耶穌行神蹟

路德使女

耶穌周遊加利利時行了許多神蹟，讓我們舉其中三個例子來說明。
! ?2 S2 |, M6 @) k9 F
/ t+ o6 W9 }; E8 s( L, Z

1.醫好38年之病者
9 _  F3 l+ z0 |9 m+ q- a' O5 x
: k9 [# |" q1 {

0 V" ]. g; {' e5 d耶穌在周遊加利利時，遇到節期，他還是會上耶路撒冷過節。約翰福音第五章記載，耶穌第二次上耶路撒冷過節所發生的一件事。這時是公元28年，有可能是逾越節，也有可能是住棚節。


' E" @/ _* z' c
在耶路撒冷靠近羊門附近有一個水池，據說，天使會按時來攪動池子裡的水；當天使攪動水時，第一個下水的人病便可得痊愈。因此，池邊有許許多多生病的人在等待，要搶機會先跳下水。
3 |+ Z9 h/ o) W, m( g* e
( K, Q5 {! e" U2 f( U

耶穌經過這地方，看見有一個人，病了38年，他在池邊不知等了多少年，卻年年失望。耶穌動了憐憫的心，就問他說，「你要痊愈嗎？」他回答說，當然，可是沒有人幫助他，他沒辦法搶先下水。耶穌用一句話就醫好了他：「起來，拿你的褥子走吧！」

5 z& Y! b2 f$ V8 I

) i  l. P0 W4 W5 q4 C耶穌行這件神蹟的日子是安息日，引起猶太人議論紛紛。他們認為根據律法，安息日不可以治病。但是耶穌在此跟他們討論，父所做的事，子也照樣做。猶太人不相信，他就舉出幾個見證：
0 U# W0 p) [2 J

. W7 ~4 m7 [- Y- e2 N0 {5 ]8 v- @- d
1)施洗約翰為耶穌作見證；


. x5 r- ~' s! M$ u
7 m& K1 k1 W4 f2)耶穌所做的事，證明祂是父所差來的；

7 |' l1 v1 P9 Y) H) s4 {) `7 \

  F8 Y+ Y* V& T5 r2 E3)父為耶穌作見證；

+ K8 ^7 O" X# `# Y
/ ?/ O3 e5 z" H$ E
$ f! I! x( C) X; Q4 p# D4)聖經也為耶穌作見證(約五31~40)。

) l: S2 m3 s, [" Z+ M

3 }. F1 r" u) g. \5 D2.五餅二魚的神蹟
( o4 E& g0 R9 }
  s5 c2 \: }/ h. O! m
* k' s) `, m4 T/ P6 S* `9 v
9 }, `* \- a+ C/ ?5 b$ a; F% _這是一個唯一四福音皆有記載的神蹟。耶穌用一個男孩的五餅二魚，餵飽了五千人。耶穌能行這個神蹟，是因為有一個男孩把他所有的都奉獻出來。雖然不多，只有五餅二魚，但是在奇妙的主手中，卻能供養五千人，而且還剩下十二籃子的零碎。我們每個人的恩賜才幹雖然微小，但是把它交在奇妙恩主手中，卻有可能成就大事。今天，你願意把你的什麼奉獻給主？他必藉著我們所擺上的，來祝福四周圍的人。五餅二魚的神蹟，簡單歸納如下：


) I1 @$ f* t; M  M7 d' J+ U. ?
  u! f& h. h3 O* o) P; b經文：太十四13~21；可六30~44；路九10~17；約六1~15

8 o  ^$ `4 m- q) j' ?+ Y

- l7 B7 B, }! H' [" Q' ~9 P時間：公元29年，近逾越節時



地點：近伯賽大城的野外

6 l5 w0 {5 n, b) m! B, x
1 z: a) d( f$ O
結果：很多人要來強逼耶穌作王



耶穌接著跟猶太人討論生命的糧，他要猶太人把眼光放在永恆，把專注點從那可看可觸摸的物質，轉移到那內心的、永恆的世界：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)後來，他乾脆明說，「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)
" X; `- U) d' j, P0 A" V$ t* l! l2 N/ `
' @4 c" y8 U  e9 c& @4 ^+ ?

