三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

$ X! e; S9 w8 j- S2 P
( |# M- ~" l5 l% c: [1 P) a圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
7 K3 h, S8 G3 u无觉何来迷
9 L: W- J9 g# |) \* |非佛亦无凡
随心应所见   
# Y6 g  I/ E0 n- \* A4 x
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
' t' g- X9 r  Z* f8 L9 _/ e觉空两相融
性本原觉空
3 [! A) n6 u, A9 U5 i9 p/ k+ b4 V无触心无动

白莲花回圆智行者
" f; o1 L) U( X; w9 ?( |' \3 ~无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？

9 V3 g; ]" K) i' E: e圆智行者
" x4 p8 h) L4 V所谓随与动，实乃迷妄用，
  I$ \7 S2 N' d* ]/ ~触性既本空，随谁应何踪。

4 `$ \& a3 T- t6 R, ?" W白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
4 W& w& N& E; \* I: d* S本来无生灭，无物谁枯荣？
5 f4 b  X% o9 B! n5 n3 p
圆智行者:回复
% d3 v: V) o6 [; q' s真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
6 m3 X" `" Q- O* ~. i真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
/ S$ c, E2 Y" F6 f6 m* C2 d0 J- n相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
4 k) q  g9 x" a. u
: d' f/ e1 E6 l( a白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
$ E& S7 T; o7 r昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
8 K- H! D9 z) f" R9 }8 d6 k( ]5 ~/ g相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
1 a5 K* J9 I; z8 F- B
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
6 ~! w8 w4 k: F1 C) D
6 C8 n6 F1 i) i6 n% `3 j圆智行者:
0 W: N$ A& b4 a/ [. w7 z色眼好境相，睹暗不如狗。
4 |- T0 @# z  x; f& \% [若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
4 i+ ~! r* A0 y缘起本无我，何物能出头？
0 X$ ~5 o* ^4 ]0 C觉者知迷幻，缘了万事休。
% C& l9 T  W- f& V' |
+ ?- \* h4 B6 s圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
0 [- j8 E' `" A. k! e6 S1 @- w幻习不自知，犹非知解汉
% P5 F9 D. o* O1 t# b. a( U* M
白莲花
/ Q0 h# n% P# W8 s6 j佛魔本一家 迷惑不染心
; H& d& u3 H: Q0 T9 ]& D: M8 t本性无相见 分别即是二
/ N. k: s9 e& B9 O! S, j见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
3 V9 K+ M! K0 _尔个知解汉 却笑他人幻！
' q: V# L5 k. A& a' \
9 ~" g# Q& M) Z& O3 [2 H0 ~* x" H  \白莲花
9 x  s* x) X% H+ X狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
8 V# N7 H5 L+ V& e1 f我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
( D+ Q! e$ D3 P' O
圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
1 N1 P! j  S) b* S% d: f& j不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
! h. i# t3 `. _0 x9 {" r
$ o8 A% B( u& h  V. [圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
% k/ n3 X8 O% f4 _5 ?: |9 E    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
; b1 B3 ]+ O2 I. d; j+ u- j藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

1 a5 D, e0 r- ~9 T圆智行者:
6 F; @# y6 A6 `# v* U知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
/ q  g0 E1 W5 r3 s6 b8 _5 l
! n  u3 U$ S! W: H* u; ]白莲花：
* Z+ V" F* z0 ?; v* s: e& }8 W) M叼着石头还不松口？！呵！
0 G) A; y$ ]0 Z
圆智行者
狗眼瞎却。
2 i) u5 b0 ?2 o1 t" T+ N
* p/ Z) E, }, `& @白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
3 ^* n+ P- H+ E  G若以色见我，是人行邪道。

白莲花回复圆智行者
无为无不为
! E6 r5 g& r1 X) b" t6 ]0 [请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！

% c- r: i8 K3 l9 Z& C% p圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
  C* [1 P! p$ j4 R4 g* J; }能说说其中差别何在么？

