我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
& S) }1 ?+ G1 N0 U9 M( f2 [. D$ j因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
) |! S* d% P* Z6 a8 P0 }「因果报应到底成立不成立？
, o+ o  m! T3 }( b: O如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
) J: B$ {1 o. y( P而那些恶人却活得很好？」


师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
# S' s- g& w/ P1 d不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
- ^" q* z; z* [就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
9 {9 {2 q4 A8 |1 y9 q& L. C说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
8 G" E& U! O- S5 D2 S6 H  h$ z' d而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
1 u* ~  g* Q5 }# o一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
. d; p) @0 J% d) |6 b「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
8 S: k  s! z4 v( A說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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- g+ S7 x# f/ \- P我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
: p3 A: K# e) L住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
) F- z5 f& ?: O7 i) W每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
, d( j9 x7 O: i4 F我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
8 }: D; J- |# w) @$ d我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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# C1 o3 j' K" d( L师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
. E" A9 }6 [  Y. l3 K- x并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
" L1 o: q! L( h0 Q. d" e3 s你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
2 c3 V2 @$ `7 a! i2 J4 E' |所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
& c8 Y1 w& k7 B" v2 y, W这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
( q. [. b+ Y% a, Q! T) d
* H8 [9 T( Y2 H+ |' ]* v$ |认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
; l+ }; @1 l; [) d3 ?5 q因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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) f7 G9 c9 {8 H「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
1 g( \- g) ]7 h" k7 W( @) [" Y这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
" V6 |3 X: x+ c2 r为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

) l0 H! c6 U* r+ m1 x6 R师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
  w! ?& f# _( C0 Q傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
; r% p4 v) U. p# s这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

$ W* _5 W3 m( }4 _( ?「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
: C- F- D1 y4 \* u8 q6 n: Y; j不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
$ ^  U/ ~% x7 |' K( b用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
* j3 o' J' p2 q- B! N拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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( d, N7 {  |( l' i* u2 b( i这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
) z/ D" |% x  d$ Q要用随喜心代替嫉妒心！」
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; W3 x' \! {3 f3 u# P「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
: v2 [; Z$ R6 ~& K这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
% W  n1 C  e, P/ y9 S# r人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
! Q3 X7 o' w0 j. ?因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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/ U; p/ o: p' j. G此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
2 Z( y  J3 R# X! X  v, p内心才会感到充实和安乐。」
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4 h) h/ ]4 l, E  V* f! d8 A「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
) x0 P3 M9 m( q# `2 x将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

/ I; a& V1 e% m一个人只有勤学佛法的智慧，
: V1 n$ A, g, Y' |  l3 E; R真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
" V7 e( n: k* A; s( @! [才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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: Z  Y1 i5 G. x1 f& u3 k3 d一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
/ U9 a5 O$ H6 N) O( ?这个人怎么会有痛苦呢？」
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5 y/ w/ o) r' v  ]6 }8 O/ K师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

! c- l' w5 K, W# g6 y1 r; J我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
" s. P4 e7 b- A我才知道自己是怎样的一个恶人！
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5 a/ E. y( h6 \6 ~) D0 H- ~5 o因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
) G' L+ A- l( i* p3 @# }' a如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错