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埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-6-12 06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
都有什么地方啊?有什么活动嘛?
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发表于 2010-6-17 17:12 | 显示全部楼层
星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏,11:30素斋结缘,下午诵地藏经和楞严经。
* e: j. X$ @, b地址:10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
/ x; W- k/ Y  U2 U# h& K6 _$ [电话: (780)421-8858
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发表于 2010-6-18 16:55 | 显示全部楼层
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
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发表于 2010-6-19 08:15 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
8 ?8 E0 W8 S" m) c6 a, p- N上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55
/ P5 S, D% I  k- W. i

, L9 G& E8 [2 H3 y形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课./ m- P+ |3 p; ?$ Q8 G7 G0 z

9 o. r- D( J; S& r* O* B0 X& v2 H  l比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
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发表于 2010-6-19 17:19 | 显示全部楼层
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
8 }- `% P$ _9 {( g, Q# ~; e3 F% e& y( J) E# U% R& ~
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?. F2 H& U" H4 X1 |* s
SoWhat 发表于 2010-6-19 09:15
2 p7 j9 s1 D$ q- G8 @
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
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发表于 2010-6-20 08:54 | 显示全部楼层
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
: w2 L3 z0 {" r! p上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19
9 O$ V: o/ _5 q- J9 e2 L

; }/ z* i' t% O- f8 |/ u2 ~2 z0 |. N) p7 H9 h
"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
' t$ u: f$ C1 \% J: K5 x7 I  S"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.
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发表于 2010-6-20 08:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
* F' o  w* ]5 l* u( k上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55
0 I: [% d0 \6 l% t0 `# K
3 m) S# u2 F2 n! \/ _7 D. n
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
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发表于 2010-6-20 15:46 | 显示全部楼层
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?9 i8 _1 F- M* J& K; Q
SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

) K+ |& b" J, o* e佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-27 23:32 | 显示全部楼层
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-28 01:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。; d* R9 d6 Y- ^( [8 a
onroad 发表于 2010-6-28 00:32
5 P0 r0 k9 R  U2 c7 o/ m* l
About Buddha and Buddihism, I know much more than you." b& t+ w( m% o; N! F4 N
About God and Christianism, I also know much more than you.
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发表于 2010-7-1 23:02 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
; |3 F/ f# Z; t+ ~$ v$ ~& kAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
$ R  g9 {" d! }  i" c. d3 {+ LAbout God and Christianism, I also know much more than you.
4 u8 |& q+ I$ a7 E上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

+ h$ W7 F1 b/ c' x: t3 }4 `3 s/ e7 R+ t+ G
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
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发表于 2010-7-2 04:07 | 显示全部楼层
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
" |" P8 H* y) n# Jpurifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

3 Q/ ~, f6 P  b8 }“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。4 \0 j! h! {& f' s% L
- w) b- q; [. g. O# M
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/
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发表于 2010-7-2 16:28 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#12 -- 上山打老虎
0 k0 f- c5 z( C: u# [9 ]3 ^“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
2 g" M* Z1 l3 @" Y8 C( a上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

, h" T  Z: F' Y7 H8 @0 j6 p$ F. L' f
谢谢回覆!无可否认!阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲,在这版块的其他佛教网友亦早已知道,请问你为何会觉得自所知的比别人多呢?) H8 \" r$ h5 ]0 s+ g4 J: t

1 K. r0 [* C( g1 T0 L. g
#12 -- 上山打老虎* A- [2 Q- r: x
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。) m7 C: P+ z6 ]/ C2 o
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy# U* f- P  X8 C  N: U& E; b
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

5 R; J% p. v. ~+ w  ~- t; {/ S3 R* \; ?
请问佛陀是人,佛陀是觉悟了什麽呢?
) q% Y8 z" k5 ^8 B+ Z9 _( M) D  G* N  K& x. ?0 q5 n2 g
亦请问何以见得佛学是一门哲学呢?
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发表于 2010-7-2 16:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.; {: z( T: c5 K; v9 `
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
! ]3 W+ [4 y3 T( x" x& A1 J7 B$ F. |一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.1 T7 k# E  h% ]( S5 K5 G
, ^) w3 o% I( A3 o9 V
既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
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发表于 2010-7-2 22:15 | 显示全部楼层
14 -- 上山打老虎
3 _5 E& H0 _# S- j5 F: }4 Y/ G算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
0 i. C1 p# u& L% R諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.8 S5 y) L# }3 R$ x3 R' v% P
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.% @5 {6 q# ~1 A6 A
既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么. # A) m3 c1 \3 i, u; F- y
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56
5 I+ U5 o4 }& k2 ^4 k

" r& G* x0 ^0 w很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。; `; n9 M  n9 w/ m2 ~; R7 F

1 S/ g7 u7 @' K请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理,別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。
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发表于 2010-7-2 22:25 | 显示全部楼层
很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
4 T& N- d: {+ @! G  |* f3 `4 D, h0 d8 a# h, v1 `' n: \
请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教 ...# ?5 b4 v' w/ x( H9 k* E
purifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15
: P% R2 T+ {- {) f  j
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
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发表于 2010-7-2 22:27 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
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发表于 2010-7-3 21:08 | 显示全部楼层
#17 -- 上山打老虎* r. F3 U# n* z2 q/ u9 J
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能 ...0 r8 Z+ {! h) Q& q% m0 Y
上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27
) u, i5 H0 x7 [$ g; T$ u

