 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
|
别把福报真的当什么福报，就把它当成学佛的资粮就好了。。。
) o! d* A% }# D! ?7 v. r8 B& F
' G+ M. A/ q8 A! z# \; ?* V0 [4 A, m" q: J7 G9 `. N( |! a! t& t
ZT:
4 `! x, n( G. U5 O
$ Y& q( J# J r" W7 A0 r嗔恨心，是对自己不喜欢、讨厌的事物和人产生一种排斥和厌恶的心理；嗔恨心可大可小，小到抱怨、指责；中到批评、谩骂；大到杀心、毁灭心。
, s6 W' \0 q; i3 U. p! [( ? l( `% M3 v, b# A z
' z5 _( f' V3 `( c) U3 ]# m. l6 N% p1 s; O4 ]; `
《入行论释·善说海讲记》中索达吉堪布宣讲：只生一次嗔恨心，就足以将千劫中所积累的供养佛陀、布施众生、严谨持戒等所有福德摧毁无余。“一嗔”是指成办某一件事从头到尾的时间。宗喀巴大师说，发菩提心的人若对发菩提心的人生嗔恨心，就会摧毁千劫福德；若对没有发心的凡夫生嗔恨心，就会摧毁百劫福德。. O2 v1 \2 ?! ?! u& _( M% {& S& A
' Q' l6 Q' D# P: m% G6 G8 k. Z1 }: n% B; M/ i
$ v- R7 s6 I& L. ]和很多同修一样，我也一直用“忍”（世间忍）的方法来抑制嗔恨心，“忍”在心理学上其实就是“压抑”，嗔恨情绪上来了，努力把它压下去，记住是“压下去” 而不是化解掉了哦，这股嗔恨的能量还在，只是被你压到潜意识里了，这股被压抑的嗔恨能量在干什么呢，它在积累，好像火山一样在不断积累着可怕的能量，你越是忍，累积的能量越多。直到有一天总爆发。看过很多案例，为什么很多平时的老实人能突然拿把刀就把人杀了，他积累的能量太多了，忍无可忍。（有的师兄从空性来忍，空性非人人可操作，空性之忍不在本贴讨论。）( @2 D7 ?, B4 Y1 J" F
E3 Z c" w4 l, R& z( n9 D7 ~8 ^
1 ?3 I6 \1 M- m2 A( q' o# }7 _4 a" E* E/ f9 t, [9 Z
那如何化解嗔恨心呢？不要从忍（世俗忍）下手，而要从思想下手——即“你不要自以为圣，要以人为镜”。. l' [4 w! F) o4 J) U$ L4 w
% ?* U. a7 U& d% g4 {4 A7 h, j
$ w7 x* I; g$ u9 r" W7 i9 k# E* D& x9 Q) D* C2 M, M r
什么叫“自以为圣”——什么事情都是别人的错，我是对的，是无责任的。
# [" Z ?. [+ C- d. L j& Z* m# G2 z y
3 }/ Q: S7 Y, W9 J" p. U0 Y- z/ ?( d4 U6 H( g% R, ^6 W- c
什么叫“以人为镜”——就是把你嗔恨的对象当作你修行的镜子，反思下，被嗔恨对象的错你有没有。0 V! w7 L& L! C" m2 r7 Q$ Q) b
9 U. m1 |( h' Y$ E
# l% p: [% j0 t$ w
8 l4 O4 Y# q( q' h6 c4 P那么如何具体操作呢，我告诉大家一个技巧——把别人的错误普遍化，再反观自己有没有这个普遍化的错误。
2 V3 E3 c% v l# Z9 t: v# m! j- r' K" Z5 y. R
, s/ j' u" K# Q( {7 X6 t0 G
1 x+ s- I y! k Y3 {+ t# D& [
下面举几个具体的例子：; t- |/ H6 @* `, k J
0 s. J* F2 q+ d, ]7 [, u' }
! Z" M9 _, V( N9 } e1 _& W! b5 t$ ^7 l# z t- _2 Y/ n' Z, K
1、菜市场。
2 c4 [0 y q* R2 K7 ^/ K, O0 o6 K) Z( I9 K2 H( @( K8 ]( ~
: a' B5 f8 L* s
6 O: d: V- h) Z3 n( J$ I大家去菜市场买菜，应该多数人经历过小贩缺斤短两的待遇，我经常见到很大年龄的人在和小贩为了几角钱吵架。小贩对你缺斤短两时，你的第一反应：愤怒或嗔心,心里骂人。你的第二反应：忍忍吧，我是学佛的。这样的忍，你能忍多久呢，多数人不跟小贩生气，也会拿老婆孩子或着什么其他出气吧。
( a" P4 u. a6 S3 ?# B) i9 D: s- w. t/ T" o; k3 p! i# C
1 e. X% ^$ Z l+ h3 R1 B: w
' g: \/ E3 x3 ~- [我的建议是你在第一反应嗔心生起之后，插入这样的一个思维，程序如下——
