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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。
' Q; c0 U( Q8 K( w) P, k如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.) f5 F# Z! y$ ^
按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.+ d7 x$ { X2 j$ m
2 雅各书1章关于试探,是这样的." }' {' i- y4 j" Y
13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).
% u. W7 ]5 C x5 \5 O" o1 V" b 14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)
. N6 y, T# N( Y! a% P% z所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.
# i" }. C* j ]/ y, {" e0 I* D3 关于罪.- w# b0 r8 o# Z% p
经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.
2 ]* S1 I# q \; e4 关于约伯记! P: N- l: D! b! H9 T7 A
1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。
: q1 _' B) P9 I& C/ l确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. + Q+ J/ ^$ G, Z
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
( K/ e1 J6 O3 o" h5 S圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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