 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平
, z1 v- _: l; X+ I0 g& a( d( M 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:
4 n: _0 @$ J/ f$ A' s. Z
4 I! J9 k; o0 N" r/ X 2 l2 c* S2 v `5 q7 I% M
5 Q- V8 C/ k9 i; F「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)+ a7 Y9 W: y; Y, _
4 h! f/ T4 {+ @5 M3 K2 h
e x9 ~5 e& ?0 c
& L# L3 J4 K- z* Q) A* |「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)5 |: q7 a' b7 D" l; s
4 Q$ r; Q5 a# ~* Z1 J1 E- M
* F5 q% u6 K: X! T7 u. R' {5 @9 ^% L: ~8 p5 [8 @
「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)5 r" X7 [: x( j" Y1 h0 |
2 G4 F$ L+ j2 Z: a 6 k1 {% c6 N5 n M
* P, x+ m0 z7 h6 e0 a
「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)
) f; I$ `! I& U! h% }6 K5 d$ x
/ q7 x, a3 E' R0 ~- q/ g6 T$ R& p+ U . ]0 Q) v, J! u+ l. I( u
/ ^: N$ h+ ?0 l/ d
「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)
! K6 |$ U+ [5 a1 Q/ w5 `+ ^: U& k9 R: k) a" h
! q& q! R6 z1 q9 J& O# j
% ^& V9 `+ \% F4 ^* L' @' Z/ Y$ `「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)/ p2 Z) ]9 y6 h2 |) B0 q1 f* f
$ q: A: p1 }3 ~1 j
* m' M$ a c4 O: J/ b' h8 N' S" g8 r" m% T- i% f6 X! k
「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)! K7 k5 p8 Y9 Y
' ~. w: i9 g5 B4 S0 `) N . i# s- `6 I! F+ B v6 _7 K* C; c
% d* e7 t% ]- x6 ^# y& G8 a+ J約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:. \ N: B, Q" M9 P/ _3 ]4 m
" M6 Q# v! h0 m$ m; N
5 N' F( M) `. [4 ?
& j; s; H2 y) Z6 {: f「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)4 q Y2 P2 w+ w% C8 `) V
5 P7 }4 X* Y: S" I; ?2 p0 u/ |# Y
# \7 p' n2 O" f' l; M( w8 K
. m% A' Q8 P3 u- @2 G: X% `5 `: n「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)
z0 g) ^5 o/ h4 [6 u3 L- L3 @, A. Q# r8 B6 ^
7 w/ G7 `: T7 Y$ P
9 Q1 }; F2 O; d. ~- Q4 I
「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6). K4 I% K% c9 M' z: Z6 O3 W) W, N
/ {$ b* J" R2 H9 J
0 [4 O* b1 P/ v2 ]* c/ E
4 r. f M" n9 u0 j2 _「我是真葡萄樹,……」(約十五1)
N, t! C8 Q9 {. y4 `9 g: B7 p9 p
x9 B' u! ] ~+ k" M9 g. A8 S U
1 ^1 U2 Q2 t3 m3 [2 _' j耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」1 z6 l0 O: e! {! ]9 N& G% Z
( ]( {2 y( D. X) k6 m3 i! ?
# s' P9 k) ] O( @# H8 I+ k/ y1 @; o5 D& F$ D# n% M5 P3 a* m
耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)( c, ]5 C: U1 P6 X: I/ Q6 j
% I& C, V3 w' C0 B5 \7 ~, s
. t1 B% q0 U* Q. z7 H4 L/ c) o" b0 e4 C8 A: x
耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?+ y2 n- h3 `* M0 \+ @5 e, b2 o+ d
- l _/ O! c* { @
/ @3 \8 M; Q4 r! H9 X0 R
' h/ x6 x* N: Q; s, B 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」
4 B5 b* p/ H. j" Y
8 s6 D2 G* H3 x2 T0 E# J! t : A5 D" w" y7 d0 L* R! [0 K% N
" t; }# J" k, @( s& z 耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?
) p7 {& u7 m' }$ I) y# D. B7 [7 a. m$ t2 h6 {3 F
y, [7 D7 a' k( V6 C( V3 b# V
9 x1 J, j4 S8 B# X1 K0 a 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」
1 W! [: G8 F* v- c. F
% w0 S' u G! B9 y: A7 @1 G7 W# ^' e" j 2 X+ U6 C% \( j
6 M: `" W y6 F- v7 L
有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
8 \$ ^- |) W& H/ h
, F2 A/ \; a: ?; ]; u' P , f! E7 q3 z1 U( ^% m9 f
( A8 d3 S0 Z: |
這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
: ^* T2 C+ J& d/ a0 C! J3 N. }2 k1 V" [( f4 ~, k
# c1 {, {5 ]0 T. A; k: ^: h4 A2 X2 i U( Q6 x& t2 U+ \7 F
這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。 _, |& Q* v2 g9 p
4 o) {: T d+ l6 H ` N; |
6 Y" B9 Z2 u c! k3 T
c+ S' E I, \! m
) p' i$ |. y" o* S7 R5 C" F, w4 H% ^$ P4 x& f
' `* X/ a$ k/ l' O- A) ]3 b! t( P8 S6 {# e+ I
**相關閱讀: 耶穌生平 |
|