4 m# S! y: y3 J. m
1 N6 l( k& P) A6 B& g7 [) o2 |% ^1 {& {: v6 s
* \, ~$ |' M3 {6 i( h; y. C& ?小贩对你缺斤短两时，你的第一反应：愤怒或嗔心。——观照觉知：我在生气。9 o! c% L6 C- @$ j/ S. S7 K" e% z
& z1 P0 C% G- j' H
- s/ b0 w) i4 w
' [( x1 h/ k/ S( C2 w1 @
你的第二反应：是判断，把错误普遍化——缺斤短两这样行为是变相盗窃。——正念：因果判断。& N6 q, P& }. }
, d7 V" Y1 @2 D |. V
# R1 F, C' ~" N0 b$ T7 Q0 ?$ ?6 d3 d0 k3 y
你的第三反应：反观自己——我有没有过盗窃或变相盗窃呢？———忏悔：我之过错。3 Y" }5 C& y% g( _, V! J
. D5 f! p) C- t4 B+ K5 }2 a z9 u
& G( }. S9 K: y/ D
# S( N. t$ o {# ?& |你用的windows是微软授权购买的吗，你用的word是买的正版吗，你下载的电影和歌曲是作者同意的吗？你付费了吗，你在单位用的电话和纸笔电脑打印机都是干公事吗？甚至你穿的衣服也许是盗用哪个品牌的设计呢？你呼吸着地球的空气喝着地球的水，你感谢过地球妈妈没，你为地球的环保做过贡献没？想到这里我们其实和小贩一样都有盗罪，那么嗔恨之火立消，这就是打掉自己的“自以为圣”的圣人心理，以你嗔恨的对象为你自己修行的镜子。. ` y) _/ C' B3 T- r
6 m- b# K7 s% ~: K9 q8 G# T
+ v4 V: s% o/ l
" q1 H8 g# S0 {/ n3 t }你的第四反应：修行消除盗窃的业障，也为小贩回向，这就是同体大悲。———生起慈悲心。
( Z2 N* P. i6 B2 C6 I& o2 Y4 P+ x, P X7 O3 f2 B7 E
3 N! G. Q4 q9 J) x( Z: V! k! ^% \1 u: v8 T
2、夫妻吵架：比如老公埋怨妻子吃素
& K& B! t9 L5 U0 ~& K8 }1 m$ Q5 G. A9 ?. {2 ] g# V7 L
9 q- v/ i# }; d& z8 c. x3 M9 Z7 c- F; X! A# a5 i. p; E! S7 t# n) W
你的第一反应：嗔心，这个人业障深重，很讨厌 ———观照觉知。, B7 V/ k. {' T% b+ Z, d
4 Y* T) E+ T" Q/ D. ]9 O
. @- U- f1 W# }7 \/ Q- o I, l% N: g
你的第二反应：是判断，把错误普遍化——老公坚持吃肉是因为慈悲心没生起和愚痴——正念。* ^2 G9 a. Q: o8 ^, J- d+ g) _
. L6 y2 C- R# g2 L3 j8 T3 r7 C1 b- T+ s' Z) t
' K }8 p0 e& F% _
你的第三反应：反观自己——我有完全的慈悲心和不愚痴吗？——忏悔。
( U( }7 n Z( `" ^! V% I
3 a, k% L c% E- H3 p9 M3 ~) E
3 k0 H+ Z+ B/ h4 p. R
. Q3 g* G- s ~$ L3 K9 J既然我有完全慈悲不愚痴，那么老公责备我不吃肉，我为什么还生气呢？还在心里责备呢？当别人对我不公正时我真能做到不嗔恨而同体大悲吗？我真的完全懂得因果报应的道理吗，其实还只是一知半解呢？这就是打掉自己的“自以为圣”的圣人心理，以你嗔恨的对象为你自己修行的镜子。
0 D' g$ f; o% z1 A- G" I
3 B n! U/ U: K) T2 s. K* v' H9 Q5 b% ~# }/ Z" @& U6 S: ~3 R3 u
# n3 @3 ~, g. E
你的第四反应：修行使自己更具慈悲心和智慧，也为老公回向，这就是同体大悲。———慈悲。
- o" Q Z- X; @7 Y, a0 m
; I: i; c6 u5 G+ i6 Z4 i, b# Y+ h: @, F; W) a0 n2 x+ {
% K0 M9 e- C. o8 f, U4 j3、如果你只求福报，有一个历史故事，说明如何以化解嗔恨心来求福报。5 W+ o7 E. ]6 _
' S# ]+ O) W+ x& y0 ~* C9 w! a8 V. J4 c) t, G. C1 Z& |
