 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2010-9-24 04:42
|
显示全部楼层
圆智行者
( Y: D2 t5 i% h6 o0 }入佛又入魔,犹自惑迷尘,
3 A5 {& n& X, \+ ?佛魔本是幻,无异本性见,
/ q# E1 ]- V; p. ~' G4 d性相元一如,无二入个甚?1 h# v7 B) d/ v9 r2 c, s6 l
耳聋目盲时,啥叫色与声?
$ t0 n0 i; K3 W+ Y& T4 }1 r! |3 K错觉不自省,焉能言悟真!
2 p. G- z% d2 ^1 j$ m2 I。。。。。% i6 K) `, u3 L% S0 B$ q0 l, o- k
十方缘:
+ |- c8 z. D$ v6 C% ` J回# l! _$ m \2 w8 ]4 Y
原原性本空,因心相法生。
8 u0 B' E; w; E0 u6 U' ~8 N本来无增减,顺应无住中。8 J6 ?/ W! j/ K% x% Z
性相即一如,何分色与空?% m; { M C# \1 V1 P+ c! p3 P
偏执迷有无,难透色和声。7 J& S6 b o# M# Z* Z
执着真与假,坠落无明坑。' ~. a6 z% e( s2 f) F" K
, V! D$ c9 N) B5 B+ i) z& G
道即道也,无道可说,怎办?
+ h4 O- q( D+ L g, g1 Z& k" H4 w0 ~
( }: @4 @" e. C; G6 @; N圆智行者
3 ]) c2 R/ j3 y9 I2 H3 i佛魔皆如幻,本性无二般,
% X, U9 m/ v4 v9 o彻见无一物,六根尽归元。& B- h2 Z. j* G( p' \1 h
天下本无事,神用原等闲,
: W; N1 z# q, y" g/ }; N幻习不自知,犹非知解汉。% x' c2 d1 ^6 v7 J9 U
。。。。。( r1 ?% P1 B/ l) R; g* K* d
十方缘回
: G1 T" G9 v* M& n8 o3 b. q) t* G+ W断灭执偏空,谁在应言声?9 ]5 ^% Q* G# z) g- O7 z( u8 V
无物亦是物,有无本相同。
) H. _, ^6 ~" e, J4 Y8 E1 Z万法本自闲,指西又指东。
- r9 u, i" @6 D5 {$ Y$ x) V无事自找事,情见意识种。$ n+ f. D5 p- Q/ F9 s
0 Z$ R u+ j; s |- m! g- i% |" @
没事找事,谁过关了?道!4 `( o" @% x4 G9 p4 O- W
) b+ k3 q) n' B; Z$ T* F0 f
圆智行者* ~4 p2 N. M+ v1 {. I
幻习不自知,犹逊知解汉。% w b. z- `' u C2 E' B( ^; {1 Q
好笑懵懂辈,无知还说禅。$ \4 o, g' T, o B
。。。。。
1 x2 w3 E. L+ R十方缘:
/ y: Q. N% M! T- }5 y/ O9 V, U1 v回
9 b* |+ X6 w4 S: J8 o迷妄自无明,所知障不通。
: `9 i2 X+ ^" S7 T0 f) B: A笑叹昧心儿,呓语在说梦。* ^% |" ~/ `/ J
& d# l+ I$ u/ ?* j, O( @" H爷爷叫你当孙子!直接回答,当!还是不当!?
