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普陀寺近期法会时间表

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发表于 2010-7-6 11:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
普陀寺近期法会时间表:; Q) f7 u9 K8 V8 I9 o! b
1. 開講楞嚴咒疏
8 ^" x' o. i9 z! l- e" b1 V" a日期:每週日下午一時半至三時半時
  {0 V+ y1 v! [7 Q0 Y. k& F2. 大悲寶懺" g6 M4 j" t& n1 @& k5 @( a
日期:每週日上午九時至十一時
# I& [- l/ e4 r2 z; z(十一點半後備有素齋結緣)0 C+ d# ]1 [" ?  v& ]: X5 l& ^% b9 E
3.慶祝觀世音菩薩成道日法會
4 Q5 E& {& F* d. @七月二十五日(農曆六月十四日)) o1 g, n% x4 Z6 @' {; a
上午九時至十一時﹕唸誦普門品、普彿拜願
. Q& X$ g/ q& N  [9 e2 `$ h佛前大供:十一時(十一點半後備有素齋結緣)
  L" t/ [/ `0 T; p; `1 a  m4. 盂蘭盆大蒙山施食法會* {; B2 k, @) _. A3 E8 M
日期:八月廿日(農曆七月十一日)星期五
/ Z$ r4 v2 d  y3 F上午九時開始淨壇、召請、安位、唸誦金剛經,4 F" d9 ^5 |0 @0 N) I3 A: R' Z
下午一時至四時半:地藏經三卷,往生堂回向,晚課.
; y! O3 I3 q' S+ R$ W八月廿一日(農曆七月十二日)星期六
( v0 v3 K7 L% X) P4 q) M上午九時開始虔禮慈悲三昧水懺上中下三卷至下6 D& e$ d0 }/ R$ R
午五時往生堂回向,晚課$ }& Y, b! C1 S( _/ \1 g
八月廿二日(農曆七月十三日)星期日
7 d$ @5 F/ S5 e/ y; W上午九時至十一時半: 禮拜淨土懺儀, 佛前大供
" i1 {. E8 R7 F' c$ ?(十一點半後備有素齋結緣)
1 h( f6 i# h. d7 q9 q: a7 p下午二時至五時敦請甘露法師放大蒙山施食一堂
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 楼主| 发表于 2010-7-16 19:59 | 显示全部楼层
<<佛說盂蘭盆經>># q$ B5 X1 }* Y# j5 m) L
西晉三藏法師竺法護譯
; F: B' J$ \4 O& }聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母,母得缽飯,即以左手障缽,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如此。
4 I( `4 N4 k; I6 O$ y# a2 m6 P% u佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何。汝雖孝順,聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神,亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法,令一切難皆離憂苦。」" J/ ?) D! |8 O& w3 d4 _
佛告目連:「十方眾生,七月十五日,僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在化生,入天華光。」
) n: l3 a0 @  }1 [4 P4 X- O& q時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母行禪定意,然後受食。初受食時,先安在佛前,塔寺中佛前,眾僧咒願竟,便自受食。
! ^: e- b  h& H6 e- A時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜,目連悲啼泣聲釋然除滅。& C/ C, H8 j7 E! z5 I' a( v2 u* C
時目連母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。% d" s' v8 U  j: i, r) T
目連復白佛言:「弟子所生母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神力故。若未來世,一切佛弟子,亦應奉盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,可為爾否﹖」- t, Q3 V  r- }. H# W. j& u4 e' w
佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人,行慈孝者,皆應先為所生現在父母、過去七世父母,於七月十五日,佛歡喜日,僧自恣日,以百味飯食,安盂蘭盆中,施十方自恣僧,願使現在父母,壽命百年無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,生人天中,福樂無極。是佛弟子修孝順者,應念念中,常憶父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,憶所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子,應常奉持是法。」6 W7 P1 @) j" X# r5 D6 f. L! @
時目連比丘、四輩弟子,歡喜奉行。
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