Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
$ S  ]7 i4 d4 j, Z  s「因果报应到底成立不成立？
$ _& V! z8 D) Z8 X如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」


2 `* u7 ]1 F; ?/ ~% |7 I" y师父很慈悲地看著我说：
$ q# F, ]8 f: B( ?- B" [; f「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
  V; M8 B( o) W. `" x% \不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
% N' M8 C: V7 C2 I: r! n就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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, \4 F3 f, g& L如果一个人的内心已经没有任何恶，
" d& }: Y- G- m% G那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

% X/ e; x5 R  g所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
4 c/ C0 P1 ]! N, Q% _8 D7 T5 W说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
# R/ `  ]! T5 M9 i% D6 s一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
9 \4 B/ i8 J5 k. R8 @# _* y# g「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
( b. O$ `% b& o7 }一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

$ r: d5 [4 i- W9 L' }9 O我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
8 r2 e7 [1 \  Y3 {因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
! B6 X+ \5 s% P+ i: y% u; y7 }社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
& O! V  j2 a7 B" f, ^: X# H每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
" g/ P' l4 A% C2 Q9 S; J4 V我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
4 M! t* j/ ]0 O) b5 R" @+ s并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
9 Z) T3 f, a; v6 h9 H' I; h9 L如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
' _2 W, [. ~2 M+ G% ^+ o你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
" Z; @1 k& W2 Y* L你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

; k2 E1 R! x, H0 K3 R你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
8 L1 w, q) c+ O; g因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
0 V3 [' d. @+ [2 l0 X0 u这是没有包容心。虽然是你的家人，
/ C( s& r9 P* |# g4 A( z6 P他们却有自己的思想和观点，
: p. r( b! Q9 ^) v; W; |为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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5 Z9 S; f& {5 J& x5 B师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
$ ^# }6 F( N" q' c+ p' X/ U4 |6 ?傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
6 `: z: \; [6 C6 @6 c这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
( c3 Z% u0 e- j% {0 @5 {) I如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
$ W% I5 s0 V  I/ a/ K而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
; H* Q+ E2 P0 {; G不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
7 k! ^4 B. w# W要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

* _; W+ |3 K! p8 M这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
2 [+ N; ]2 K) o要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
* o+ w# E; d+ l0 T+ @3 f4 Q9 g这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
! O, q+ i% @: J% \- o人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
# u4 F# _# x. o2 X0 O: K3 k$ f. D一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
$ e: F* F" |" @〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
$ J, p* @& W. K, r* L( e  h( l% R" `将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
( o5 H; N* s5 k, X! g% B- m% @言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
6 S/ J  B, Z1 \! f要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
3 a8 _. a6 |( W; n3 c; F这个人怎么会有痛苦呢？」
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6 I$ a# R2 X% |7 X- j: g4 g4 X师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
! [8 W$ M1 v( p1 _3 O0 j+ w% l我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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, {0 k) ^7 `9 F5 e# e我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
8 Q0 Q1 }, @& h8 N# [1 k  ~" s如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
2 Y: r( P' @* |5 ?  V! ]' ]0 o% W9 Z感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
9 y$ I0 q, F2 r0 G4 `8 A我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。