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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
/ q; ?/ ]& d9 p7 y9 N& i我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/* ?6 Q& N/ L0 T }: |+ L
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最( Q& Q& y1 D- h/ e. X; L
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:! o' ]1 Q" f4 o, U0 V# H
/ d6 B. w2 e5 k8 |5 C6 ]1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。% u) T1 E3 F9 B6 T
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
; J# z( F |1 e7 S这样令人发指的暴行。
, o. H3 z- Z9 n) M1 j) C0 T3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
0 x: E8 V* w7 o4 m7 Y) I女的肉这样的事!- r3 Z) v9 l8 T% | [
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!# x% F: t8 d- v" C8 |# \1 p
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
4 {! M7 T( i$ F ~7 P集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。7 b4 v! q3 v) C8 z6 D7 _
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解释之一:; ^- K( ~ c7 B4 Z' F* I
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7 D; T/ |: y1 [3 X( Y2 ~2 `" ]“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。2 n. i! u; {7 I5 c( |. d
0 D) V% S# S9 h4 s4 T
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了+ G n2 |7 O- E( N- t) r/ Q
,都说不过去。5 ?% l8 c) W( ]) t1 _4 E$ J! X! `
t1 [2 Z c/ o! S但若是人家自己出的手,就与你无关了。”1 t+ ?2 c+ m- z1 j" Z7 `' ~2 e+ {
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* a9 D$ E6 ]0 | O3 a( }$ ]辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,0 p# i% j2 |3 m* r: e
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
' F& u- F7 f5 B7 _* w, k边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神2 e- k: O3 S9 R- A! W
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令$ b( L9 [- F2 l5 D
人发指的暴行出来。
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& R7 G6 t% u$ _回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞2 L7 I! a7 B8 a! l: J
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:
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7 f! J2 P4 r' `/ n" O蝴蝶效应知道吧?7 z0 C# l) {. {/ e% F9 I
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
( _ Y$ A6 v' j( L9 o& t z- e如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
# h: d8 f! u7 R3 ~+ w( [. ^! c单的杀死蝴蝶而制止海啸。# J& @4 f4 x' O$ G) |% o2 F
上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基 J+ x) J6 u" n3 L8 A
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
1 @$ ?6 [. K; S3 h5 I- Y”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?) f. _: f; {: M6 {
% D+ u) i! b7 y; h) v
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
/ j T2 j6 d2 P% R, v呢?
+ j0 P. Y) j3 j: `; l2 K! Z) C+ Q" c
可见,这个“解释”是说不通的。( u U% P$ X; P# ^5 |2 w, G% _# q
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4 x5 z- l z/ d解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对% Z+ o5 q4 y; H% f A
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
* F9 F. X2 L3 p: q- K' [如同你这样只谴责杀婴就正确了?, F* Y' G4 n. X: |* u& c7 C |
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
( L% S# E4 J# h罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千9 K9 F' t2 T8 W, Y" L: b% u
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标/ i$ e2 s* |) g3 `3 E+ l' W, p
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚* R( Z# f( Y+ e" E
的!
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" t. Q: _* Z ~. e
; U4 j$ W Q! c- E2 W解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
% x, X4 o5 w) q' g$ a2 v8 @* e6 A稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ?? R) }# u, S8 j# } i
) f; w/ v0 I" y/ K: A3 H% L5 V/ T; _
3 ^* O4 Y- j4 f! H解释五:. D, K* E' s) n; g( S- M3 [1 v% C, f$ l
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?; H l% k5 D7 N6 ?: S$ \! W
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
* M& }) ]9 Z/ L" L“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
3 |7 b2 K+ Z; \4 h性: i9 A+ O- m% ]2 A5 n
1)基督教的“神”不存在。# Z r, c, I1 ]( l. y
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
4 o% G3 F9 k1 e3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
0 I: L' Q! ~3 d2 D4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?4 f6 Z4 E& c2 o0 G& r" F1 R
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! S- }9 A6 s3 U/ A- N解释六:
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: C) L3 A# Q, D4 K- O/ I+ E$ s: v你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。' o$ f/ H; D& B1 q, y2 ~: q; b
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. J x( X2 e: p8 J! T辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上6 z+ `) d- y8 Q$ h3 s
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!! D$ i6 K& j% w! {9 c F- X3 f% S
6 Z; f9 E+ c* x3 E$ u3 P请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!) ~( n) l- q v
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( }( [ W: V, X
解释七:, x% X% L0 e3 Q6 f! s
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1 ^% K" T8 r8 r1 x& K' M1 o有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?' Y! U1 p* K8 B1 F* S
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
) f. }2 g1 d5 v8 v0 A你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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* T- _$ j% ~+ f9 v- a% a; K2 n! d辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?) x+ [ \, p1 G4 |, K: p
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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0 W) g1 E% j8 _) U一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
3 w. y, T" m; ~2 I9 ^2 e; _* M8 D地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
2 @5 S1 I. R0 B( Y' E- m" E7 k& E暴行!) M; {% z, m: ?* H1 G1 m/ P% g
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
/ F! P# M# c' t; t1 l1 Q/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规9 \* L+ W- @: K* k4 e+ _* a& B/ S
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:
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: S P( u6 t. C- g. r“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!5 T) }& o2 X$ _! e
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耶利米书4 o' {& ]( X' g1 s0 r% H5 {. }) L: o
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各$ ^! Y/ J8 Q U. p+ Y
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
3 n7 B9 P* e; E+ x6 J; R- T; h I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 4 T9 d! o/ z) U7 z
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them , m( q7 x2 Z- a, V! J& B. M
by the enemies who seek their lives.'
