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（原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅：
- P! d2 d M6 i2 [" @4 u. r3 phttp://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm）
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错误百出的传教片《神州》
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·方舟子·& p7 d) u; d( | f+ { t( I/ T7 f
& t' p, ]$ D* v G; I 在八十年代末，政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会) _' i8 M- J; S4 U% ~* y6 i \( `
潮流而风靡一时，但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
* J; g: o% M- z: G: e9 R久五名撰稿人中，四位“走向蔚蓝色”到了美国，做为其思想的逻辑发展，1 i6 _9 a/ ~! P ^. _1 h
其中的苏晓康堕入迷信，相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应，; j" Y3 s/ N! ^/ M
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
; W" A$ Y3 V% K1 Z% G+ h9 l教士，到处传教、做见证，成了美国华人中著名的传教士。最近，由远志明
( D; [5 V$ H: V5 U+ `0 u执笔，神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》，声称是《河殇》的续5 G7 n3 N1 w5 _7 @- k. W3 f
集。这部传教片，根据远志明本人的归纳，其主题是：9 F$ b6 `. y: V
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“一方面，这部片子以大量历史事实表明，中国所有问题的根源是中国1 `1 \1 U1 x. D- P
不是一个立体世界，蔑视昊天上帝，没有真正的信仰。另一方面，这部片子* P( U& e, B2 ?. U4 G) P1 f# Y# v
打破了西方对上帝的垄断，上帝不只是西方人的，上帝自古也是中国的上帝。
/ G- q$ w+ j( h+ u当然，这部片子强烈地透露出一个信息，就是中国人2500年自相残杀自我虐( @2 z9 \* e) k; E9 z/ h" X
待已经够了，爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”9 z1 c( e: `6 ~" o3 M0 D
7 L- G: f ?+ S) e4 ` 胡编乱造的历史
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S8 i) n L2 ^/ Z0 F1 e# `. \ 不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集，在充斥了( i; j4 V0 P* [ q/ R% m2 w
历史常识错误这一点，二者倒是一脉相承。《神州》开头第一句话就已说错：
3 a3 z, E* t! a“从炎黄算起，中华民族已有五千年历史。五千年来，中国人一直把自己居
9 L$ T% Z6 t: W9 k( Y住的这块土地，称作神州，意思是：上帝的土地。”后面更是推测说，大概7 W7 R: Z, F" o3 ~6 Z% L5 _
在诺亚大洪水之后，“虔诚的中国祖先们就把自己居住的这块土地称作神
0 o! O- B& X/ l% i州。”事实上，“神州”一语出现得相当晚，在《史记·孟子荀卿列传》中 H% N2 N5 `! c% U
才首次出现。里面记载说，战国齐人邹衍认为天下分九洲，中国属赤县神州。
! o4 y0 E& _4 t9 ?这不过是邹衍一人的胡诌，而非五千年来的共识，王充就批评过他是“匹夫1 b, L9 O3 P9 J9 U, |
而荧惑诸侯”。以后随着《史记》的流行，“赤县”或“神州”才成了中国4 y1 }: @7 i; T2 s
的别称，那个“神”字，当是泛指神灵，并非“上帝”。在《史记》之前，
) ~- R2 Y) O% A% f没有“神州”的说法，即使从邹衍算起，也不过两千多年，远志明从哪里发5 h) g9 D/ x- r$ i& S9 T3 {9 k
现从炎黄时候起中国人就一直把中国叫做“上帝的土地”？
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$ z4 G7 h. |) l5 \% H8 B 《神州》说：“一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。”
2 g8 P$ }& u- w3 n9 J远志明不明白，分子遗传学家虽然认为现代人类都来自二十万年前的非洲，3 c6 k) R# |* F, Y e" t; s
即所谓“非洲夏娃”学说，只不过是比喻，并不是说当时只有一男一女，而
