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: V- t' q/ @0 c! n/ |/ y) g; H发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief B- {% J* ~) U: c
标 题: 追求永生 (原創, 二稿)$ o. b( C: F8 B( P$ F w8 i9 p! l, h
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)
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0 D; C' {+ m* {) z許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
7 J; U6 ]8 `1 M1 v: g# |8 C值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督
. V8 B& X" R# T$ e教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永
, v& [& w2 y. \. @生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像2 y1 D: D' z+ C* n
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?6 {7 k8 w6 h& D% f s
+ f$ Y( m5 k# p因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
, J8 i& E$ ^! z. W* `6 L些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱
4 C- R- E- s: M0 e; V這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。 J- _% a3 u4 @$ K2 Q c
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假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得
4 X" @ J0 a! V, \4 a8 ]* {你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生( m2 C# ~# A0 [+ V( g5 i
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
* e$ p8 d- l) f8 e( q/ |+ Q v9 Z會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
- W) `. b, A# Y m/ w不記得的再造人。
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假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進
0 O" k, q! {+ V不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了" `! J* Q. r" {9 i
天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。9 g. g: i+ O$ d2 @* x" S5 f0 d, U
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假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)- L6 ~8 D4 B" j* G: |- f5 N
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。
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9 v$ y9 C. i& |. d) d如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,! O& ^: N% t0 s: G
進了天堂了, 然後呢?* p( l7 l. G( r$ K
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你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,- n8 t3 ^- d) ]" N6 q) [
你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕9 L: o2 U6 N/ k# X) J: t
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們
P" |- e; r5 B0 C: ?嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在
* s% s0 h8 t( h# O; ]哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎? }0 u3 Y6 C6 u. ~+ E" \# k
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在" W# e; C& S" k! C$ f! a4 ~ `
到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
: L% y, {8 S: B6 w' y+ m% M永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個% d$ ]+ w7 T& ?; X; m5 x" V
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓5 i. f/ `$ B% h2 ?# U4 d5 ^7 d
你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
) e+ p& a* A$ b大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。
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也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生
& @- j8 ^5 W5 Q4 {8 ?4 _沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
) d- m& z W. ?) Y. O陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你
5 o% i/ H9 `5 F0 i G% l8 [' H8 {& `會不會受這影響呢?
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除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力8 b w6 F4 C9 n4 x$ }; J
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然: v8 N& X. r+ j2 Y; |+ [% d ] X
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,
E* {9 h! {4 ]% Y6 }你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生
7 T' r3 L) @5 K1 }1 B8 N的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?
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好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體6 `( ?1 \. A! B6 b3 @
嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像
8 H1 W$ i' v9 n7 T8 s了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果3 C' d5 d7 n3 X
還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生
) X5 x, K: B: N應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定# h; L! |7 B: k6 w8 f$ x
對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些3 N4 a; L8 ?$ b- [) ~/ a$ t1 s4 B: Y
俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了
4 Y& O0 v( Q$ O! s5 ~/ }% u嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也
8 _3 K! p3 r5 }$ G3 X不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念
" n+ E0 y! l, r8 n都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力- _, Y% I5 u6 Q5 E) M3 t+ C6 @7 a: u
都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?
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, i0 Z" _2 i- f( ]" l g你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,( o! i8 v [' {' i
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得8 X+ B: z1 P& \" y% B5 `& E
如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也
0 W7 t3 l, [; V難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些4 Q# e: |8 [% B0 e9 J0 u
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中7 k b) d1 }$ X9 K6 K; |; e
是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?
% u. S: n5 Z$ w) K' u永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導3 h- z; o: W B! e) S* J8 @4 d G
愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣! C( p* [8 E/ _* h' W. O
的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?