% x+ d. l+ y# |+ X3.耶穌履海
0 u* G: z  Q- l: c% {- H

& q$ U" G0 w  I0 ^; q( |8 v7 r
耶穌在行完了五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒先上船，因為他要叫眾人散開。結果，耶穌一個人獨自上山去禱告。在眾人呼擁他作王的時刻，耶穌最重要的是要跟天父交通。一直到晚上，他都是單獨一個人。



這時，門徒在船上，起了風浪。半夜天快亮時，耶穌在海面上走，要走到門徒的船上去。門徒一看到有人在海面上走，都十分驚慌，大聲喊叫說，有鬼怪。換了你我在場，大概也會這樣想。

$ t, h0 ^1 v* t* g! O$ F% b

3 g# r3 N7 o) S$ E5 _7 P, g耶穌趕忙說，「你們放心，是我，不要怕！」(太十四27)
* C5 F) y0 j/ F' ]


1 E& x; j) r- H4 a* A: D彼得說，「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」
8 [  Q5 s1 `2 J4 L
! k# i9 l! O/ Y7 `7 z" m

8 I) `5 q$ s, y彼得實在有夠大膽。耶穌對彼得說：「你來吧。」

4 l' A! s) {9 e0 L. L. R; y

* ?( f  I8 p6 b& D彼得真的下船去走海面。他走了 一兩 步之後，看見風浪那麼大，就害怕，要沉到水裡去，還好，他趕緊呼叫耶穌，說，「主啊，救我！」



耶穌一手就把他拉上來。結果，耶穌一上船，風就停了。船上的門徒都拜他說，「你真是上帝的兒子了。」(太十四33)


- ?; h# O4 d1 Z9 J
5 n6 M7 \) q/ a# [- i真的，耶穌若不是上帝的兒子，就沒辦法行這樣的事。那天晚上，如果你在場，你會怎麼說、你會怎麼做呢？

7 C; X+ w4 o9 I9 \3 p7 B$ n& B

4.神蹟的意義

/ A9 o4 |; a! \* {+ i* c

4 h5 T$ b% H; L5 T5 y+ _曾經有人懷疑這些神蹟的真實性。究竟神蹟有可能發生嗎？你見過神蹟嗎？它的作用何在？在我們現今的時代，還有神蹟嗎？

0 D  B- [$ x; V1 J

一般人以為自然科學中所不能解釋的，不大可能發生的，就是神蹟。根據這樣的定義，當自然科學愈進步，能夠解釋的現象愈多，好像上帝能做的變得愈來愈少。其實大自然的現象，即使能夠解釋，也可以說是神蹟，因為神蹟廣義來說，就是上帝的作為，包括創造及攝理，以及自然律的運行在內。人所發現的自然律是上帝所設立眾多真理的一部份，人只是發現它如何運作而已。由於這些自然律在近百年來帶給人類物質享受的提昇，一般人不清楚，以為「科學萬能」，而上帝的作為就減少，這是極大的誤解。人不是自然律的創造者，人只是它的發現者與使用者，唯有上帝是自然律的創造者。有時候，上帝為了彰顯祂的榮耀，證實祂的道，會暫時改變自然律來成就一些事，這是一般所說狹義的神蹟，但它並不是經常發生的。
' C1 I: h; I3 u* ~8 a" d
% J9 G! w+ d1 Q4 D$ e: ]
  m# t+ c4 z5 p3 K
8 _3 Q& S! o/ Z5 a8 n耶穌行神蹟的目的何在？為什麼當文士和法利賽人前來要求耶穌行神蹟時，祂卻拒絕呢(太十二38~42)？耶穌所行的一切，證實他的身份，是父所差來的(約五36)。 在這些事上，他顯明自己是戰勝疾病的主，也是大自然的主。法利賽人已經看見耶穌所行的這一切，卻還不相信，即使有再多的神蹟也是沒用的。不過，耶穌說，還有一個神蹟，就是約拿的神蹟要留給他們。約拿的神蹟代表耶穌死了以後第三天要復活。你相信人死了以後可以復活嗎？你相信耶穌的復活嗎？耶穌復活是最大的神蹟，如果耶穌真的從死裡復活，他所行的這一切神蹟都是可信的，因為祂就是上帝的兒子呀！
" l) o& d6 g. r% U+ G2 M
+ H; @3 Y+ a. a# M+ m' Q3 C

: s/ ]. }9 w5 X1 I( O! z8 }2 E還記得耶穌在開始他的事工之前所受的試探嗎？魔鬼要耶穌行神蹟來讓眾人跟隨他。但耶穌不以行神蹟為達到他在世使命的方法。他選擇了十字架的道路，乃是順服之路。



3 K! h4 z: h' Z  e! F

+ n  Q. L$ y" w( p; j

( y* {9 Z: B2 g) B! h6 i**相關閱讀: 耶穌生平

路德使女

This one will give you some help.

路德使女

He is so powerful.

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!