3 \; Q9 z7 O* k, X如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
  A0 U& z+ u: i( ]3 G2 o
( g! K/ V& t! B- j" J/ h如果要再详谈,恭敬请先从佛教的第一义说起。
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发表于 2010-7-3 21:12 | 显示全部楼层
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
( Z0 }1 I; s% t! a
' ?+ o1 J8 H3 n如果 ...
- }- ^! ~, W# vpurifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08
, G6 E6 S; [, K) g8 g. V0 @
“不存著有求之心自然自在。” 说得好, 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的?
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发表于 2010-7-3 23:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
3 R0 T9 A% [& H" I$ ~0 ~, y上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

. B2 v# J6 e1 s& j+ O$ l# n6 n- |. Q( D- {2 A
请问:从哪抄的?
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发表于 2010-7-3 23:22 | 显示全部楼层
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
4 u7 U! m6 P; B5 d" ~( |諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.' M. m2 Y: @6 J( V
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.4 |2 F4 }5 T. J" J. V
2 u" M, t! q% ~3 A8 }8 ~& S" G
既然万物本 ...5 v( v$ J) \+ E- S
上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

/ j& |( S8 G; {2 `6 f7 Q' K. R) ?( j1 O. ], w7 `. m, |( U
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”?
# {" u9 ]) F0 n7 j' ~$ T3 f- Y- M4 c. n" r
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
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发表于 2010-7-3 23:29 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 01:16 编辑 * i$ H3 \4 k" a9 R
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
9 D# d; t" S3 i% |/ ^  d5 D+ o7 F: z上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

# T, \! ]9 M4 C6 X1 \" t( ^5 [; P5 M0 l/ V1 t. O
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
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发表于 2010-7-4 01:26 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。4 n" j8 `. \! n. |) I; Y9 F
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

+ ?. \$ `! B0 r/ f& x; G那是什么??
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发表于 2010-7-4 01:50 | 显示全部楼层
请问:从哪抄的?! [/ `$ @- X8 A$ U3 ^* U' o3 e
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07
% N* U- s* A9 M, D% q7 _
你签名里面的偈颂也是抄的把。
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发表于 2010-7-4 01:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”?
; w% q- n' R4 j. B! P/ R) q( l" P
. I; }4 r' \  e# p; ~5 N2 B" z你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?# l1 W; j2 W! |
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22
' q$ b5 ~7 w6 M' Q1 q  h" J
1 经文有什么敢不敢用的?
. |* K; p: A* }. }2 x& M2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?3 U& c$ W$ a( ?0 d, f$ d
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
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发表于 2010-7-4 12:40 | 显示全部楼层
#25 -- 上山打老虎  m' ]2 E  g% Q( }
1 经文有什么敢不敢用的?! b6 ]% R) m6 Q& ]. c) H% ~
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?. {' E7 a( D0 z, E5 D% L
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
1 u5 o5 s' @8 Q9 K) n+ D7 j上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57
' k1 f" H  Q; w* f. B- q6 i
% M0 w* I) g/ K6 ~
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
0 O! }  E- o1 o: k4 y
4 s8 g9 c+ T3 F1 i- n- a( ]3 b9 e不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需努力学习。
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发表于 2010-7-4 16:20 | 显示全部楼层
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
! d3 S/ @- F: z  u& O1 W
1 f; e$ G1 R7 x, l不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需 ...
, }' M* a: l, u' dpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

# j# }( f  a: e不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-4 17:11 | 显示全部楼层
#27 -- 上山打老虎# v0 n5 ^% j+ ^1 N: Q( y
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
' ~: d, Q# q# }2 }" \0 Z% Y# t/ y" y上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

: e0 b$ b2 O- `3 \' `6 W
4 F% x' \& N5 h7 P/ q/ o* x- A) n佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知,六祖曾听五祖开示《金刚经》,六祖在五祖座下已开始修持,如经云:9 Q$ x5 B- v& i  v" e# l
8 w4 w! Q+ @  p3 }5 H7 ]
    祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:『求道之人为法忘躯,当如是乎!』, e# L% X* s. z# a  [9 a- H

& }: j. O) q4 x5 d/ ^0 [# p後期避难猎人队中15年,仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》,这两部经是到达别教和圆教层次,即是已经到达了菩萨阶位,所以六祖是具足资格讲经说法。
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发表于 2010-7-4 18:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我 .... f6 b) `8 m. E$ [
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

0 x$ W; A5 \9 o" O0 T! b, y3 ~1 ?六祖去见五祖的时候,已经悟了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-4 20:19 | 显示全部楼层
#29 -- 上山打老虎& F! Y: x! u4 C6 R6 z# O; u0 _; r9 a0 I
六祖去见五祖的时候,已经悟了。
5 H! h* j4 F) e9 F/ P上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

- j' M- e& g9 T& a, k" p
7 f: `& ~2 U* R) ^2 j以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。- T2 O4 X# W( P5 Q

+ C: ?9 V& A, _- T. ]我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山,看水又是水」的境界,所以六祖还未开悟,只是执着空相。
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