三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

! N& E6 z) N+ q! E" c$ B: ~圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
4 }7 S% x1 O! i, U0 i* ]等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
8 t% _) \5 Y  X* w$ ?随心应所见   
# `0 |3 S; U. G" ]# T
( ^/ i/ Y, p% [$ @白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
* O0 v# J" z4 e* f! F- l) R+ n* V
白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
6 v3 {! w( W4 d
圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
- c: p) \% z& I0 Q; ?! y# Q5 t- |8 t触性既本空，随谁应何踪。
0 ^) }1 h0 v0 A7 n# e$ C
白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
! i% h4 r3 V7 M6 H) @
" {# K+ B! a+ O, c圆智行者:回复
/ x$ X1 `+ G9 T& O3 I/ w1 p/ D真空非顽空，绝影亦绝踪，
" A8 x3 i5 Q! C. X( E. Q  \本来无生灭，无物谁枯荣？
0 P- n2 c1 i  d+ H6 I
% X+ o6 ]2 z& v2 g+ _圆智行者:回复
8 n5 m7 R9 X3 y+ n真空即妙有，妙有非现有，
. y9 L- L) `( F# b不能离四相，着幻永漂流。　
) d* s6 r* b9 C' l: V真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
8 _6 g/ O1 o% P5 K) v; [: ]$ D相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
' m: {) }8 B8 l' A+ @/ o4 x随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
/ T% f) k# ~) T+ A5 |1 z! R) \一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
5 q5 V) k" g) z  D; s/ m
' ?( l, V/ i4 Q0 |- K破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

4 ~! U5 U2 X# Y/ f0 K圆智行者:
& F3 }; `; @- z- z) k色眼好境相，睹暗不如狗。
; x- u0 I5 P$ o* ^3 g若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
8 _$ X! J( `3 V- h2 @/ x/ R缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。
5 O  E6 _+ \$ ~: G$ N4 n
' K; a2 x# _$ ~, ?- j1 q  i圆智行者:
$ s( v0 }  `8 H佛魔皆如幻，本性无二般，
8 A, N( J/ `" M! a6 ^8 f* X彻见无一物，六根尽归元。
7 _+ Z  I9 H; |" c; g. M: K. j天下本无事，神用原等闲，
1 V$ L! l" N4 y" M幻习不自知，犹非知解汉
, B3 W& S& f7 G- x- f3 U5 l
白莲花
8 ?& ^1 \4 f5 }; v, Z+ B3 `佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

, r0 e$ j% f- T" D白莲花
! z0 `' @, ^) ]+ R1 W& u8 X! ^2 m, U8 M狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
3 Q( _4 l; I5 |1 U9 i我抬手来他提脚---会么？呔！
* E8 J5 F" a; n. B无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
+ b) ]5 |7 E8 A6 _不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
9 I6 f7 p# m. }
. Z" w/ D. A3 ?6 |圆智行者:
* U* U4 v  v, ]9 O5 s5 h9 s你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
' u7 n! D: \( d1 N! B, h. @你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
, d2 d! [5 r! j
圆智行者
7 A. C2 J) I3 R  H, T: {4 W$ A+ U幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
7 B7 a' ?& @6 F$ U" y% F& F
& i2 \) G0 b! Q. j  S白莲花
# H7 Q4 ]! \+ h9 j8 A汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
7 {+ }3 S% p; X( M+ l! {    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

0 J/ B7 X5 e! U% E圆智行者:
) D9 m# i. k1 Y5 ]: Z知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
0 A2 M! v; ?2 F/ U, g1 A+ u8 }
白莲花：
4 t* x& q3 ^- m4 a, w( x" I叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
  Q; d9 M  n& P/ O2 h8 I0 J+ O狗眼瞎却。
& R9 \9 F+ \1 ?) \, q
白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
# m( _% t" [: k' Z$ [0 b5 Y: g一切有为法，如梦幻泡影，
2 u& L3 y2 ]2 e3 |& H若以色见我，是人行邪道。
6 e' W3 [9 n9 R5 G
白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
秋天树叶飘
9 E6 O4 R) {$ ?9 u嘴巴见到没？
. Z# H  U+ V* s) Z% j: f嘿嘿！

圆智行者:
/ V% Q3 {) V, l5 A8 b你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
$ J8 k/ y2 M) `9 K7 z0 I
5 _- k1 D' u$ f$ B$ Y. o3 d# B( ?白莲花：
色空空色相映成
8 P0 ]- y$ V6 w: n空色色空何异同
% D) I: H( O) f5 ^+ B佛祖菩萨本来意
1 _% W3 p/ H2 X2 n狗子和蛇岂两种？