- r4 L; r3 p; X2 h! s6 Z5 V) G6 L是指几千人的一群人（其中只有一位女性的线粒体基因传了下来）。但是
$ [( m4 a6 b" k) a* x$ u% {《神州》却自欺欺人地将此做为《圣经》记载真实可靠的证据：7 Y; V c/ I# p0 \
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“希伯来《圣经》上说，上帝初造了一个男人，统管地上万物，女人是他骨$ K% ^6 R. L3 b3 e$ w
中的骨、肉中的肉。这一对人类始祖，阿拉伯人和印度人传为‘阿耽’和( m# A ~% v- {. _( w6 }3 T) N
‘好娃’，中国祖先传为“安登”和“女娲”，希伯来《圣经》原文叫‘Adam’2 y: s( @8 i+ F x+ S [5 D/ G
和‘Howwah’。两千多年前，诗人屈原在《天问》中问道：是谁叫安登做了
- N; y4 F( F5 A$ `1 w" A" ?; G: v. ]统领大帝？女娲的身体是怎么造出来的？”
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( Z+ s) q* d% I O3 s$ m. i. L 《天问》原文为：“登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”
7 V5 x' g8 W4 \2 y( _4 @多数学者认为，“登立为帝”是登位当帝王的意思，“立”通“位”。也有
" F% x0 n! Z2 _# ~1 i5 L9 Q个别学者认为“登”是人名，指炎帝之母女登，亦名安登，如毛奇龄《天问4 e. Q- M% U* J" m" J- I- |$ _
补注》说：“登，女登也。亦名安登，炎帝之母也。”可见这位“安登”乃) ]. w$ G Y j
是女性，并非盘古，和亚当是扯不上关系的。* p. ?( G/ q) L/ b6 V) F7 [
+ m5 y) n6 I% {" A( k$ Z 正是为了证明中国自古是“上帝的土地”，远志明才不惜如此编造历史。
2 b- N1 {% Y0 U2 j6 _& j0 i这种“历史为我而编”的手法在《神州》之中随处可见。比如，为了说明中
& u; z# t& `% i( l: P/ ^7 F" w国人失去上帝之后是如何彼此敌视、相互仇杀的，远志明举了个例子：“成
' C4 L8 v8 o& f$ t$ {( H5 z- ?了夫差阶下囚的勾践，更以惊人的意志力，卧薪尝胆，以曲求伸，直到后来
' d, I% z* j. M亲手杀死了夫差！”但是这样戏剧化的场面并没有出现过。史籍明确记载了/ [/ w% m. Z; m h
夫差是在兵败后自杀，而不是被勾践亲手杀死。# D3 x0 M3 \4 Q7 S' M6 _4 T
) I' ^' ]$ F0 L6 V( l; _' _ 但还有比这更令人啼笑皆非的常识性错误。《神州》称：“赵匡胤宁肯4 o0 P3 {& \: `# C9 z; g9 U
军中无将，屡战屡败，向匈奴巨额进贡，也不让国中任何人有任何机会对自# ]6 ~! `5 D3 x; E7 E
己构成任何威胁。”“于是，这莫须有的天理在赤裸裸的人欲面前，正像孕' X) W- Q9 J' I, M0 {% \8 P# O
育了它的宋王朝在野蛮的匈奴面前一样，软弱无力，一败涂地。”粗知点宋
0 b, X: i, Q' \" m5 O k- m: ~朝历史的人都知道，宋朝初期的强敌是契丹，而非匈奴。事实上，北匈奴在. O( {. U% p0 U N3 H D& \
公元二世纪后就已下落不明，汉化的南匈奴在南北朝之后也已消失，到了宋
5 O5 q: Y9 s5 H) \( i5 Q朝，还到哪里去找匈奴巨额进贡？赵匡胤也未向异族巨额进贡，那是要等到
+ O/ x- S& C% S宋真宗订下澶渊之盟之后才发生的事。& X* ]( A: J' M8 ]
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贻笑大方的拆字游戏
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为了证明中华民族自古以来就崇拜基督教的上帝，《神州》竟象测字先) _1 }2 Y7 t `3 @3 B+ |" e) F
生一样玩起了拆字游戏，而完全无视汉字的造字规律。据它说，“有一些字，
" }/ H7 P0 J6 a. Y! a1 a专门解释汉字起源的六书难以归类，根据上古神圣故事就能够应刃而解。”1 e8 T. q: Z5 d9 l
比如，“婪”字是“二木之下一女择果”，表示夏娃受蛇的诱骗偷吃禁果；. A2 U4 e3 x' b" B- V% I
“禁”字也相仿，当初上帝向亚当示明：知识树上的果子你不可吃，你吃的 F! Z$ \0 r' D0 w3 B
日子必定死，所以那果子又叫“禁果”。“船”则是“舟加八口”，表示运: i7 S7 Q3 h, @/ U8 J
载了诺亚一家八口的方舟。这种游戏玩起来或许很有趣，在学术上却不过是
4 Y+ k6 d H: e/ Z: R笑话。从《说文解字》以来的解释字源的著作对这几个字的归类从来就没有
2 {+ f2 n" m1 l f5 X感到困难：它们都属于“六书”中的形声字，“婪”和“禁”中的“林”，, C* f7 Z; l a$ }8 i! K
“船”中的“八口”，都是没有意义的、表示读音的声旁，而不是表示树木、( z+ y8 J. Z$ h% t
八口人。) p2 J" N5 a p7 Y, E- h
