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仁爱
. w: v6 T2 ^& ?3 c! S! ]9 N人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
: g0 R. w4 I- L, x5 z: k6 x. R( W约翰福音 15:13
' J9 s! p) K0 U7 R @2 b& b你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.% l) s8 _$ Z Q
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."+ b: |! x; @2 p2 R3 l; s
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.7 e7 m' x# q, ?0 P, |5 l
马太福音 19:18-19- f/ }% ^ C% d# S# l% B
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."/ j& C2 w; L! ~0 w0 t
马可福音 12:28-34
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神就是爱.; R/ Z# F6 p' y) Y! ~
-约翰一书 4:165 _! z1 r0 J* T* a- c0 j1 A; X
1 H' \2 m( ~3 `( Q9 \+ X1 F" W耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 5 K7 C" Z/ p# w- R* Z5 J
-约翰福音 3:16 ) E7 U2 b( n5 l) @3 |6 J
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
8 s9 A; M) e! Z& Q# D! `! ]/ j: s-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
8 D1 V. e8 _; i然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 1 ], Y3 G7 g% o6 i1 k& q
-罗马书8:35-39 # f5 H& E5 u. ]& X5 x1 c( T3 _! P; _
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
- a1 |2 r, i7 W( g2 Y; A. ^-罗马书14:7-8
1 O8 l2 p c( \' N( T# z我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
: T5 t5 f/ A; C) H% ?$ d-加拉太书 2:20
* X. G W9 G: k1 H/ `) ~主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 4 s/ K3 b8 v! o0 h
-以西结书 34:15-16 - R2 ]: H9 v: }, h$ N+ Q7 y
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
6 K% v. o+ }: a! a1 P-诗篇34:18* s9 ~1 w$ H* w
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
' d, Z& _3 N. k$ R( B-诗篇31:7 . _9 ~( `4 C* h! B5 Z
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. / W" B+ l! ~' r+ A; ?
-诗篇145:18
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, U- w0 ?% U0 ~你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
& X& u: E0 j3 h; O-彼得前书1:17$ q2 G1 j* P$ W6 G
; E" K2 [. y4 v3 r8 i* w; V愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
]& u- \: t8 ?( p, }* W& |* a1 y-歌林多后书 1:3-4 / k! G6 O; s* C* i* t0 O
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 4 [8 ?9 f: \. ]) z9 \9 q W
-罗马书8:28
! j2 } Y s8 g耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.; W( @- @. u2 d5 i+ @$ ^, D `
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
% `5 X( p$ C2 c) N他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
s, _( K4 b) ^我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.4 k& r& f9 U( ]
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
$ d1 u! G" l$ x* |* g" ^' ?. P我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
& X1 o; ~" O: A8 |' U-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
# ]: D. H& o [' U我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
% N6 V( N& I1 q5 ?我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
5 i9 C/ V7 f+ y+ ^8 x爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
/ e4 R* c* f& T Z* t# w+ @爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
# @ p0 t& b' z8 H, F如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. + t0 H1 j) A3 i
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. : _6 X# C) P8 I U0 \+ d& Q
我们爱.因为神先爱我们.
( `7 g2 _* I { P e) l-约翰一书 4:18-190 f- E( ~" j" j% c7 q' z' I, G
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神." y4 t( c, i3 L9 X, [2 f
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 6 A. a3 a2 _: l: ?. \! @ r
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
/ \4 I9 m3 c" G/ Y-约翰福音 13:34-35 ( J$ L+ E) d5 p k" t2 q3 x
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 2 ]& R7 D8 L+ m# w7 S+ m
-约翰福音 15:12-13
( v$ ~: _ n& }8 Q, `, w时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." % T: }; a3 T3 n* V
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 6 @ E! Z# m; Y; M- |/ q- R# ]
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
+ L, k7 q2 ~2 d-路加福音 22:14-20 9 _5 f6 _( h, ~. p" c0 u$ f& d
爱仇敌% {4 M7 ^: ]1 v3 M/ d0 v
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
" O; Z$ w1 `0 s. F Y0 U马太福音 5:43-48, p* E0 Y# F6 j( K+ D
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.( V, n& w: e& f# `5 Y( g
路加福音 6:27-35- t' v" b% c F0 W
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
" G) J _8 k) ]. X) X: O# i* T) ^马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
" X! t. @* f# M! m路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
9 ]% U$ K. E5 B马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
! g5 N$ k: \" }* R$ b马太福音 5:9
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爱邻舍) C7 K6 }; @ h" Y* ]3 L
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"3 a( p! k8 s# U* D3 a% i
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 6 y' Q5 x& C/ ?' _& s% v( [
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
* ]9 G; @7 O4 I: L' x路加福音 10:25-288 `1 V# ]% T+ Q% f( |
3 ~% K* [# z3 j: k, K
有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?/ U; M7 Y6 f* n/ }2 p& `
路加福音 10:30-37
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0 c- e4 f( @" d M你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."0 H$ |8 W5 B- X/ S o1 K' V
马太福音 5:43-48 |
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