Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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: @5 t0 {9 h6 }7 m: i我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

2 X) ]1 \, r- Z% S. @$ X* `我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
$ M. W- W$ X$ M( N「因果报应到底成立不成立？
2 C, ~9 k( f+ `5 G如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」


/ ^6 ]3 v- l" y  K+ l师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
4 ^; p( U/ Q0 f; }# v, Q住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
' n6 G- F+ t* P0 y/ _因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
% p0 f' [! c- U  p- K' f+ c: M) b社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
- A9 `' V4 r/ o7 T* S我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
! S. s! J6 Z2 ^/ v我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

2 P8 \" q; s% Q4 X师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
7 d  Z5 z  I0 H1 m并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
- g" b( g. ?: d2 y你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
4 N0 m: H3 Y  C; }" u- @所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
" Q# P3 N5 k& |. z- F) y2 J) c如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
8 n+ E  b6 X2 ~0 t7 E你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

7 E% C# w6 d. I+ \5 u6 u你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
  o# J+ j- Y0 `6 J, z' P. g- j4 E这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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. t& O- h# K- t4 A3 ~认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
; S$ P6 b8 Y2 V愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
) @% Y3 W# E' b, C9 x* u$ O4 B他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
( X8 O& M: l$ M! Y: I. n; T不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
% R7 J  C* B, m3 I9 b+ R傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
+ Y! F4 T, G/ P如果你能将内心的这些恶彻底去除，
4 E1 y9 F6 ?1 c. G' P那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

  i3 h6 w" ?! X( B- `* e「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
" K' r/ O6 H. |, I2 w你应当看到，人是否快乐，
6 P- H0 r& J8 t8 l, A不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
& g+ D- J# J& d; M把握生命的分分秒秒，
& W# t  |5 \; \$ W% T用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
  \: F+ }" W4 |0 b% U你的心就会渐渐快乐起来。」

; L: G  d# z0 [+ b8 W9 D4 l% [* D! t「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
) Z+ \8 m2 R% x9 G# |3 e2 V% i' z要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
# B* {% m' _4 ~( c/ |9 j5 V别人失去，要像自己失去一样难过。

# T$ d. h+ X  J; I' L! y+ L" Z; x这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
9 U& }% `7 C/ H" p, K这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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+ A, p7 M- b( W5 |/ s「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
0 h% o7 ^7 C9 t+ f这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
0 q( ]& N% Z9 q- T* T人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
9 e9 Q2 r  i" ^) C所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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, z9 a* h+ c/ a$ z! C7 U6 q此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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' p" p! n: `4 k* v! m! V「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
# l% v+ e" z  ?! ]将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

$ G. |) z& P' g' R+ f" d( U一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
$ l2 m& @$ @/ a: Q( F2 F$ G, ]知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
# f' e/ L; P8 u3 G2 a" j" b6 U. E. [* m才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
$ X' j: j* b0 X6 @大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
: D4 y0 L5 @& r) y9 o3 r2 N, p却不要贪图或强求什么。

: s" T2 `/ n3 Y$ J如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
1 c9 ~/ j7 G+ l0 I  B这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
  P4 R% ^& k1 h0 O) x( D/ S1 R我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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- E3 z; t; L& f1 h9 i, C愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。