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《神州》还考证了“义”字的起源说：
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$ l4 z% Y( \6 I- X1 v9 E “大洪水之后，挪亚及其子孙们用羔羊献祭，后来耶稣也被称为上帝的
) l) w' n. X# R羔羊，使一切信他的人可以称义。中国祖先以‘我献羔羊，羔羊盖我’为义1 J! A1 m1 ], Q- e. x, @
字，竟维妙维肖地将整本《圣经》的精意见证了出来。”
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! W1 Z( t9 E( y! j" E 这也完全是牵强附会。“义”是“仪”的古字，本义是“威仪”，引申
3 @) W: M! C- m3 g为“容貌”、“适宜”，跟献祭、信神扯不上关系。“义”的繁体字从羊从' G: f- Z; l) n1 w# N
我，因羊性温和、肉味鲜明，所以在造字时用羊旁表示美好、善良，除了/ m# |3 b0 S0 {7 V' K
“义”字，“美”、“善”都是如此。
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牵强附会胡解老子0 ^3 Z& P' h. n$ p; [# I% C: `# C
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远志明以《老子》专家自居，自称研究《老子》与《圣经》的比较，从 I C" Y# p* @3 E" w+ b
中发现了老子的“道”就是上帝，“圣人”就是耶稣，云云。在《神州》中，
M2 c7 A' I) w; I w他说：+ g# c2 }& Y8 o
7 Z, n% w" }: ]) L7 k4 B “倒是德国哲学家黑格尔论证说：老子的道就是上帝。老子所说‘视之3 _% U" ~+ y3 D) }
不见、听之不闻、抟之不得’的‘夷希微’，就是‘耶微’即耶和华的相似; c; e4 h7 |! y, F# {& p
音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国，都是指上帝。”
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/ Q0 V, t7 Q9 q6 @% Q. B7 H7 [ 黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华（Jehovah）”读音. v8 W+ f" g! H) F2 f9 W
相近，也许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时，还不知道三点
/ Q' E0 t: D/ ~8 c事实：
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' H2 {7 U; b8 K1 H 第一，“耶和华”实际上并不是神的名字，是被基督徒叫错了。希伯来/ }: U- x' C9 r
文往往只写辅音，省去元音，在希伯来语圣经中，神的名字拉丁化后写做
* j8 V$ X- n2 |- h0 U( E2 iYHVH。中世纪的神学家将圣经翻译成拉丁文时，不知道该如何念神的名字9 [' g; l6 O3 i% E' ~7 O
（犹太人不敢读出上帝的名字），错误地将它拼成了Jehovah，即耶和华。( i2 h q2 O8 d4 }6 @
现代的圣经学者一致认为，正确的读法应是Yahveh（亚维），只剩了两个音节，
g5 Z k" T2 o n5 s; P无法再跟“夷希微”三个音节相比了。
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1 k" F8 J! L; o 第二，《老子》中这三个字出现的次序未必就是“夷、希、微”。实际上，0 O$ U3 l, k* m% N5 G3 D5 o
长沙马王堆出土的帛书《老子》中，这三个字出现的次序是“微、希、夷”。
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第三，最关键的，是这种比较是以“夷希微”的现代汉语读音（黑格尔写
" w/ i3 Y( H7 @ {做I-hi-wei）为基础的，但是汉语读音是变化的，古音与今音有很大的不同。 U- E1 s9 l, w7 X% k" p9 i
根据语言学家王力的拟音，这三个字的古音如果用英文发音近似表示，“夷”) j/ o- O/ ^7 d! F, l) ]% i" `
读做yiei，“希”读做hiei，“微”差别更大，为miuei，不论将这三个字如何. D& V t* g* f
排列，其读音都跟Yahveh或Jehovah相差很远。
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% f0 r# L6 m) C! G 如果不靠生搬硬套，《老子》是无论如何和《圣经》扯不上关系的。《老- \4 z; ^7 x5 y$ h% g* P/ F
子》的第一句就与《圣经》无法调和：4 [6 ]- X+ \$ ^6 c7 a
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“道可道，非常道。”+ O, x* @3 W$ b+ |) N1 ?
