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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??) g: J& v* `5 h: |, l/ b7 ^8 X+ C 公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?3 _* f4 _$ t6 \ 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。. R1 q7 I8 `0 E1 e 而公义是神所行的,不是由人所行的。, i2 R9 ~; S: I0 M! A Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
( S5 Q$ v2 u. U, a* z ; @0 u; T7 E. L+ l5 ~$ {2 ?你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她? ! \4 _& r1 l% A" T1 C: G. E我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~ 5 T0 j5 h5 G8 X5 W! G- _. b0 a雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。 ) Q- f( E3 L$ w' zanne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~ p' N; t; f: Q# F/ \7 l/ v+ s# x! Y 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 4 ~: Q9 I @& P5 L/ g0 ^7 g3 m' {1 k# t( G 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢? ) @' c3 Y4 i! p' {4 Z5 S r5 n( |( R$ d7 A. A( _% y ' ]5 ]! z+ h( _1 | 3 [- M* n' P9 J; s雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。 `! Q. ^8 @6 v% I anne 发表于 2010-1-28 14:56
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