请教，跳出轮回，人去了哪里？

上山打老虎 · 发表于 2010-7-20 00:22

请各位修佛有得的人指教

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-20 01:10

等我们跳出了轮回，就会真切地感受到了。
何须要去听人说呢？

更主要的是--
说的人，不一定说的对。
听的人，不一定真的信。
都是枉然，浪费时间。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-20 01:48

等我们跳出了轮回，就会真切地感受到了。
. m% r* w' N% K! h) u1 p# x何须要去听人说呢？
, ~& |4 y1 n \! ~9 F1 e更主要的是--
7 @' X& C! i7 @: r* v% i说的人，不一定说的对。4 `2 e3 m L6 {) {7 W# V l
听的人，不一定真的信。* N7 U# m& p, ^# @7 ?; N' M$ V# B5 y
都是枉然，浪费时间。
; N2 C+ N0 C0 r! d3 Y莲的露珠儿发表于 2010-7-20 02:10

哦，就是说大家都不知道。也许好，也许差。那还是不要修了。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-20 09:23

哦，就是说大家都不知道。也许好，也许差。那还是不要修了。) p: v y1 c- U7 r- q. Q3 Y
上山打老虎发表于 2010-7-20 02:48

没人说大家都不知道呀。

因为大家还没都来这儿呢。

要不修就更没有指望了。祝福你。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-20 16:57

"等我们跳出了轮回，就会真切地感受到了" 就是说50% 概率. 风险很大.

麦子谷子 · 发表于 2010-7-20 18:27

LZ，不喜欢你的名字。所有的动物看起来都是一样的充满灵性，聪明惹人爱怜。为什么要打老虎？还是把打字改成抱抱吧。如果你能抱抱它们，那真了不起。
万法归宗，殊途同归。不知道我理解的对不对，就像这个世界，并不只有人类，人类也并不只有一个种族--如果只有一个种族，那会是什么样子？不敢想。
如果有宗教排斥其它信仰，一定要多想想。好像雅利安对犹太人的排斥，要想想啊。
实在想不通的时候，就使劲在自身上下功夫吧，如果去了天界，还打打闹闹的，再时不时地弄个天国大战，一定很烦的，最后还是要被罚下来。

麦子谷子 · 发表于 2010-7-20 18:35

本帖最后由麦子谷子于 2010-7-20 19:39 编辑

还有行善哪是在帮助别人呢，那是在消自己的孽。别人无辜可承受不起那麽多帮助，都是要还的。所以做点善事真的没什么可高兴的。人家接不接受呢，如果接受了，还要把这份情还给自己欠下的。其实我们怎样行善，都还不清我们欠下的。这才是苦啊。
人间即人监。这是我的理解。尽力而为吧。神都很慈悲，不然就这样的挣扎不出的世界，怎么可能有人能够升天呢？！更不能想象跳出轮回了。
愿佛祖慈悲再慈悲！

上山打老虎 · 发表于 2010-7-20 18:51

1 "所有的动物看起来都是一样的充满灵性，聪明惹人爱怜"
不赞同. 至少我对于老鼠,蟑螂, 虱子很恶心.
2 "万法归宗，殊途同归"
巴哈伊教倒是这么认为. 不过也看什么法了. 法X功我看就不会修成正果。
3 “好像雅利安对犹太人的排斥，要想想啊。”
对不起，是欧洲反犹太主义。不是光是德国人，其实最厉害在俄国。
4 “如果去了天界，还打打闹闹的”
就是不知道是去天国，还是那里。或者人死灯灭，什么也没有

另外请回答：跳出轮回，人去了哪里？

麦子谷子 · 发表于 2010-7-20 19:06

能够跳出轮回的都已经不是人。我们人最多能知道几维？轮回之外的世界人不可能回答你。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-20 19:12

能够跳出轮回的都已经不是人。我们人最多能知道几维？轮回之外的世界人不可能回答你。7 ]* H& X8 [( w" S
麦子谷子发表于 2010-7-20 20:06

according to u, that is nobody knows. so, u are working for nothing.

麦子谷子 · 发表于 2010-7-20 19:22

本帖最后由麦子谷子于 2010-7-20 20:37 编辑

是无穷尽的无。
我们的世界是三维世界，加上时间也就四维，还是转瞬即逝，瞬间过后即把握不到。但是人为什么会有五指乃至十指呢？
好像圣经上说人是照着神的模样弄出来的。所以人只是有神的样子。这就不奇怪了，人很多功能不会用了。不仅是手指，还有大脑，人也没用多少。人的脑子里全是荒地。

麦子谷子 · 发表于 2010-7-20 19:24

我相信一定有长着手指的高人知道。不过他们目前还没缘指点你。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-20 20:10