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你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神6 i: ^9 i4 M, o4 g
已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,
( e6 l5 R, |) ~( S, [0 y5 f不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用2 \; E" G, u2 D I* L
作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。+ _5 \/ m( f- {5 k9 f; D
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
, [. W2 k {% {人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美) T/ d6 t6 ]6 {9 M: B- n1 I" U$ z- x
一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在# M1 t1 r& }8 a
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要/ B+ U5 i, {0 Y
醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也; D" o: {6 A) |' N7 t5 @( D
可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,
7 Z* t0 t: ^$ G3 q- N沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。6 }" j. q6 R% R+ I7 {9 R/ ~
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永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
" e L/ z b) _4 W7 l+ M2 Z0 `首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都& f9 I/ w" I* {) ]4 {) t, x8 x
可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不
( v3 D. b0 D: [* K! w) _0 r$ Q著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。" G s9 X9 d" S7 O0 n
那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
4 u+ q( p# Z) W, E1 R2 z中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道
, \4 f; u7 W$ P1 C* |0 ^5 _2 t醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半
8 ?0 ~( ~3 w/ r! M的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有
8 D- n2 Q( F/ ^價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生! R' T6 p. A7 m* E* F6 u% C1 f9 u6 |
中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
1 S" E# B5 P9 f- W! z* L2 [# S3 \同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的
6 w/ j/ Y6 k$ v) B,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,
6 i/ @2 y/ a. U2 ^以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識
- Z4 \# E, _( S5 _- v2 H1 _$ s在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。
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" f" l; m6 @3 ?8 \$ q另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,* @& {$ s( p3 `' x" ]! n4 n/ M
一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會
& j1 V+ ^5 U+ \$ g8 M, U/ Y學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
: G$ o6 Y3 I! s想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,3 @& F- ~/ n) r' Z
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
8 Y. n0 Q$ P' f+ f$ Y4 \5 N: ?6 y他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的! ]! f, U+ l O& L
成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,( |8 W& v$ h( d! M6 [* N
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
" t$ W b$ c/ J如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究
/ V1 q$ w, M3 W+ V; Y4 V這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
& j9 d, I- b& z5 C& o5 e1 h, B的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,/ T4 D. I. J$ K5 _
你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理: S2 f+ k# _9 {/ m7 j2 ?7 i
在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?
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創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。$ _) L# E5 D, [: w1 h# }
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文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,! |8 B: |/ l% r
去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
7 d* J: L) X6 A* ?5 @圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有
5 z$ A V# d2 |% v- V; C4 L/ Z3 Z比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題
/ |8 U" Z1 [0 w- K" s4 ~而已, 而且很快就用老了。; B7 C% y, H4 i. x; P
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還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,
0 I* ^. ?& G( [) Y0 u% R/ L2 r8 [真的就是為了玩樂?
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天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,6 o; P' X$ X0 o. I" p7 [2 i3 f
既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,2 L2 H8 s2 Z: W% Y* P
明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天 P z; X7 S6 N9 z/ g p1 C4 B
再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中
4 S8 ?0 e, A! F, ~; k9 i0 g我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,
$ Z8 J- `. w7 a, H7 c% }" ]我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩+ M/ |# m e! D# i
這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是
( }3 g+ |" [" B7 a1 h很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以1 x: d" t- r$ ?0 p1 g
拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品5 H1 A& ]% w5 t9 A& l8 e& y
好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠
& ~; l) `+ L. Y* H" }* @% _6 s! q不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?- o+ v* B' A+ j% d% O1 r( f" u( g
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人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
$ l; f, p. L" W, x- q/ O見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中
$ x; y' `' A4 Q1 l" Z. A8 S這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,6 A' y* |4 N; b( u2 u8 Y% R
沒什麼值得說的。# t' j/ f% [, p' p4 _* j/ s
# K4 Y; \7 l. ^$ a' ~有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,
. o4 |; p5 N- K8 X$ u9 N7 Z還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來6 f' F& C4 Z0 [' V) e
問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少
$ p! k l5 M' U3 x9 I問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
7 @7 R. i8 x; s4 ?1 Q來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有
) U- G8 p; K" ^2 p: U* e無數個一億年等著你。8 X x# x2 }! w( j
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你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到. U8 y, s% i8 c2 p
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
" C7 ^6 F! O8 z5 I你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然
2 H: @) G2 P6 _8 N* z f9 p. ^8 @解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生
( J$ c! R9 }* y) g是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。# L) v! x' \6 u' i: h9 _
如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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4 b O0 ?" W- _聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病7 p0 m5 d1 c( s6 C5 A' S" e
死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),
7 y8 U0 H7 {/ _! T但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到5 p* Y+ J4 V" U- d
的承諾吧! |
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