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仁爱
, C) i. z, Q, y0 J2 |2 \/ l人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
+ r h3 ~ x, V" h约翰福音 15:13 & ~& E" D9 F" @, z$ h4 {2 T
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.( q0 N2 h6 _( t6 t Q: l$ a7 X
约翰福音 15:12
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% o; ]9 h( E( Z8 i) H你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."6 m6 |6 |% h" T& K, H
约翰福音 13:35" [3 U) Q1 _9 X9 a/ y
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
2 [! U; o. E" }6 z9 r9 w马太福音 19:18-19
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* v; w5 ~ C, V; @: k% b有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."8 C2 s( v' o7 x. C* G
马可福音 12:28-34
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. I& _* w' }* V- A& I( U神就是爱.
5 J" P. g" t5 ?& f, m# [6 F-约翰一书 4:16
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, |, b* L6 H9 L1 h" P$ p K; {1 n5 o耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 8 b+ R/ I* `6 I" x/ H6 Z2 w0 ~2 j
-约翰福音 3:16
; W, b' F1 p5 i" g! U% i: |为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 2 F% Z( J6 M/ A3 \
-罗马书5:7-8
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# t1 K- h' s7 w5 D4 h) V1 }9 P; c4 `谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
+ m1 Y, M# @4 i5 C F) H然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
% g2 V/ y9 i* y! X; a2 [& g-罗马书8:35-39
* C9 a3 X! L1 }+ M& c5 s$ l我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
2 j; f0 D* z4 ?( S-罗马书14:7-8
/ I3 J" Z; b3 S我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
0 W# P7 @+ _% B T6 a. g7 O-加拉太书 2:20 ; L- }& W8 H+ V/ s% _
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
0 h0 b1 [' T% H& g6 A+ R0 {-以西结书 34:15-16 1 q5 a9 U/ s3 g. `
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.* c' n% v, R6 D
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
1 v* F6 C2 r, Y( A' D( g% {$ w-诗篇31:7
7 ~! K" J; N. q8 c0 x2 b凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
* P0 B9 w/ u" s" g-诗篇145:18! W. ]/ ?: d( m7 ^2 \5 T( h8 C# @
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
8 I; W$ K' d3 S: P# k* m5 _* w-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.: ~# n" g; \1 c& O/ k( X) R/ O3 h* H
-歌林多后书 1:3-4
4 p+ @) x( N# B- Q2 G$ j我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
5 t9 d5 u: ~* } h+ N2 w-罗马书8:28 . ]7 A+ v, ^, k( f: k
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.' Q" a/ u5 w; o) y: w$ `
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
6 A/ s b/ ~9 d2 Y, r他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.$ ?6 G" d1 |8 C2 Q( _
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
Q& R: G! [$ g4 F, Z在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.9 C- e, k8 _3 {/ r( j7 Z3 ^; @
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
# b5 t, x7 ?3 F9 k. w8 Z8 Z9 h-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. + q+ p7 |; J) j1 d
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
$ {: j, }3 x; n) {& [我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
( Y+ d( [6 G5 r/ A; k) m* p爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 2 X9 O- k F2 [7 f1 B
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. 1 s0 E, @5 ~: |; d8 i
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
3 L/ q% f( Y* v, }2 B-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 3 k' r( C4 D$ `8 H6 C
我们爱.因为神先爱我们. * S+ L+ L* _, ^: [
-约翰一书 4:18-19
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# p i/ F1 }/ j. u+ o. m5 [亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.& x2 r( x+ l& r/ x9 m4 J8 [
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
$ S2 p' A! N5 G" W-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
+ m1 j$ ~7 m8 f9 ?( e-约翰福音 13:34-35
- O( P9 {& I1 _" a耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 2 k& o; ?5 |1 H- ~5 _- y
-约翰福音 15:12-13
. \, K' m% h1 D* s时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
! L5 N6 ^( D0 E% c; n8 [8 W4 k9 n耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." " H6 }6 R1 f. q( c
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." $ Q8 {! D( i( W. z2 L
-路加福音 22:14-20 + b4 p' @% X O9 C0 e
爱仇敌
4 L) X( h) \9 {* j% ~2 d; z& a你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.( H, |, W+ X5 k5 d( w4 f* v
马太福音 5:43-481 i8 ~& C Q" ^7 n j
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
0 S7 ^. \% u' h: N' U7 Q6 H路加福音 6:27-35
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e/ h9 \4 P% z% P0 {) t你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.3 B: u1 Y1 S$ ?- T7 W/ ?
马太福音 5:38-42' z1 ]( L- _+ C! x
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
9 l2 @3 G% e9 P* g路加福音 23:33-347 L) U7 |0 {9 r2 P D9 w
T1 W4 G1 r: }3 w倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
/ e7 `/ J1 \9 p' T马太福音 18:15-17, X. r! Q& i2 X ~
. g4 e6 \ N8 k; Y使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
3 R% a/ a/ @$ j* L k马太福音 5:9
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' g$ C- ~- B4 s# p m% Y爱邻舍; V/ K4 p7 c6 x' c: S C7 J; L; L
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" ( N: ^8 I# I6 c: }/ T9 ^
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生." T/ E8 ^; ]+ [, H
路加福音 10:25-28. O5 m% _2 j( y5 s0 O- O
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
' V6 L6 f! W# B路加福音 10:30-37* }- }& H- G1 {4 z& l+ }
3 w5 [# K2 A* w! M' a9 ?, `, U. [你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."; x% u4 M& t; w ~2 ?# m r
马太福音 5:43-48 |
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