8 S3 [( @9 t9 C8 W当,在生死轮回!不当,有背伦理!
" N H7 H: E3 ^8 u( k; b7 E; T6 [
; F! Q% W5 g- V( [1 [* F ?圆智行者( c6 o7 e6 W# S/ ? [* J, Z& W
知道什么叫做:“师子咬人,韩卢逐块”么?若果是狮子儿,就好好道先灭却自心妄见吧,莫象一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
! \, `& A- v; V7 r1 o2 I。。。。。
4 k8 c; v% a% \' }十方缘回8 W- f7 m; k- h, c) F% \; s% P
辗转古人舌, 遍地唾涕舔。
& |& p, t( o/ _) c0 x9 Z% g" _, M& o处处拾牙慧, 鹦鹉学舌搬。
{2 h9 F3 l& U. t! H自视过来人, 实则昧欺瞒。! [6 h" R$ Z$ a& `
行在迷途中, 颠狂不沾闲。$ _/ m5 v* t! F; @& g: I
/ s* |2 t& P q0 ]8 M- p* c
你我即相一,无一时如何? 道!. P5 G8 s- Q4 B4 @6 q( A
0 L8 o. D- B" z" M A
& C/ l+ U& t' k) U) A
圆智行者
7 F% w+ G' Z) o/ r( ]2 s6 h一切有为法,如梦幻泡影,$ ?, V n) |+ Y1 q; W& j$ G- ~
若以色见我,是人行邪道。7 f: J/ d, T8 |- I) Z
。。。。。。十方缘:
% V% G+ I! e( {3 \+ e+ R8 E4 q回
0 N+ q- `9 Z2 [5 Y有无一切境相,皆是自心生灭,毕竟如幻。不迷惑执著,佛来佛斩,魔来魔斩,岂能我瞒!“凡所有相,皆是虚妄。”8 X8 W; Y- h8 _" ~
见色闻声,随波逐流,入魔入佛,顺应无住,得失无心,本无增减,真空妙有,“见诸相非相,即见如来。”" V6 W0 J f8 b' K3 {
+ ^9 K: d1 ^% I: b- {无为无不为,敢问阿是谁?
j1 I6 \2 D7 l, I6 a# s3 g春来百花开,折了一枝梅!, e Z/ |6 ?3 _8 o& d' c: z
拙!行者,会麽?
3 [1 G# S2 ~3 d1 H3 o! }9 V" g) u
) {( L5 |% U" C& u) C
( k% z- X: a8 C# H8 P+ @圆智行者
4 m, w. Q, [. _5 L) L8 U% h空色有无谁心见?
$ @* L" v% ?1 r明澈见性无幻城,
" L' W0 I* @6 |9 W$ o佛祖圆觉了无意,. s/ l) O( G: F+ [) f4 V g6 g
执意着相是迷人。2 r( O% i& R6 }) j% n i3 @4 V
。。。。。
2 r* ]8 U! L# j# k4 J5 }4 Z十方缘:! d3 k$ }8 E! R. T2 F
回9 |6 s o, m0 r$ H' B' U2 X1 C
识见峰顶末必真,
% z7 A$ |" P8 ]2 w: \. g# k朗朗晴天伴生云。
# G8 | T0 @3 n; v来年春天末曾至,
' c( k% i9 j3 c: @/ s. r7 j1 a昨日黄花无须寻! @! h( h* V0 p1 W$ j$ \$ S9 \
3 a" p" j# x" \7 t问行者,当下是什么?道!
, `2 n M" Y! \0 _圆智行者
9 `; L* a; C8 `0 ^4 c, ~ j狗眼瞎却。7 c0 V) R2 j: u9 G: v N# V) N0 ~
。。。。。
5 t, Y, M! _1 z/ [) `+ P+ L3 \行者果然瞎叫唤!
- w' O# X3 k. S7 d& T$ L3 X0 O. k: \5 R6 W/ q) E) q
圆智行者, r' u+ e. W9 u
你没把“无不为”错当成“有为”吧?
9 y' q. _3 I+ v/ r能说说其中差别何在么?4 a7 t0 m3 ~7 M- c" b
。。。。6 R& h T- |* ?: l; @, y
。十方缘回1 g! S/ f; q5 }3 U% {0 ?2 e
有为无为 不着!
3 t1 w: x3 f* b5 b! N1 l0 R0 `8 `管他是佛 是魔!
( o% o( S$ Z+ U. X) g0 ^顺应无住 自在!( j; [+ M, t6 l" x1 `
即应即罢 说何!
7 ~* E) L& S# Y% X" m E/ ]3 m, A* W D) ?+ N
放下所以事,当下无非常。两头不落空,即下无商量。
- h+ b- n5 j* ?* V8 j# g1 b9 K4 Z- P道!什么是无商量? |
|