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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
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2 C' z/ y# M/ C4 \* V+ ]0 s, {善闻9:28:53 PM
( ~. h7 C! k% _南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
- n# n: i1 d8 q顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!, _# O- z: e1 f: _, u- j( i
瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月2 t( V& z! ]8 {/ H( r C2 a
善闻领解如下:
9 I5 D+ z- v3 @, ]. p指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?
' K1 v1 z# V5 z" ^2 p- r跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
- T. Z! r9 A* J% K1 ]善闻跪拜合十1 ]; j+ r- R8 m. {+ h5 g
瑞覺9:42:21 PM1 q( \" `( d' I& ~6 G# B
南無阿弥陀佛
. k, f/ @; {) z; P8 c8 O4 l6 i" E[无露之草,不宿明月]
" W/ z- s4 ]# |: M3 G一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。
. i+ Y( y# o& c- {汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。
8 f/ b ^9 h1 N+ m, z8 H善闻 9:43:12 PM& F5 Y) T5 a# k* A9 m
是!南无阿弥陀佛!
/ Z: `' j3 R2 \. |5 S% I1 @瑞覺 9:44:41 PM
% ?% m" D* T1 Q7 m露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。
& U0 p }* W# v. H/ R" t南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩1 \3 A5 P) X/ X8 t1 `
南无阿弥陀佛
5 M+ r1 W% j2 W2 P瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月( l K0 c! k0 V8 M2 R- W- e
师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢? o: J8 F) y' I5 v* `. V
我乃念佛相思草
8 O I2 V" A% h无一日不心牵挂
1 G) V& O& p0 v {( x蝉心西鸣阿弥陀6 `4 t. F I$ a
脱壳鸣声声清凉+ t2 J, E. u' q; D) O& z
十声阿弥陀入眠
7 e' [! }1 E3 C( a, U5 K4 ~# h莫忘此睡成长眠$ r# z' }: B3 [( \) C
得此人身第一喜
" S! V( F0 W6 W: f4 w2 H5 O庆逢真实善知识
' v. M( X) t: M7 c此身如露随时灭4 P b' P& M2 u4 H
是心即是莲花台* `6 r2 W4 t. i$ t; c4 {6 P
就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。7 w; ^1 J2 ^' g
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
4 J( ^* i# n" g
" [6 P2 @2 y3 }% K x4 ~善闻感泣谢恩2 F8 D! R" x( q9 K2 C
善闻7:00:38 PM5 o' T2 q: h& D k6 V3 w
南无阿弥陀佛$ ]* O9 T$ u1 B( U" h
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!6 y- S& ~" l4 O( b
一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。
: D3 }; ]: x8 t6 v+ P真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。% |1 E, J0 l: n7 j) L* ]$ ^
不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。
/ D+ I" i- W( _, ]( X0 i5 p j这是善闻对师父此番教诲的领解。4 r( L' ]9 J4 F
南无阿弥陀佛3 k, k# I5 B7 H: v6 u2 B( Q( A
善闻感恩跪拜
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2 |8 y) M. W& f5 U; w: i( v {% {! N日期:25/12/20092 t2 `$ ]+ ^+ Q. r
瑞覺11:40:11 PM7 q+ W4 [2 O, U* }. E
很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛. p- t- v8 r2 q3 \) f
善闻6:35:42 AM1 h( H% h6 J# d9 }
南无阿弥陀佛
$ Z( B2 Q, C; O$ ^& r+ e礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
- F8 D* P# |1 d# l师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。
: v e% u o, g8 h; j善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。
/ v7 S! O/ Y+ t( o南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!
0 i' u# l, y( Q( y善闻感泣跪拜谢恩师
/ J; e" Y S+ k# I& N: G2009 12 月25日晚6:08爱城 |
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