本帖最后由莲的露珠儿于 2010-7-20 21:18 编辑

"等我们跳出了轮回，就会真切地感受到了" 就是说50% 概率. 风险很大.
$ ^1 k) A" D7 k! f7 x' U上山打老虎发表于 2010-7-20 17:57

50% 概率. --是非常公平的概率。

应由--人心慎行而定。该开心感恩才是。你说呢。
静思世事无常，因人而异，善良慧心，正道终成。

做人不能太基督 · 发表于 2010-7-20 23:51

"等我们跳出了轮回，就会真切地感受到了" 就是说50% 概率. 风险很大.
! c4 k2 K+ c% C- `$ X4 x/ s6 j上山打老虎发表于 2010-7-20 17:57

对比一下，宗教还是基教好，信我都得永生，百分百概率，并且零风险，哈狸露牙！！！

purifiedmind · 发表于 2010-7-21 00:07

#1 -- 上山打老虎9 e1 o+ a6 L2 y
请各位修佛有得的人指教 Y% F" C$ |% s' y. ?7 ^
上山打老虎发表于 2010-7-20 00:22

首先，如你所说，好像「轮回」是实有的；如果是，它就不是佛所证之道。佛教的基本教义是「缘起」，所以「轮回」亦是「缘起」之相，亦是佛教灵活和无限精彩之处。如果是「缘起」，就是变化多端，不能言说，是视乎个人业力和愿力。

在《阿含经》，佛陀说要活在当下，前世和後世都是妄念。以我见解，「活在当下」才是吾人真正能够把握自己生命定向的时刻，修佛主要的重点是要信徒做个顶天立地的大丈夫，要自己决定自己生命的方向。要决定何去何从，就先要培养自己的愿力大於业力。得道的人一定具足广大的愿力、定力和深厚的福德资量，既然具足条件，所以就可以选择到色界、无色界、欲界（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）、涅盘等境界；或可以选择乘愿再来娑婆世界，帮助未开悟的众生；更可以选择到西方弥陀净土、东方药师净土、兜率陀天内院的弥勒净土、或选择到如恒河沙般的佛国净土继续修佛。

总结而言，「轮回」亦是缘起，是视乎个人业力和愿力。

PTL · 发表于 2010-7-21 08:15

本帖最后由 PTL 于 2010-7-21 12:16 编辑

大家还是都自净其意吧。自己的身，口，意是净的，任何人说什么又有何妨呢？去哪里又有何妨呢？我只信修行是一个＂只问耕耘，不问收获＂的过程，至于结果如何一点儿都不重要。不管修什么都好，重要的是在这个过程中自己的的身，口，意有没有得到真正的净化。如果心有所住，有所向往, 必然会导致心外求法。。。

这就是为什么发菩提心在修行中如此的至关重要。念念为己，就会有所贪图，心有所住; 念念为别人，管它修好了去哪里，去哪里都是明灯一盏，天上，地下没有分别。。。

MXJX · 发表于 2010-7-21 11:45

回答上山打老虎'跳出轮回，人去了哪里？',<<六祖坛经>> 有一偈曰:
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.

purifiedmind · 发表于 2010-7-21 15:43

# 17 -- MXJX' u6 [6 N& l7 |# \, K0 _8 w( `
回答上山打老虎'跳出轮回，人去了哪里？', 有一偈曰:) S% d# R9 r* u% @: C: }
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.% z5 u. [7 |! J/ D% K9 ?7 x4 B& S
MXJX 发表于 2010-7-21 11:45

正是如此，因为「空」，所以处处皆是去处。

若果不修行，就是把基本的选择权也放弃而不自知，这个才是最可惜。

其实上山已经对「空」有认识，只是被「空」相和「我」相困着，未能把「我」相去除，把「空」的真理应用於人间。但我不担心，以上山的才智，假以时日，一定可成大器。

团团 · 发表于 2010-7-21 22:57

还有行善哪是在帮助别人呢，那是在消自己的孽。别人无辜可承受不起那麽多帮助，都是要还的。所以做点善事真的没什么可高兴的。人家接不接受呢，如果接受了，还要把这份情还给自己欠下的。其实我们怎样行善，都还不清 ...- o9 q5 p) w' Q6 P+ g$ K" y% j0 j- c' l
麦子谷子发表于 2010-7-20 19:35

讲的真好，确实做点善事真的没什么可高兴的。。顺便汗一下，我居然把你的名字看成了“妻子谷子”

上山打老虎 · 发表于 2010-7-22 06:14

正是如此，因为「空」，所以处处皆是去处。
9 d" v! L7 U6 \" n2 I! X6 \- J+ s" l
若果不修行，就是把基本的选择权也放弃而不自知，这个才是最可惜。, Z( y1 V$ j) O2 t% Z5 I D

1 |' n' c1 r6 l& I' _( I3 q. C其实上山已经对「空」有认识，只是被「空」相和「我」相困着，未能把「我」相去除 ...
' s* s, ~/ e1 ?purifiedmind 发表于 2010-7-21 16:43

修行是空, 不修行也是空. 那还不如吃喝玩乐, 反正以后一切是空. 再说了, 一休和尚吃肉喝酒玩姑娘都可以修, 我们正要学习他. 喇嘛教还有阴阳双修呢. 过天找个洋妞去双修, 既修了行, 又促进了中加友谊. 好,太好了.