: G! r" b# W7 m8 ]3 O中国历史上最有福报的大臣是唐朝的郭子仪，辅助四代国君的元老，屹立不倒，不能不说他已得处事谋福三昧。当时是战乱纷飞，郭子仪的对手就把郭子仪的祖坟给挖了，郭子仪听后大哭，但是他并没有报复他的对手，也没有生嗔恨之心，他说了这么一番话：天下因为战乱死亡之人太多了啊，因为仇恨家里祖坟被刨的也不计其数吧，我也是领军打仗的将军，我的手下有多少士兵刨挖了别人家的祖坟呢？现在轮到我了，也算我郭子仪不孝父母罪孽深重啊。- D4 b2 x8 Z9 Z0 f& D
$ k; D$ A4 I" ?+ Y
# }4 N* a2 c1 X% y3 y4 s
8 g/ r) z0 ~% I& j! p2 E我们看郭子仪的第一反应就是把对手的错误普遍化：刨祖坟是因为乱世中的仇恨
: X$ b+ @! K9 x# M
" n$ ~2 a6 W6 o* G4 j, N6 ^9 \
& w7 _" u& J& B7 W7 l5 G2 d" c第二反应反观自己：我郭子仪的军队就没有刨过人家的祖坟吗
0 m8 j1 S3 [" j3 {7 H3 r* Y; G9 j: E" O7 P- W2 x! r
, d, K& m( Z) P, K7 ?* e' C
/ l7 S1 F* k/ E3 Y* g$ T; i% Z第三反应：是我郭子仪之罪，不再报复，不再嗔恨。
4 I& p2 g6 @ M8 t# b. D/ w8 M! h7 q3 r. S) V# \
5 M8 K- o4 Y; K0 G r& H
& @" `* N" w5 i% V# Q所以我们看郭子仪的大福报不是白来的，是自己修来的，面对祖坟被挖都能不起嗔心，真是已得处事谋福三昧。
% r \. S) v/ Z0 O. L9 D+ n2 z, V# j/ ]3 J; h
; k" ? X" ~% T
" h* k9 B$ \. c3 ~
4、大家可以看到这种化解嗔恨心的技巧集合了日常四种主要修炼9 i H8 X( j ~; G. g
- O( i& G! n; v- T0 X
（1）、观照的修炼- z7 Y4 D- R2 q) G
* z+ W, h7 ?7 D2 h2 B
（2）、正念的修炼 H8 r: J# _$ t) Z* u
8 W, S7 @4 h7 y8 B; X（3）、忏悔的修炼" m! r4 ?* [0 w0 F1 S4 v& T
3 Z- n+ w% }& J7 y0 U' p
（4）、慈悲的修炼, _! I6 A0 E1 h
& q( l G- K8 |# {
" o1 G' c- L. t' Y5 W7 E: [4 C' R
- V% j; ]$ R" u0 O8 S1 V
5、如果有的人观照的功夫差，不能在嗔恨心生起的当下就意识到它化解它，怎么办？
2 Q7 j, Y% _: E* ?" e" J* }( e/ l5 L% E
事后慢慢按照程序思维化解转化，保证你今后第二次想起这个气人的事情不再生气，别在心里一遍又一遍重演那个生气事件，一遍又一遍集聚着可怕的毁灭能量。事后请静静按程序反思，回忆起来没有生气就是有效果了。1 F8 `/ F& c! y, f6 s; E
. f( b6 o* z$ C( l7 `5 u' _2 H
8 |) S- Y! a% ?+ E
/ g3 y2 Z2 F0 \5 h6 G9 g) Q
6、如果凡事忍让，是不是就做一个受气包？- e7 L" y# w( ~" }
, V$ |6 R7 N6 y6 _& \7 E
要“冷眼观人、冷耳听语、冷情当感，冷心思理。”用冷静不带怒气的眼光观察人，用冷静不带怒气的耳朵听人说，用冷静不带怒气的的心情处理事，用冷静不带怒气的头脑思考问题。才能保证你不作错事情不做后悔事情。" }* y* u, w2 g7 ]
% f* b! h' A; s3 Q
9 r* o5 `# ?% U" F
3 L5 b8 k- A( [/ N( J7、其实，说白了怒气和嗔恨本质是什么？就是你的自我。佛家讲要无我，如何无我，化解嗔恨就是无我。
) E: b" c5 {' s0 c, q9 B5 u- {; }& p* j
5 E8 R5 C# E' O/ L
所以，请大家记住“不要自以为圣，要以人为镜”上可以修佛修道修心，下可以为自己为人处事谋取福报。
8 k' s' L; {+ l( J% d7 T6 V
1 `4 S: ]( B+ s! ]3 _; \
' \8 w0 J; O8 s0 \/ ?9 Z0 C/ H3 a# a
愿此文供养大家，愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，普愿看贴者，皆有大福报，同生极乐国。2 p2 ?% O. [1 [* |0 K- P4 W R
1 u1 m: {2 V* h% o; O
上妙法味 合什 上 |
|
狗仔卡
发表于 2010-5-2 11:34
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2010-5-3 09:22
要精进
楼主