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这一句，历来被解释为：“说得出的道，不是永恒的道。”但是在基督徒/ w6 y5 l' L. `. s0 H
看来，上帝之道不仅是永恒的，而且是说得出来的，要到处宣扬的。为了硬把
& e8 I. _; l8 t《老子》和《圣经》揉在一起，远志明把“常”解释成“通常”而不是“永恒”，* h" r& L2 U8 f
别出心裁地将之翻译成“道可以说，但不是通常所说的道”（见远志明著《老子1 ~4 G/ _4 ^* W! |2 s
与圣经》）。他显然不知道，在帛书《老子》中，这一句是写做“道可道也，) o0 n ?0 I: ?4 {7 r# y' u- _4 I: G
非恒道也。”按任继愈的说法，是后来为了避汉文帝的讳，才把“恒”字改写
: [+ i8 ]' H$ p0 D成了“常”。远志明对《老子》的解释，恰与老子原意大相径庭。
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基督教能否救中国
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( o; h l* A( R' }3 }( } 显然，远志明如此胡编乱造、牵强附会，是因为对基督教信仰抱着实用主
9 E3 `! Z" O6 d/ m义的态度，其用意就是为了证明基督教信仰在中国是古已有之，只不过在两千- q, K; k! p% s7 C. _5 e9 ]3 a
五百年前被抛弃了，所以才导致了两千五百年来中国人自相残杀自我虐待，而
1 q) R' @7 l; Q唯一的出路，就是在中国重新捡回基督教信仰。0 `/ z; B x. R! E* x: Z) [
3 b; c; z( i! m. C; ^% Z, x+ |' { 但是我们不应忘记，两千年来，信仰基督教的欧洲同样是一直在自相残杀0 e& n! B+ [0 R M
自我虐待，其惨烈程度，比起中国有过之而无不及。信奉基督教最为虔诚的中
% {; Q( ^' W( j! |* ]) q世纪的欧洲，上演了人类历史最为黑暗的一幕。& r1 T; T, O! F y: G0 A( S" I
* z. t H2 V- x$ x6 G# \ 当远志明声称“在基督教国家都尊重人权，而在儒教佛教和伊斯兰教世界
" i ~* o! Q4 b* E1 N7 a4 `0 Q3 E" D人权记录一般说来都很糟糕”时，他也忘了这样一个显而易见的事实：许多
0 ? [# N/ H2 `+ X2 q0 {南美洲、非洲国家都是比欧洲、北美洲国家更虔诚的基督教国家，而他们的人/ ?) W3 V) r( N
权记录，一般说来都很糟糕。
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史实告诉人们，欧洲近代的进步，并非拜基督教（或任何宗教）之赐，而' f0 y3 [& i* Z) {- A
恰恰相反，是由于欧洲的文艺复兴、思想启蒙和科学发展，冲破了宗教的桎梏，
+ s( x# P2 v# ]使人性得到解放。别人好不容易摆脱掉了的，我们何苦去要？
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2000.6.16.
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狗仔卡
发表于 2010-7-18 18:37
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