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仁爱- I$ j8 J! t* H2 c( V$ |4 o
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
+ p/ K4 j$ O. m9 ~% d约翰福音 15:13
& l5 `/ ]7 p1 E: k( t你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
3 {! _$ c0 \7 t$ j! f3 t! p( G8 y约翰福音 15:129 d$ p" ~. ?. x x
4 l: }8 B7 ~8 M你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."0 N5 M9 N* d/ V _& f9 y9 B" ~% s
约翰福音 13:35& c( e, a% @- m# H+ g' r6 Y& A
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
3 ?. T) I" ~- Z# x1 U马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了.") Q+ D: y6 h" A7 ]
马可福音 12:28-34
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" Y' J( [6 q9 [7 e1 p {0 J神就是爱.
" o7 D/ N h9 ~ l( V& p-约翰一书 4:16/ L9 y/ n2 p8 s
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 1 w) f- ?4 J2 F& |
-约翰福音 3:16 B. E" a; c& ]7 j
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
" i$ x. s# _. G-罗马书5:7-8/ f u8 ?/ R% L
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ! _; ~, _' k$ T# V
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 8 g2 H6 ~" E' C6 f8 o8 V
-罗马书8:35-39 2 {; {* l M. l; K
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. , L4 }; j8 j6 `) L
-罗马书14:7-8
2 B/ D# a; ~, R我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
7 V4 W S- Q! j9 _; ~-加拉太书 2:20
4 r: [! F% G- E7 `9 k S3 s7 u) _主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
" |( Q, G/ n1 R# C' ^" \-以西结书 34:15-16
3 n& f. @, D0 M F+ M耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
, S4 l7 {$ r$ |6 C0 i" T-诗篇34:18! D; K$ P$ Z- \* X% X m) x Q
$ H! T8 O1 T! ^/ B1 A) A% U& B我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
% y" ?2 @4 ]! Q4 n! v: f/ ?9 i-诗篇31:7 / u; C" U" `( e3 s
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 0 q( @1 f2 z' m" _6 w+ J
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
1 W! C( d. ]+ S! M: O-彼得前书1:17+ z$ E G: A0 K/ N) @8 ]/ u
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
+ Y/ A: W) P5 w, b: w-歌林多后书 1:3-4
& @; S& k8 |% F, s5 B/ ~我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
! G: X M) T& c+ H5 C' A-罗马书8:28
: `% V" H1 O# y# N% x% r% U/ `( K) ^2 z耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
; Z+ |3 i+ G A: l G* R" P他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.* P1 y. P0 M# P" r4 `
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.0 ~+ Z0 D$ q8 @* b6 D6 l8 Z
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
- J, K! @: O. n, Y* _在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
$ |) g, Z4 P9 d0 Z" S7 ~ T) r+ H我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
0 d4 Z) q0 A. Q0 Q" s* K-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
7 ?# I2 r3 O, ^2 e9 L i5 s我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
5 m2 z4 `9 F1 d. W( L9 }$ Q我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
7 P3 {% v: e5 M! A; m. s爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. / ]) n! K) m. ? P# v; f
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
2 a' C3 G6 C0 i3 a( E如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
! m0 J, S+ _/ C# {-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. : @% F) r. z; ]# U! {& Z( S- T7 [
我们爱.因为神先爱我们.
9 r/ w; j: T% ^# k-约翰一书 4:18-19: D- } [5 W& \8 v/ i
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.$ O( d- _7 w9 h: R% h" g
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
1 E. G: S2 q/ g-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ( I' R7 J9 Y; [4 E$ I3 k
-约翰福音 13:34-35 1 W) r8 o& @5 q9 p! U1 Z y
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." * O# P7 T6 S2 \
-约翰福音 15:12-13
( l/ L* _$ N6 Z2 Y7 \5 E; r" _0 z时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
$ p7 Y% {0 ]$ ?3 q; ]耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
9 R! p; Y2 Q' Q3 R$ R, ^0 N+ A又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
: {: S' `+ s) Z0 D1 P' t$ \-路加福音 22:14-20
& w$ r4 W% U6 d2 z3 W* V爱仇敌% K0 w M! q7 p4 e8 O3 l
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样., |% K" X# q/ K: I: |! x
马太福音 5:43-48
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7 u4 ~9 C; S% l[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.; t' J' {. M+ ?
路加福音 6:27-35$ M, W2 L9 G- Y, f2 a
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞./ R* K8 a& m- H6 ]
马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
$ {1 `0 T: o! Z5 y路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
# e8 c. P: a/ E, x' H马太福音 18:15-17; D8 Y5 o6 x6 v# i
7 r5 C. a' V/ u1 i+ c使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
! P% Q z% ]! R! a' X马太福音 5:99 i5 u Z- F+ e8 V& C8 s( D9 G' n) S% \
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爱邻舍
" a1 F7 o1 D1 i/ a5 J, |9 c8 D+ T有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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' o; a( m3 }3 B" U耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" , J4 }' h- c. X7 c
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
& i R8 l- R& s. g& h) E* i路加福音 10:25-28* _( S6 w9 J- x, _( L
7 f% s/ }3 n) S2 {- h有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
6 q) r4 p* o" s8 @7 y; C* u# z路加福音 10:30-37
* Y( n# }5 z! o( V4 T
0 f6 N+ `4 A( d/ m; w; L你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
# M" H7 N) x' u* m" L马太福音 5:43-48 |
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