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本帖最后由 高潮 于 2009-12-23 23:30 编辑
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种种迹象表明,马可福音的作者不会是见过耶稣的人所写,他很可能连 * a8 M) }5 j) \# t& E
巴勒斯坦都没去过,而马可福音是有关耶稣的记载的最原始的资料,其可靠性如此
% {, p; S K1 v( `: }5 V之低,耶稣的历史真实性也就岌岌可危了。
7 q* A ^0 @6 i三、福音书的矛盾 2 L" q0 ?8 h9 y( N
我们已经证明,四部福音书的作者都不可能是耶稣的目击者所写。当然,非目
n9 n6 G, M# s; t9 {. G8 o击者所写的材料虽然史料价值大为降低,却也不等于就完全不可靠。问题在于,这
+ X! j" `1 F* R# z* |些福音书在有关耶稣的生平上各说各话,互相抵触,它们或者全错,或者只有一个 ' Q1 X& K1 C& p
对而其它的错,总之不可能全对。
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比如,很关键的一点,耶稣的家谱就有不同的版本,“马太”说从大卫到耶稣
& z8 m6 K; U9 x: R1 v* U) ~总共二十八代(太1:17),“路加”却记载了四十三代(路3:23—32)
. w8 D: R1 a+ c6 c% w。“马太”说耶稣的祖父是雅各(太1:16),“路加”却说是希里(路3:2
' c6 c* p9 K9 Y7 s8 a v3)。一些教徒绞尽脑汁要把这两个版本调和,却至今没有找到任何能让人信服的 ; ~) R( ~ i- G( \7 b j
说法。诸如此类的矛盾还不少,最大的冲突可能是有关耶稣复活的记述,时间、人
. z$ M3 }2 l6 ?( `6 F物、经过,四部福音书四种说法,无法完全调和: ) h0 U" Y3 h5 n; v
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1、耶酥给埋了多少天?
; S) { z; W2 b3 W! o3 o〔太12:40〕记载耶酥的话说,他要在土里给埋三天三夜。据〔可15: 8 P- H( D y9 U/ L& e4 | j
42〕〔约20:1〕耶酥在星期五被葬,星期天早晨就被发现坟墓已空,实际上 + d- y: T. Y. S6 }
是被埋了一天两夜。 + s% m3 z- N5 t9 K, q/ P' Y! v
2、耶酥的坟墓什么时候被发现空了? ( V' W5 }! N5 C4 |% A
马太:天快亮的时候。
9 W& A! M$ P, t 马可:清早,出太阳的时候。 ; h! H0 z- E) O% o
路加:黎明的时候。
1 n+ {8 S+ }# U( g 约翰:清早,天还黑的时候。
0 |; S+ P& m9 j8 Y* Q/ J3、谁最先发现坟墓空了?
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马太:两个马利亚。
( J) i% P, ^, C; c8 t 马可:两个马利亚和撒罗米。 , r$ h! |9 K/ M
路加:那些从加利利和耶酥同来的妇人,包括两个马利亚、约亚拿和其他人。 ( @/ [0 M! Q# ^! a K. W" k
' F2 ~- v6 _1 r* O9 Y& ` 约翰:抹大拉的马利亚。她发现坟墓空了以后,跑去报告西门彼得和耶酥所爱 , L) M) {( B# b+ g/ d2 h: [4 D
的一个门徒,三个人又一起去看。
. C6 v0 u! n, Y4、在空墓看见了什么?
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5 B: {7 v1 K; [# N" D 马太:地震,一个天使从天上下来,辊开石头坐在上面。
1 l5 f' z9 [9 |, V 马可:石头已经辊开了,一个少年人坐在坟墓里面。
' J! n; v+ p8 R, x& u 路加:石头已经辊开了,两个人站在坟墓里面。 " s: u m: h B( s5 ?: x$ y" L M1 ^
约翰:石头已经辊开了,没有看到人。两个门徒离开后,马利亚看到两个天使 # R( ?4 l6 g# X
坐在安放耶酥的地方,一转身,见到了耶酥。
) Z2 \0 X; x9 T7 s5、天使说了什么话? % q" @6 q) P/ k+ \, D0 v
1 x; o1 F/ i5 A 马太、马可:说耶酥已经复活,传令门徒们到加利利去。 * `- x8 b) ]5 g% X6 z& e
路加:只说耶酥已经复活。
# S3 ?2 K& s% f. g" @ 约翰:问“妇人,你为什么哭?”,没再说别的话。 |
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