$ h6 X: H5 S! ?6 C' b# O
. f8 U y" q: D中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”, M7 N! S r! ^7 M4 X; t- {
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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1 j' t6 L9 J( E \8 F- E中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有2 ?4 @- u5 V" q! e# j$ }
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?7 q, y9 W( A& z G' V0 B$ _
% M. v% A0 K( V! G1 B# r
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& F6 o9 w8 h4 _3 j) V$ ~4 X& L撒母耳记上
0 i; X- L5 h2 T15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎) J$ A- v+ `; _# Y. ^# O
样抵挡他们,我都没忘。
2 k$ v$ i- r3 C# I. x15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃) t% P3 D M- }7 _7 F: ~& }6 x
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
. Y+ p4 @7 P1 @# E; ^) M0 j% `) m, o3 U% W
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
) ]4 e- M5 [' h9 k罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
8 x* ~. d" k( y& A! [- N6 z- T
- b* ?; l J6 T撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
. l: c) t7 D6 O8 Q' D美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
! J3 |% ?. f. L5 v2 h0 e
- @" g1 ~/ T* d$ w/ A! t! s, D4 R于是,耶和华不高兴了:
. L! M. p; T! E) h# O+ J# U- f }* K7 d5 t5 n6 U3 F# P# Z
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,! Y: I2 Q/ A2 W% {; F
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
4 i, [& v% k2 e* ~# t甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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! G# p- B. h* a, N* n耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
+ h- S3 F4 ~3 G( |+ I" N- A- r% ^一起杀。
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. B* v4 r8 o$ Z$ b# b2 \$ B9 _$ p. M& |2 Z9 h0 F: ?
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申命记
; p; v2 A4 G* A' h' Z" U32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
5 J$ v0 |# r* r5 o$ h% c! ]. f4 J32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实& z3 C4 G$ L' W I1 O/ L: K
的儿女。
& L. B; l* \/ |. L# t( c$ n+ A32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
0 \- Q* g3 W" _* C5 E子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。5 L+ n9 K0 R w2 B7 L' U
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根, w- Y+ B4 c9 F, T, }* C
基也烧着了。% A# }4 Z4 D9 l' Z1 F
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。% ~# g9 R2 w w( h* \3 S7 J
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行+ g4 T, A7 r, [8 ? ?( U8 @: @
的,用毒气害他们。
6 K, P X9 Y4 K Y& U9 z1 }1 \32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭( Y* a4 B, p, l+ f/ d2 s
绝。
4 n9 Y2 L. Q" g! ^4 i% q. o. ^3 ~' u% o2 E
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女! j1 a1 {7 \2 x. g: U
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!. d4 b: W" ]$ N) O& V$ ^* @
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+ q$ m. C& e& f4 a1 U3 U
6 |+ Q4 ~1 f& e9 X& _" h申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为8 G8 C( d2 D N
业。
" _8 s7 _, r2 u: w6 Q* _; I* O$ m32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
, M+ }7 {' q Z* p33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
) ^7 t, V$ O( o, z34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一7 c! E& Z0 E6 D$ {+ M$ ^
个。
2 a4 p: K' G& h! V% Q1 j35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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& [" p" q% G6 n- ^+ D1 T4 c/ Z“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!' S, a3 [5 F1 X3 J7 [. v. \
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) G$ _$ b5 G, Q: C3 j T
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你3 I. V1 M( l) f
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
4 `! o1 O7 U( f! D6 Z1 \1 o% m3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有2 H2 R$ f! e5 P
留下一个。
! A6 m+ ^( f4 {% s v: G/ V4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯+ S6 H; J; C ^8 o- e, ^
的全境,就是巴珊地噩王的国。* ^: e0 O( W4 \: Q. ?& N0 @
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
- x* L/ Q- z( H6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
1 K {! i; d- { k5 d,尽都毁灭。
# ?6 i2 y- q0 m4 m+ E1 E* i7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。+ x. E; y- F# ]) l" V* F" D
; f# P) |4 R2 k/ E' e. ]60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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