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仁爱
6 S3 A2 }. b+ r; W1 V2 S! k: u人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
) j; |5 T Z8 B' v5 r约翰福音 15:13
. V5 C$ F8 x$ _4 }你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.3 o3 n2 s$ k0 `0 d! p s, S. k1 M
约翰福音 15:12
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4 u4 p. Y6 i: } k, |: o你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."6 V% c# n8 \$ g" J# g+ ^% {" H
约翰福音 13:35$ k+ b2 U; `- D) V2 B( a5 b# P
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.4 y# G) w2 b: ~( [ \! o
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
0 T) ~7 n D( j4 U6 D2 ^4 z' S马可福音 12:28-34: e) k' V, p6 D
1 H9 N* d+ A2 f7 A0 N& K神就是爱.+ V" B9 ^8 b1 Q7 v+ Y
-约翰一书 4:16
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6 i- s9 h; j4 j耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
- t5 B: U/ C9 G-约翰福音 3:16 , p2 X; [3 \8 U
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. ' v. E2 u) S, I
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
3 H+ F3 j0 y' x" q- v& t% Q9 E然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
" B. U! E" D1 T9 A8 d-罗马书8:35-39 , A* k: ^; }: L
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
5 ?: O0 Z# _; d5 M-罗马书14:7-8
; \2 B9 T3 U5 e我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
4 Q! p9 _ A; H" D1 y% U( ^# O- o-加拉太书 2:20 7 E4 D$ X% i. w6 C* J
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
3 f1 X8 ]6 I! h0 r-以西结书 34:15-16
- N. A. l: Z7 U: }) `& n耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
0 k8 _/ e- a/ A7 q8 B-诗篇34:18+ D' N$ R- K* o/ r2 x$ i( w6 w
/ y$ R$ S3 G+ |) _我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 3 C v: d5 r5 @9 O
-诗篇31:7 ) {+ S5 d* t, d3 G; `2 V+ V* v
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 5 }' [; m, U8 \* Q2 \* K9 z
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 4 Y4 E* o' }% x
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
9 m0 y6 P1 I+ Q9 U0 B% ?% @( [-歌林多后书 1:3-4
P- i3 i" k& M/ B+ u我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 2 H) \4 H# W9 h4 \7 A S
-罗马书8:28 $ z$ {6 j# d! R: g4 b7 l
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.0 s$ h$ e, f1 x9 A) b: Z3 M
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
9 q' J% c7 c* r7 @& j6 ^* K他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.& r5 G# C4 T9 t' z. j
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.3 O. E( l, W- `. x
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
; h( V* w' o. U2 f- P9 X我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.' q* z" l7 n6 {
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
1 t: j- `; L% V u9 h) W我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
: r7 k! a1 P/ b) {$ ^9 g; g我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. + ^$ a1 y! r# E/ l6 _3 [ R. Z
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 5 E% [) |: U9 m' q( a
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. # s7 E5 R$ B9 G2 m
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
$ B( ^4 Q* y% b- V/ R& y- ~-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
( N& C9 H1 N% u, z我们爱.因为神先爱我们. 6 n l8 u0 }" c5 g% L; H
-约翰一书 4:18-199 T- v! c4 I# v: k | g
7 N, `9 Z3 q# c" u& k, _亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
d% z8 ] V% Z5 y/ W-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. $ O( u; ^$ _, R' u9 c/ E* H
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
4 F: ~: {& D( |$ Q( E% R4 R-约翰福音 13:34-35
( h. J# u4 Z, j. E# {耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." + V3 U) \3 _% x5 `) L; P: i
-约翰福音 15:12-13 * T7 f# C' J) Y; U
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 9 X5 c5 r/ L1 O1 z0 y6 C
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
. ^" q: ^0 u9 H/ U4 u4 s* X又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 7 B; N8 ~$ q( O- _2 H+ h
-路加福音 22:14-20 " D" a0 a; b: }- s) ?) @% q N
爱仇敌
$ R0 x$ \6 ]2 x5 G你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
1 I9 _3 h& K6 ~马太福音 5:43-48
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% G% t% j- @( z4 M4 h[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.5 I: f+ v3 P; | o. m
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
# M! O d: h- M' f" M- X路加福音 6:27-35& ^( V" B' z( ]/ C& i, Z* o
4 J! x1 ~! Q, N, Q4 i你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞./ n* ~+ }- V: j/ r
马太福音 5:38-422 x4 L9 z8 x3 L h4 s9 M
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
% q1 R: s' @- S" c/ n" B' R, ~路加福音 23:33-34
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3 B. j3 y: a* l7 ]5 i- K倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样." G' s- |" s: q3 a8 ~ ]! x
马太福音 18:15-17! [5 A2 E2 p6 F' E
) A: M) u0 H7 X8 v* a使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
0 V. l5 c$ I/ S2 k马太福音 5:9
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爱邻舍
" g A+ f& {2 |8 E4 a9 u有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" # s7 M; w3 S, \: Y' @
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."% R8 s( H+ K& {% |* b( X
路加福音 10:25-28% K. c8 m; f& a6 ~
& I2 f4 W" b3 N, i% ~有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
$ I; h- t }0 n$ {- P1 y, n路加福音 10:30-373 F# g H, D: W5 g* O/ ~3 G5 o
7 X) K$ \& q3 ^' x6 r+ N你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.": I w% k& E" J7 m( }$ [/ s
马太福音 5:43-48 |
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