% h7 V
" O9 E$ R# X, qB、说明
; j4 i" U4 P# P0 G9 a/ j; D! t1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
, Q9 f. {1 d( d2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
' c, d( z# ~, b" I0 U0 q3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
, I1 p1 k# }5 n* o3 l4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
) t2 M4 S1 G2 p# X/ {& L5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?9 H. h: ~/ d0 O
7 X, ~0 w( k* t% @
( K4 e2 v$ c5 o- f e' S四、奸淫
/ l$ @$ S1 Y+ y" a. G& m& \/ Y0 w$ k- ?8 s1 b( Y" O" Z* }4 d" a1 z
A、研究结果
8 u6 _" ]$ v! t) Z, C, w" A1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
2 x5 G/ J1 i0 b- V0 _' E0 [答:
" ^, U- [, _5 @" J基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。1 `5 G9 X* `* ~' ^7 ]
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。: X, a2 j# r/ ? N6 v- n
2.一份2001年民调4 j) ?8 s+ J7 s: e. d* w
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。2 V& r) d$ _$ ]1 Q( a* C
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
4 Y1 F1 A; q0 [/ W& d F. k1 v q4 K _4 V- h4 A
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?, X# s2 o9 Z1 M) T W/ n
答:6 F: q! `, P! |9 o% t, g1 s
基督徒并没好到哪里去。
F( E# S! x2 N0 J3 {! P `2 j5 Z1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
3 |) v" C. u6 b% c2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:5 B! ]# q* {. z+ I' ~
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。& Z& r/ c/ _- g1 B- `0 W: b8 f
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。$ X$ d0 ^. e2 M! N: t' S3 i
, l" V0 y" { q
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?# h% E; O N% M; Y2 B( M2 F
答:/ q9 q$ G5 n. ? h; x
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
; S2 o; |1 a4 C' c3 @1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告, |0 |. u' [2 Q; T. H! f
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
9 @* D* ~0 Q+ n) L7 C3 D
+ m( L. E% c* Y- p$ v) p0 E3 O4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
; V" n: K. Z1 s3 |8 S答:' P5 k u/ b& k5 ~1 P& ~
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
7 S4 m8 r* y7 b* E+ h换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。# ]5 Z% x9 J/ c Y7 e6 u& v
! p4 f" f& p8 E! X* L7 \% N r& y5.基督徒接触色情信息的状况如何?0 f. e1 y- D7 b8 m0 `% C- S/ u
答:
& i0 r) a* Q+ i6 E3 x! K7 E/ I一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。9 x2 C" y0 x. H7 C# g* B6 e. `
' ~; ~8 j6 K$ {) H9 g
B、说明% ~! X7 @' X; ^, K
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。 p6 k$ x# I. f. ~. C3 A
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
. R( p8 x% i0 L8 y+ W4 \) ]" c' Q; ?6 e$ T4 b( ^
& V" _: d. n* d: B$ T; y% o2 r五、虐待配偶
; M9 k3 L7 i+ b5 a# y8 H& O, _& z2 C+ H) S- c0 p
A、研究结果
% f' E) U' `5 N. n6 e' c; L; j1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?6 Y v- \" S9 j5 q% }
答:" L/ Q7 y4 ^$ i! A0 R# |5 C4 h G
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
4 F4 F1 ?* h, e1.一份1999年发表的研究报告& l' D: C! Z+ i0 h+ x+ y7 J$ I
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。/ v8 ~, A/ q7 A8 X- X6 c; ~$ Z
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
; j. z7 l3 A8 L! _% D$ U& Z会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。, h8 f* r; l y- T( x: ?6 ^
" `. t( d6 `& q# p$ ^
B、说明
1 s+ H1 T! V4 I: b) h1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
& N* H( R, `: Q( N' e: J% H* }
9 q6 A6 ~) ?% b) z0 G0 w9 x6 b D" z, J5 h
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准' G2 l5 `2 U2 \. x8 U9 _
: U/ J# D) J) H! C* J- l# @
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
; u* ~# s: G" I( j7 d- u因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
$ ^" y! w8 e& D! } }. e: h. E( z) e: v2 o! ~
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。! P! p7 E& z2 p* o* @
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。9 P+ a* X4 D( S4 @: m
! f. O+ U: ^; P3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
1 C9 v, S+ m- l& Z9 w1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。1 b9 O; ?, l& X( n$ P
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。: T" x! m6 x* J) J) o
3.相信耶稣一生无罪。9 U: F5 E; ^- q; g3 H
4.相信撒但存在。
; b& u& D2 |+ f# T4 g$ ]7 ~$ F5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
/ E# i$ s0 N0 R( U" K6.相信每个基督徒都有传福音的责任。: o* M3 {( a9 ^0 x: {
7.相信圣经教导全然正确无误。
7 W5 B6 M9 o* V$ e: n8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
" Y/ o1 m4 |# t+ ~( d4 v9.相信圣经订立了道德标准。
6 U" }- _' ?8 E10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
2 t6 K$ A: M6 s+ G11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
( u) t5 g: f; f2 g12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
4 \* D/ }# A4 O
; E2 b3 _1 T& R6 C4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
0 L9 D' U" k5 @/ {/ O5 a. p* O
. {0 g- j& o a5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
+ z3 P# M& x+ l# y" `& y那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。. N* d0 t) B- L4 w% @
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:# o6 u3 v- G- C$ c
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为8 Z& m9 O' f3 B# e! \( M- k. @1 c$ @
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。6 [5 X# [3 g4 {* u8 V' D/ m
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。9 s7 n7 C9 Z. [% S8 Z
- F- d2 U5 u0 C& Z! i
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
3 `" g& J. M4 a- N1 x/ ]a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍" ^( n; b# ^5 `. g
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
* n) _% {& r2 U1 @- N3 ic.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
; L8 d( m' I' t9 j) c" fd.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
; Y; N( ?( N& j& t) d4 ve.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍( X2 o7 A4 v! ~5 n# e3 L9 }4 d
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
* t/ s0 C |9 l, u/ e3 ~% p' Yg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
& C2 j1 G3 l7 z2 z5 I' O8 r7 ~
) x1 r# _ z8 |1 ]6 X% S: _7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。' G7 ]+ |) V3 R+ R- y
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。; D u! O' L4 t- D f* T
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。+ D6 e5 j9 X2 h4 ]% V/ h/ D
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结语1 }2 O9 ]; j. b: M' i
, x {( D" a0 F' l: R1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。 n. j# P3 @9 z% N9 W5 \1 @8 l9 }
( k" s# f$ w& T; ?* j. B9 [6 c2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
; f3 L7 X' Y/ Z) ]0 a越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。/ _. \" S* Z# |% r& y) ^5 W. \7 a
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。* T3 F; N2 n2 d# G, o
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。, ?/ m- t* B7 V- t8 M, e! P
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8 r- A$ b8 q- c" Y5 ?) ?& ^" Z2 I9 Y蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html . V% H# B# o6 g
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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