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【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

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发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded& J+ c4 k$ N( f1 u6 {- s$ m
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韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。
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这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。
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6 R. J1 D( P- i1 z更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。0 e3 U8 k/ M8 z$ @0 L
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此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。
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) _2 E, {1 l  Y0 G3 i许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
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发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎
0 z& d6 h0 T! H4 E网上无真相
+ X- z4 {3 H4 }上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

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$ b8 V6 g' y1 z4 [3 |以假修真!
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发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学
8 I5 z$ E7 }& n* U& G河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
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+ X! ^1 A; Z) l) Y+ m4 ]* V; K玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
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$ c" }3 \/ E, E7 w# W智隍闭目回答:「入定。」; z6 M6 W; `* Z. p; p

8 n4 v" W, G7 ^( R9 F  k玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」
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: J/ E+ S3 }; k- m/ |智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
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* [+ W* L1 @! [5 H1 D8 N玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
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智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」
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「曹溪六祖。」
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「六祖以什麽为禅定呢?」- R7 P, n: L' |- @' N
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玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」) X) H0 l# Y# @  U0 w8 R4 @
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智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
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到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」
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  k; S# Y* I/ ?, _/ F智隍终於言下大悟。# Z2 A/ l% [2 q! e4 {
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在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎: ]) [. D. n: J! l4 S/ t
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。3 T% k; ~( M: J3 N/ o) Z# [1 [/ i
上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39
; k" y% n. q  ], {# T! z3 ~

4 V7 O5 o1 t" X- V$ M我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
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请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。  a9 ?) M. J, L. O) _2 |! {

# B4 `4 ]3 N3 b# J8 }这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。9 W3 y/ N) N" k) y5 `, _
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http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
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发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
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 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:
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0 r5 p$ j& ^! G9 D) R4 f  C  o" Q1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。
8 V1 |! s& u3 b' Y  B2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。, R/ U, @8 t0 s6 Z, ]( l
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。6 t: L# E2 v. Y0 A9 v
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。
- `% W' h$ x! i. s8 o5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。' F! e1 c9 R' `3 d) [
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。
* Q& C8 N3 S& d" |( Y
; m  m& ?& h+ O" ]* M阿彌陀佛!
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