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-22 10:07

本帖最后由莲的露珠儿于 2010-7-22 11:09 编辑

20# 上山打老虎

修行是空, 不修行也是空. 那还不如吃喝玩乐, 反正以后一切是空.
7 f9 i; M. ~% j4 d& i过天找个洋妞去双修, 既修了行, 又促进了中加友谊. 好,太好了.

给你个小小的建议，望做善解。
如果你是真正的基督徒，请注意不要违反《圣经》教诲噢。

因为一个真正的基督徒，是要为世人作光作盐的，对吧。
你是否要有一个好形象呢。所以一定要检点自己的言行。

好好想想有因必有果。
种瓜得瓜，种豆得豆。你的所为，后果如何？

人生短暂，时间宝贵。
希望大家能够不着眼于口舌之争，
而是真能找到适合自己解脱的善缘善知识，
以不枉此生人身，能安居乐业，开心生活。

祝福大家，吉祥如意。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-22 16:05

我加入喇嘛教不就行了吗

purifiedmind · 发表于 2010-7-22 18:09

#22 -- 上山打老虎1 f; Q) y9 Y" Z3 {, z
我加入喇嘛教不就行了吗" T" ^/ y! u: s n
上山打老虎发表于 2010-7-22 16:05

如何修行是个人的选择。如果道业未成，空性还未了误，着相而修，已偏离佛道了。

佛教常作比喻，脱离生死就是由烦恼的此岸到达清净的彼岸。为什麽要用「岸」来比喻？根本没有「岸」这回事。但在《阿含经》中，佛陀指出，佛所教之法就是木筏，过了河，到了彼岸才可把木筏弃之；如果过早弃船而欲登彼岸，未到彼岸已早已遇溺。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-22 22:31

修行是空, 不修行也是空. 那还不如吃喝玩乐, 反正以后一切是空. 再说了, 一休和尚吃肉喝酒玩姑娘都可以修, 我们正要学习他. 喇嘛教还有阴阳双修呢. 过天找个洋妞去双修, 既修了行, 又促进了中加友谊. 好,太好了., k8 V+ E- g$ g/ u+ d
上山打老虎发表于 2010-7-22 07:14

圣经说如果不能控制自己的情欲，可以结婚。只是不要淫秽。7 x( _$ k3 i" z0 u3 v6 L+ T
上山打老虎发表于 2010-6-3 23:49

麦子谷子 · 发表于 2010-7-23 07:18

感谢上山师傅，让大家都整理了一下思路。学习是要辩的。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-24 02:24

让大家都整理了一下思路。学习是要辩的。

嗯。
辩为明理，不为争锋。智者不战，天下康平。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-24 03:56

/ P- F' j+ h3 M$ C9 K w3 H% G/ i/ Y莲的露珠儿发表于 2010-7-22 23:31

不矛盾啊。学习喇嘛教的高明修行术。救人救己。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-24 07:42

本帖最后由莲的露珠儿于 2010-7-24 08:44 编辑

只要你喜欢，就请便--随缘吧，
愿意为你祝福。

只是不要忘了--
带上一颗善良的心和正思正念再启航。

不知道你对佛教了解多少，如果真的感兴趣，就好好学吧。
只是千万不要学那--瞎子摸象，因一知半解，而疑误终生啊。

我也只是晚辈后学，不是在对你说教，只是一点儿建议，望善解。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-24 07:57

本帖最后由莲的露珠儿于 2010-7-24 09:00 编辑

推荐两首歌
1.双亲佛
2.观世音菩萨

http://www.nowok.net/SongsAll/b1b352e9d1aaa222.shtml

点击歌名就可以欣赏了，

希望大家都能得到一份真心感悟和吉祥如意，生活开心。

purifiedmind · 发表于 2010-7-25 21:40

#25 -- 麦子谷子
% u. @6 K: x8 D: U; F" w. D感谢上山师傅，让大家都整理了一下思路。学习是要辩的。
7 A# \3 ^" P* Z3 x/ O# l麦子谷子发表于 2010-7-23 07:18

只要是心念清净，世间种种也是学佛的增上缘。只要记着，佛法是不坏世间法的，常引证讨论内容是否仍合乎「四法印」，即佛教的「无常」、「苦」、「空」、「无我」四大原则。如果不合乎「四法印」，即远离佛教，没有讨论的必要。

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