白莲花：
* y  Z+ b2 X0 W( i$ H" B# _8 s/ l色空空色相映成
  h- f, K4 @2 {* r0 J2 a1 M空色色空何异同
7 J% M# C( r' e5 F佛祖菩萨本来意
( T; g2 |- Z3 e$ v: y狗子和蛇岂两种？
' |1 M4 S6 Z: f* d( x
0 q, P6 @# J/ t: q5 F& j网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
8 G- p8 |. {. U% G, c- W哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
; p" T8 `* W- ?6 @+ V; d* y8 z空色有无谁心见？
; E. _0 P0 F4 R, D明澈见性无幻城，
% R8 T! q" [% T/ g佛祖圆觉了无意，
: t1 r( P  h+ M  I4 r' m; s% y执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
8 j+ r6 g, g4 l9 b6 J  n' c! E想见是病   麻烦！
  T7 f* s7 S; n! V9 Y3 ?1 I说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
' {* R6 F4 c* w7 j. P入佛又入魔，犹自惑迷尘，
, B* i$ l0 }2 Q- |4 d0 |佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
3 i2 U7 \  V8 m2 }# T# D# |+ r耳聋目盲时，啥叫色与声？
7 q/ w8 y2 w* i- h7 m' R. a错觉不自省，焉能言悟真！
+ t4 W3 Y) ~( k2 N" K6 V。。。。。
/ [. U& c  L6 W8 W8 G2 X十方缘:
; b0 f5 q% M7 F( e( I回
- z( Y$ m/ _  M# J原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
+ u/ y* p, m, G) J$ ~偏执迷有无，难透色和声。
9 P: }* _; `1 V# y' X执着真与假，坠落无明坑。

2 {8 e: a1 H1 ~- n道即道也，无道可说，怎办？
1 ^; a1 S4 y3 L9 c+ w
, e/ Q. g' A# V+ _9 z1 e% g: c
圆智行者
/ c5 p- l* w  Q3 Q+ O佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
: M) P& h1 u$ R1 c4 o幻习不自知，犹非知解汉。
+ G/ v' h: K" C# D。。。。。
! _5 J( ?6 k3 ^9 T( _十方缘回
* O5 z0 I! k) ]' a7 e断灭执偏空，谁在应言声？
2 \7 w1 \, L; R/ f无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
& T6 P; V/ b2 ?$ t& x无事自找事，情见意识种。
( ?+ |, o. W  S' W2 h/ \
& W; K6 t8 ]7 H) ~! L( K5 H) J: \没事找事，谁过关了？道！

. e) n. F% }) }. v圆智行者
( S8 k; |; X( }幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
, t* L% Y' s% a3 ~。。。。。
十方缘:
& a9 n" Z: l* X# J6 D! }1 a' U回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
, L4 y* [+ k) \8 Q7 C, a当，在生死轮回！不当，有背伦理！

' z5 ]( P" ~9 R1 u& Y* N3 j圆智行者
4 l8 Q- }* E2 i# H( F$ p知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
0 x1 V; z, j7 C( H, _& c自视过来人， 实则昧欺瞒。
8 {6 n3 `9 g; f- ~) @/ p( i- h行在迷途中，  颠狂不沾闲。
9 }  z. ]5 w& @/ \' t! V! W5 L) K
7 p  f% s, Y* }+ G9 ?0 @. B你我即相一，无一时如何？ 道！
7 z" X8 I# W9 S

! Z" m- x# B- O! h& v/ z圆智行者
' S8 q3 {* U0 u4 T- S一切有为法，如梦幻泡影，
: K% w7 q* G7 y; p, J% z' N7 Z- N若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
9 b( I" V2 I' k# b' b回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
8 W4 M. _( k% q+ Q2 s+ P- i见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

6 v( \& h/ S) L3 S+ S无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
* v* {2 N# q7 X+ F拙！行者，会麽？


圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
( ^# n# _' z1 s* @- l( [( m1 |; C) B佛祖圆觉了无意，
. \% ?0 p' E& ~+ d8 X$ Q* u执意着相是迷人。
。。。。。
8 `+ O) Y# V5 u% l0 h十方缘:
* N' r+ N  X; R; V. H/ F8 k回
' A( N1 `! B( l% s识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
/ {  E3 i0 x' x6 b0 ]2 g昨日黄花无须寻！
# {7 J  {3 n+ }5 w- t
. V0 H7 i5 n) E: o( q问行者，当下是什么？道！
8 ^; P* K3 y" y; n圆智行者
+ f( _8 ^& i. c& @. p狗眼瞎却。
/ f, l, ]9 C3 h" ~% E。。。。。
' D; K- p+ t. ]# T! q% Q8 a6 H1 W+ f行者果然瞎叫唤！
' G9 |/ @" i. I) f# }
& X3 O7 _4 z* I9 Q: `圆智行者
( c' y2 T' _& {3 F: D8 ?/ Z* M& A% D你没把“无不为”错当成“有为”吧？
' X& u1 J% W! u, h6 L能说说其中差别何在么？
% U; _+ c9 L/ \2 O, W。。。。
! K" U2 s; n9 K2 p) _。十方缘回
有为无为 不着！
3 r% @4 p( |0 E8 }: p' O# n管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
0 y$ x. e9 p6 o, s1 J即应即罢 说何！

4 C# M2 O% A4 m放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
0 E0 y! e( o5 r, y" k) {道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
$ }/ F' X. S7 C/ |4 k
6 y# A  n' w% U0 ]% r顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

# s# ~4 z9 ^% D) {( t喏，喝茶！