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仁爱
3 `# O9 ]: k; z7 \人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
: X& U0 n& \, W3 V* _4 x0 d; Z9 r约翰福音 15:13
B4 w6 c$ u$ f; m& W; ^$ D7 w你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
/ u m! d$ u$ n2 B4 _- c9 D! F约翰福音 15:124 u1 r2 }# I. V) p$ Q, r# F
0 Y3 D4 [- K! d你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
& Z: u S4 a) l7 D- O W约翰福音 13:358 K p5 U/ A: v
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.2 j# Z- \! ^+ g% I
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."/ s' r6 g" |6 I
马可福音 12:28-34
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神就是爱.
! f; ]( z1 b+ b/ q-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
- P) Z+ c& g; d: P' ~+ `1 I-约翰福音 3:16
, k2 |7 x; A4 `1 g为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
5 F V! M" m; Q5 o6 q-罗马书5:7-8: @/ W/ t; Q" x" R5 Z
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
4 `% b. Y4 H8 t; @2 z& }, ?: n然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
1 k% @: q% I- k" \-罗马书8:35-39
4 P& @/ f4 \8 u/ u9 J1 s$ k我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. * ]9 I( o2 I3 w4 g6 Y! N+ |
-罗马书14:7-8
" s/ C2 O4 d/ D: C( H6 i" X ^我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
( f+ k+ N1 L! \: U8 Z* D! p, A-加拉太书 2:20
+ C% `- g4 Z9 m0 b5 [( w主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
+ a+ d) E* g _# J( p-以西结书 34:15-16 9 i B2 { f2 m2 V/ Q7 `8 q- x
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.0 {9 Z* e. Q9 f u t. v4 c( u( m
-诗篇34:18
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/ [- F- F' V7 }2 r# m我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 7 ]$ O6 W! `7 b, g* y* ]
-诗篇31:7
5 y$ n0 N/ F, z" G2 \4 |凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
( K% |; A2 I$ m# p-诗篇145:18+ G+ ?) X( |' ]8 P
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
4 l7 P b: D" Q# Z: A-彼得前书1:17/ D; c' I' F2 G9 o5 r- E1 G( q
; n/ Z) g. I, @ a3 y2 o愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.1 Q" V9 D9 T( b0 j
-歌林多后书 1:3-4 + l4 d# w! L) m
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. ) ^) v- m9 W- h
-罗马书8:28
9 \) j+ h6 j7 g4 M! C2 {7 {耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
6 N8 r3 Y7 G4 | W8 i) ]- ~6 Y他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
6 m. x* Y! s `0 y8 D他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.4 {! K) h( L' Z+ B9 D
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.1 B- X+ }. w' D0 N. V0 e
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.1 r3 G' b; q! e! F4 `2 E
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
. b/ m0 ^7 y9 N-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
0 n& Y+ F3 s( a8 h1 b# v- D$ Z我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
. x' O4 C I2 C( T, D+ I6 j我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. # `6 S9 \) j3 x5 @: c: B
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
& P$ G f3 ~( X& x1 _# |$ e; X爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
3 H# |8 w$ \. r K# I如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. $ k4 o& w4 E& U4 |5 G5 i! _
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 2 @) q* U; e1 P& T% V
我们爱.因为神先爱我们.
4 ]' h+ K2 f8 |9 S: y1 M9 [$ E-约翰一书 4:18-19
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. l+ g& Z+ @3 w5 n- c亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
- @+ ~8 H$ ?0 W. T; L-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
7 g& |; J9 T, U- C1 F- a-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." $ [6 N' {0 z I& |1 K2 [0 r8 S; r
-约翰福音 13:34-35 * }7 E4 u- e R7 r- u
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." ; `. k- e! ?$ o6 K/ f/ s8 b. n
-约翰福音 15:12-13 ( H# \6 h& f$ @7 x2 ^# ~
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
# P% h! U$ W- ~/ x$ f9 l/ h7 P耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." * ^! |* j% I7 p& E
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 2 b* X* A6 I9 V7 d( G8 C
-路加福音 22:14-20
" m( `: M0 {* k3 X7 V' C爱仇敌& a" L5 _" W0 Q0 d5 A
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
6 k8 D, G: m. f8 C1 l9 J: H, m: ?马太福音 5:43-48* f8 _/ |6 i) L" d; Y
: ~" }: B- ]5 v, n[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
4 |, z% f6 C/ l/ K! U路加福音 6:27-350 w+ |$ H- ~# `- w1 ], m3 s2 @
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
7 A) q z# |: |马太福音 5:38-42; f/ c3 u; e; N% a! S) K
9 ~1 J3 F: q9 D, A; c4 X; a到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
, v4 G& n: n0 H0 z0 u" A6 @' H& h0 u路加福音 23:33-34
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% b Q. q) R7 g" J倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.# O% {/ o/ R) X9 p! w) c7 t
马太福音 18:15-17- ]( k1 V8 M4 f; c( }
" |) a3 {% s# D3 x' e使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
) A8 I4 i# h% z `* i4 p1 d: x马太福音 5:9
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爱邻舍
% K) A' C3 B5 A) V3 ^8 @' h- O, J3 x有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?") h4 v& C* v6 Z+ ~, d9 o
) O) H0 L' m: d# H! f% z# N耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
" w k5 P. y( P# p! [他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."& S7 Q/ Y( c! Q9 s. z
路加福音 10:25-28
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5 N$ g3 q B7 ]4 \" e$ L4 X有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?. J3 h" P4 w, A' ~7 y+ D
路加福音 10:30-377 O' Z9 X) B" \% H0 \% B
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
5 d, p' M8 h1 |3 J马太福音 5:43-48 |
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