Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
2 K5 c3 Y7 ^7 x9 {' [/ s6 y5 _( @由于对心灵的规律还理解不深刻，
- x2 {& T) x) a6 c8 V. m) t1 A因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
3 y  Q" ?3 b+ \% q6 `/ e  O) m/ V$ O「因果报应到底成立不成立？
2 p  |. l/ g7 t9 Z如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
- W! x  C5 _& w3 y) F# L而那些恶人却活得很好？」

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( I) F( P. U7 ]* z+ z) k. k, \- q! F师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
. }* v5 j- u1 F  W不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

" m$ Q0 e3 Q+ ?8 \" ^+ l% j如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

/ ], E0 q  l6 m" l0 U6 D所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
& Y8 g! S3 g) L* Y$ e1 Y  p说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
) t) r5 U3 m( q" ^* K0 s7 v而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

5 ~: @! T$ M9 U3 P5 [' F我不服气地说：
' `; y7 \+ s# }" s* }/ d; \2 [+ ]「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
/ f2 ^) D, p( A' d說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
2 z" L) N9 ~9 Q住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
' h, T4 ^5 Y% Q1 U' }因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
. M. L1 Q. O( D5 }9 J. ~我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
5 x! Q! A# c. u, U$ n! `/ C我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
' K& j. g/ f; @% M只是面积小了一点而已，
3 c9 x$ k" R" }3 s" M; R# ]你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
. [" @+ {  [% m# F# V6 l所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
; u, ~$ `2 d, U6 i' Q8 _如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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  P. z2 Z' X  z: @你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
  D+ I; s( e. F# p7 Z前世布施才是今世有钱的原因。
$ }7 a2 ]2 p( H愚癡心，也是一种恶心！」
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! U; H, h& q. [/ e「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
# l9 h# P* v! h0 x% u傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
) e7 B& F+ D6 ^1 e1 M# X$ ^这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
3 x5 Z: |# q) Z! e% x0 N所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
- t# J% A+ B! S如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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$ r2 i" E) a! O& I" u「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
( r8 ?/ o; L) ]9 H2 d而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
7 @1 g4 M9 [% q# T0 r4 W不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
6 p1 G* i4 ^$ N& T: X7 [4 u. m把握生命的分分秒秒，
1 _# j. E; z" V# k用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
/ g5 s7 k: A: g3 `0 z; G* w* a拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
: Y) p  E& t  m8 |) t; l别人失去，要像自己失去一样难过。
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$ w& l# C$ b( k% u2 Y% v这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
( N1 `0 {! ?& B& y这是嫉妒心。
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5 T3 y# p; m7 y+ z' A7 E% n嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
# q9 X0 w, N7 v. y" ?  T9 I( g9 J要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
  |. J. D5 M' H9 V3 K5 f人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
' J9 H" p2 L. T因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
4 j& ~: b* P5 X8 I! D' {. M; w; L所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
( o8 u" U/ H0 C6 g, J4 {内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
: b; s5 d' z& `5 b! g真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
, N0 P: E' F) z才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
  Y$ S4 y1 d3 @, Q要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

( Z$ A& I- c* V, k如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
+ h: Z, X4 B& p0 h这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
( R3 Y0 k: v! {% s我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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( ?0 p) k- r- u' H我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
- x$ G" s+ U3 P7 t) z% o1 [* u' ~感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
3 ?+ K. K% B! T& C我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。