& ?+ B( B9 E1 ~' M5 w9 ?网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
, i6 d2 J( B6 t* H: w4 [) H8 H& p哎呀呀 白师兄 好牛
) E$ \- P& Z# x  E
0 z  C. P9 M! V  ]( s. E圆智行者:
, t. ?0 `! k% j" h9 _5 x: T$ f空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
8 L4 p# l# o) `" v佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

7 a/ y4 b* ~  [* R2 [5 _白莲花 回复 圆智行者
  `7 C2 k3 R1 }1 F- Y" i0 M9 y# v有佛有凡   是幻！
: M3 c  C1 F" x4 u2 k0 v5 n想见是病   麻烦！
3 b2 k9 c$ a. S; f( [( n说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
  Y) r+ ~1 G/ x: u& V# c1 q性相元一如，无二入个甚？
$ F. ~. ?, P! Z+ ~耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
' \0 U8 J6 a9 n" o% u* U& [* ?" D" Y  C。。。。。
5 w, C, o5 H! Z1 g" V$ M& ?! T十方缘:
$ e! N% f" e5 \2 v8 E回
, I3 q, L: e" G4 ~& }原原性本空，因心相法生。
1 L, \; M2 j) L, [% e本来无增减，顺应无住中。
; ^7 M& i( n( \5 A7 Z3 h" U性相即一如，何分色与空？
. v6 }" L" e+ W: Z5 J偏执迷有无，难透色和声。
, W4 Q) g2 u& f5 n执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？
) ?6 G2 ^1 N7 [1 ^( z

圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
" }' O: s' y3 A0 W+ Z彻见无一物，六根尽归元。
8 v2 C% \/ l6 z. w7 r天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
8 h1 ?8 l7 A9 s十方缘回
- l, v. _0 |7 ?断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
+ w( j+ g/ z9 J+ Z6 A* w: i
没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
8 V2 U5 v$ j! p5 T* J幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
* K: ~( \; G4 r2 x: \。。。。。
十方缘:
回
2 r, @2 \) `% J5 ?7 F迷妄自无明，所知障不通。
2 w8 n5 R: P" b! \笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
, V9 S: {% c0 x' u3 M! n当，在生死轮回！不当，有背伦理！

4 g8 e! I' v  Y* Y& ^圆智行者
, ^3 x3 h, i0 ~$ N; Q$ K# @) b2 d7 ?知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
/ h& h7 c' I- k, |" i。。。。。
十方缘回
) K0 i: [/ w; `辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
% P" e, q) w# S+ `& ~5 [处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

9 L' l: t% _3 H$ }! e你我即相一，无一时如何？ 道！

! @- [& }+ u; _% f2 J+ u! {
圆智行者
; H, E8 q3 T8 q  E4 |$ P一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
6 j+ F$ Z0 y0 a" J# z+ t9 p5 U回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
8 ]/ n1 X! Q( _" [见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

, n0 J- S/ W5 T+ Q无为无不为，敢问阿是谁？
! k" |8 I" D, ?! Y, Y, Y春来百花开，折了一枝梅！
9 E( g- q0 X6 Z' X& D0 ?拙！行者，会麽？


9 o7 C% p: K! h6 }) w7 Y, u( [圆智行者
6 |8 D# {, g8 d" J5 v4 Y- [3 u空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
/ v# s( B/ g: l。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
4 {- R1 K" u1 F9 }5 P1 a7 @来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
8 q# Z: ~( N6 v' \5 r2 Y, ]
" j6 w" X( u3 b, ]% t: V问行者，当下是什么？道！
# D6 c$ L' M) @( C7 B圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
: W4 M# X) w1 C行者果然瞎叫唤！
$ \' i! Y8 R- x7 i- p: j) }
圆智行者
8 M& s+ o2 V0 ^+ C; ^! V你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
7 C0 q/ z1 Z) q7 }3 Y。。。。
) Q6 W8 A. x' f! _/ m* q。十方缘回
$ a* E) }% `7 j3 _# a3 w有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

1 H: f+ D$ Z2 u. l- w放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
/ ?- V) _5 C6 Q* T  d# Z道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

' x! \4 t* V9 x3 j& @
。。。。。

顺应无住 自在！
1 `/ Q1 F1 u6 I9 V1 q6 l即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
5 A, e% w7 f3 l1 }: U3 l
% L) o$ H/ K3 P2 Q2 i5 V+ P8 B+ Z喏，喝茶！