 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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. I7 F3 J( {9 h+ J: V: y; A. W记得我还在中学的时候,北京的中国美术馆举办过一个展览,名叫《法国19世纪农村风景画展》,里面有一幅油画作品《垛草》,令我震动。1 W% O7 o! l5 q: i. @% o* m. X2 @3 N
* P: Q" O& l" h! s9 Z- p6 J2 R20年后,我又看到这幅油画作品,更是感慨。当年,我佩服的是作者的画技,也为画中女人的眼神心动,今天,我则有更多的感受。0 K+ O `- P' k0 C; ?
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一个做垛草短工的农民,经过烈日下辛苦的劳作之后,躺在树荫下的草地上酣睡。他的脸盖在草帽下,只露出胡须。从他衣服下面松弛着的嶙峋瘦骨,和穿着沾满污泥的破旧靴子的双脚,可以感到他是多厶的困乏、劳累,而此刻就算是他一天当中的片刻“享受”了。
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他的妻子,就默默地坐在他身边。她是来给丈夫送饭的,现在丈夫吃完了饭,她似乎也可以休息片刻了。她的表情漠然,眼睛注视着前方,显出极度的疲惫、枯槁。她也有过美丽的梦想,但现实的冷酷早已使她的梦破碎。她每天都过得非常艰难,要为一家人的温饱操劳。生活的重担,使她过早地失去了女性柔美的容姿┅┅ {9 F( I) ~- E1 c2 n- \. g
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画者反映的,正是19世纪法国农村贫苦农民生活的图景(此画收藏于法国巴黎卢浮宫博物馆)。
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4 k: l3 ~3 N q' N《垛草》的画者巴斯蒂昂.勒帕热(Jules Bastien-Lepage, 1848-1884),出生在法国一个农民的家里,一生都喜欢表现故乡的农民生活和田园劳作。他虽然属于学院派的画家,但并未受此局限。他很钦佩库尔贝、莫奈等画家的革新,愿意吸收各家的长处。/ y" ^5 O* V% _. s0 O
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巴斯蒂昂.勒帕热的寿命很短,仅活了36岁就去世了。在短暂的生命里,他对生活的描述真诚、坦白,因此他的作品深具忧患意识。这在他的代表作《垛草》中表达得淋漓尽致。画中人物的表情——农妇的眼神,仿佛在说话∶人究竟为什厶这样辛苦?日复一日地过去,意义在哪里?这流露出他对生活的追问,他想看见平平凡凡的生活背后的盼望。他的作品非常有思想性,因此他被称为“米勒以后唯一能真实再现法国农民苦难生活的画家”。$ v# \9 c1 ~5 ?7 I
5 |3 {3 f1 U0 |4 q& T1 @总得有一样东西在人的心中,不然人就生存不下去。人就像一个空壳子,里面有什厶,就怎样活出来。一个没有信仰的人,更准确地说,一个没有耶稣基督生命的人,在生活的艰辛面前,就是这样一种的眼神∶希望在那里?究竟为什厶辛苦?& o/ }( m) `9 Y9 @& L/ H* Y
* c. q$ ]" N6 v7 a# B7 @这样的眼神,切切刺痛人心,让我想起我10年前信主之时抄录下来的诗歌(已经不知道出处了),就是我很多次给朋友朗诵过的《打开的门》∶
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每天,他们在我面前经过。) H% y" E! |& c5 q0 j
从他们的眼睛里,
3 N, b- u8 V+ q) |0 m我看到的是空虚的寻索,
- s2 B4 @) e3 A4 Q以及满怀的忧虑和落寞。( Y6 U+ k3 ]4 ?7 C! b
& ~. P4 [" I; O- j! t% a他们匆匆地前行──天晓得要往哪里?: y9 a, }. p7 c6 ]: E7 x2 E
为着他们自身的急迫,
9 l# o- A# P6 P以及充满了恐惧的生活。, W1 E- S/ N9 ~+ P0 t! m( n3 V, t
无声的哭泣和眼泪,
/ Q: ]1 A: o1 E! f" }. d在微笑的后面被隐藏着┅┅
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唯独耶稣听见了。
. [) [9 S. M5 x" |" x$ c人类啊,多厶需要耶稣的救赎!
8 u& |8 l0 K3 u" K0 g在梦幻破碎之后,$ @- D" W6 r' u& _3 o
只有他,才是一扇永远为我们打开的门,+ g4 X0 N8 {! K- W. @. m q3 i+ O
又新又活。6 N. Q, e% m, D7 N0 L
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不记得是谁说过这样一句话∶用清明的心看浑浊,浑浊也清明;用浑浊的心看清明,清明也浑浊。是的,拥有不同生命的人看世界、看艰辛,都看见不同的答案。达芬奇曾经说∶“无知遮蔽了我们的双眼,让我们误入歧途。尘世间可怜的人们啊,睁开你们的眼睛吧!”0 A* L$ f5 y, a& L& d
. h$ M0 O3 `4 n. U% C5 U* j当我们心灵的眼睛睁开的时候,当我们与主耶稣基督同行的时候,我们的眼睛就看到盼望。也许我们会走上一条曲曲折折的窄路、小路、泥泞之路,有阳光也有风雨,有百合也有荆棘,有爱也有孤独,那又何妨呢?往前走就必有亮光,走到终点就必至臻完美。每一天,有天国的真实盼望在心中充满,其璀璨魅力让人类看见永恒的美好希望。 |
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