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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 * g2 v6 U& M1 q( T7 S
色,相皆空. 何必在意什么照片& T+ i0 m8 m; t" R' v$ M5 h8 h
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

9 R' y. l6 z% k- d% F
; [3 j9 ?9 }. v* M" ~( n8 v5 ~您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
" Z) Y: Y, D' e- }* K+ _! J) F) V! A) @. E  A: c, |
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?" E8 J! W4 A! u  x

  U: f7 k  m/ O+ o佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?; k2 ]) \0 B$ J
" D8 p7 s  q; q5 F9 m7 I# W
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
- g8 U( a, |+ _! j" K
/ I5 ~4 D) V: w什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
1 c) Z# B" g3 ]+ x! ^呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。$ I) }1 F5 b" K+ R# D' A% U
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

+ \4 K7 \4 d. s! ~' g6 [% A$ h$ C1 @( u, r
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?. B2 \. V) [. A" `5 N/ G# q0 I

' u2 Y9 l, [; l& f% n5 q# {佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?9 i3 k: C& l# t! h: F$ |

# S0 o) g! @2 _- ~% O7 s# w3 q佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...4 U% ]; N% i: D. a% @$ l  g
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

7 p  W  g7 l9 [" ^+ [/ P, q9 A# [  O, Z* U* h
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?/ F$ u. S  z, {( }

: r. J( l& K& N: ~佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
( z4 Q" x  ?: a: [6 [# n: Opurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

+ T; M( l9 T' R法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎/ G, _# \: Q$ l% U6 L" y
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。  S, L' }% L/ g
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
- O) A1 d0 g9 ]9 |* S. ^

4 e7 ?( B9 ]' V能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ..." ?* a; `8 Q( A! Q0 ]+ ~
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

! D! P1 z. R) O; Z! c9 N5 M7 o& J修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
3 g6 X0 d1 Q2 }5 _- d% G1 ^修行自然是需要的。修自己的心就是修行。+ I* {7 `- L7 m0 L/ p" ?8 \) M
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
. N" ~0 C; O/ D' S) y9 Q

0 O! d! W- E+ {- C* j8 h修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。  {! ^) o* `% ^9 n1 b, N: i
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

5 }& a% ~6 {* [' s7 Q( X/ j2 E; Y1 j: t, n8 i- t
法虽不可说,却可勉强说。; M/ c! C" r: X) l- N$ o& @
/ q" g, G. l# R0 J3 r
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。" }+ z6 F5 I8 a+ E

! F6 w8 _2 X% B0 P% N看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
5 O) Z9 Q; |2 N3 g# C6 d  ZSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
) A. }% C4 t( O7 O8 g1 u
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
0 R9 S$ l' h  g8 a3 p5 X9 e如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。- A' b; `/ R9 O) z" ]2 P% L
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。1 P4 k6 Z3 T: d3 ]9 m5 K# v( ^4 z
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
9 W. S5 F$ i% Y“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
: S5 S% J6 I$ g" J照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
3 V6 A$ }" {$ Q7 @3 }3 D, ^( D悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...2 e% V: I3 O& R. N2 n& z
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

& m- f; t9 [( v* R# q8 Z
' Y2 e. ?) T' N% A, b" d佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?' Q; n0 c, B% D: K2 G/ _7 p
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。, w8 x( V2 N7 C  b+ z" K( T$ I+ N8 [
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat3 Y( U& P# |' w
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?8 c$ Z, t0 k5 u% D# m) m: f# V! T
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。# s8 H% L! J9 ?: ?- R3 `; ?
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...7 P" F2 r) [8 b. ~
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

6 ]" i5 ^& Q4 I: N
, C0 u# }( b( T+ _% @! R佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
$ h, l6 z* d1 k4 R) A& @) k" c$ \9 c2 h3 Y! Q8 y
明白人办糊涂事$ ~! q/ E2 F6 _5 Q9 l: ~
--终会找到正法。
5 E  H: ^) y: y5 t糊涂人办糊涂事
' I: z9 x' S- X--终找不到正法。6 s% S5 F9 U5 ], [
心明眼亮--难得糊涂,7 _$ e1 q9 K; A1 r5 ~, a; F, H9 U7 V" c
大智若愚--非是痴执。7 x6 u$ Y- Y4 n, V3 u% A& d) \4 x
善解人意--随缘得度。
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