 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt * I+ p1 W+ H5 ?& B. z
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/; m! @- E! X3 j! @, z/ ^7 U
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
9 m' O s( Y; f3 {% n- A后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
! I$ B7 ]6 |; a0 r7 x: M
3 b" {' g- X, W C# i; N1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
$ h; }, N/ e( z Z3 M7 ~$ \2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
. E9 s4 r0 v w' p/ N% @这样令人发指的暴行。7 ]: N6 c5 h3 ?5 _
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿4 |8 l `2 Y5 Z! X
女的肉这样的事!
8 ^' S b. s/ t8 N; O( b4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!+ B6 E6 j# v7 W$ ^
) q2 [, o J; I' Q2 a) m! K因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
; k f2 G, n/ T& ?" U
" U/ M' U8 d1 }* |0 ]4 C1 M0 s当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
8 A' F& [: r% R; W' U, a) H9 [/ U$ o集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。- s0 i- N. y) a( v3 }1 {
5 |1 T4 G; y2 Z+ n% I( ?
解释之一:* @0 ~: X& Y$ O1 o# J
------------------------
6 ]0 @6 u. L/ B* O“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
0 o, I/ G# e% Y; G
4 t/ J& k9 `: B& z好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
$ n* W; V( u- C0 i7 l2 S0 S( n,都说不过去。
, m$ p7 b' g, \' Y
# y$ N% E$ B9 j7 u但若是人家自己出的手,就与你无关了。”$ V4 z! r3 u9 Z5 x
-------------------------% k7 V' P( p0 w
辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,4 r) b5 q% r( N' ^8 r: p
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
% U2 v- g E1 B* G边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
4 S( j2 A( R* E5 N) j* @3 B2 t”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令' ? M5 I! g- L% E
人发指的暴行出来。
u# Q C' b K8 t: Q! m0 i, N! @1 H3 C$ {# _
回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
( ]. k5 N4 b- h7 h着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?2 R9 ~ W2 K% H
! U. E* _6 ^% a9 c! p
- T. R$ F \. c- M解释二:: u' ]7 E0 R2 `( l. L- F
------------------------------------ n" R/ J9 E, {. v( H! k
蝴蝶效应知道吧?
( B2 ` u" ]3 p; R0 F& }人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?- {' {8 A$ _9 o8 p0 A6 H1 b
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简% X1 B9 u% s8 m2 a) z
单的杀死蝴蝶而制止海啸。; L' z5 E' N U$ n9 v3 s2 r' x
上面的比喻给有缘人。) j0 n0 t/ K- K; s
------------------------------------" r8 O0 M' v; C& n# J; }- D
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基; U* B {; B9 F8 U- s/ p
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
6 M6 T( R l6 ?( d Q”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?- j* O6 X k6 F; {2 m' N! C7 I
. i J* a; Q+ j" d! [
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”. i; Y) Y% |; u9 T
呢?( j) ~1 O9 h' S* c! B4 O
9 h6 z# l; r. H
可见,这个“解释”是说不通的。
4 s0 V/ }$ \! v, W' t7 D2 t: p+ \7 {' u' a8 j) }& O
9 D. O ]! R9 A解释三:
1 E3 r; R* s2 |-----------------------------------! d5 b+ y& T; w* V1 X
圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对5 q7 s/ [6 H6 L" y- f5 M$ `% H
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
1 ]$ B) r" w# L |) ^如同你这样只谴责杀婴就正确了?
1 C8 W& x J' o$ f1 L2 t1 t-----------------------------------4 H% n* R7 |( U1 B
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
! z0 F! U9 I. f! b- X; L- w罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千: e) R7 w# Q# |' q* {. c
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标: C) U, O6 |: @5 l$ M& u b
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
! t9 S; D& a' Y) G2 Q2 Z) E" ^7 W的!& {3 Q7 ^7 d. {, Q5 V- B
) p8 v$ M0 p* c+ e, K
* J; |% F, b) l' t解释四:# A2 c2 L$ T* U8 ^5 m" S9 e) Y/ _
-----------------------------------' N% @8 e6 G# n; ]$ k" U
爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。& p: U3 w- ~! O [9 k7 A' a5 ^
-----------------------------------: x5 t; Y7 t$ w
辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
8 i& Y5 q' d$ \. K5 ~( v+ @( v6 p稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
7 S( d0 d% U/ Y6 z
9 v1 g$ `6 v; V( H1 m. }' y
0 t/ ?1 Z2 H$ `. w6 O# N/ I解释五:
l! l4 E N- L# p+ u7 |" X------------------------------------7 S2 {1 q3 c! e
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
- r5 e5 {+ a, f! d8 Y* ~------------------------------------
; _0 ?" p. _7 ?$ b辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了8 W3 s! N: z2 e4 t, c
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
5 R/ ~, k9 }- l$ O/ ~7 v# `1 X2 `5 u性:3 S% W& u' U) q3 Z
1)基督教的“神”不存在。
' Q/ t8 b. M1 r/ \1 }# r2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
; e% {" W; v' n4 w+ e3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
* ~) H# ~7 x2 p3 [: B4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
" ~ N3 a% B0 S7 ^
6 D1 C. n; _ C: M( V5 R' v$ l对吗?% D/ X# ^# R- w7 c5 Z
: C# C- Z+ T" ]# O
8 a( S. k& X! w9 n0 F* r- t解释六:
, T. Q9 Y' G- d* |------------------------------------
. f' Y% v) G S0 v6 d5 @# ?你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。. L k7 i: L9 }. p3 x1 m+ J1 i
------------------------------------. `* [4 W! ` J& y( W& J: c
辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
$ [0 j3 g% Y& ]# O& Y犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!( t9 c0 v6 a( t4 f" t, e
& _9 [. ?6 ~+ s5 D* o( H/ T# D( m
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!6 d! J- d- T* C, ^0 x
0 n+ Z1 s0 k* V |2 c
' a* @4 }" ~+ [6 C! ~" t+ l B
解释七:1 z a& \$ ^/ E6 z- L
-------------------------------------
! x6 r3 I; s2 y3 u有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
* V f2 a+ ^! M: ` G3 p! a四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?) |2 ?" o; {$ u- z0 w
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
8 F' ]: ~8 T, ?# U' U-------------------------------------
: V& y/ R. j( w+ y# H: e辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
, ~- O. y2 C6 Q5 {. @8 \8 e5 \??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!4 N" V _) Q. u6 ?
& n% g) l6 ~6 s
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
; `7 P' U% W- M6 \8 O地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的6 B1 Y( j$ T' i; ^6 D
暴行!
; y' H2 h, H( q# M1 p$ ^4 Y2 m; Q7 V& g, b3 _/ O' |0 W8 Q
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
' m& {8 x* |' ^& `" p3 o! Q/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
; O, W$ t( l M6 m. t8 a& c模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!& ^9 ^! {/ u- g: n
+ b1 s6 M4 w; z( G. ^$ H& h" I
3 V" J" a/ x& h- S" X! h1 y: {
附:“圣经”相关段落:
) t( p( _2 f1 N( m: a- m3 V--------------------------
- Z! n1 W: u0 }. }
. q, ]2 P2 a+ `" U( c5 |" |“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
& a7 L& T. V2 P7 r u# s, u
9 F. T( }0 h- e" }5 ~ 耶利米书2 \1 R' O. a/ Q$ w
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
5 N" X! K, N$ o! {! S人吃自己儿女的肉和朋友的肉。2 K2 g# }( t% @
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they * G5 v6 [% h. w1 {% k! q
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
; i0 m$ c0 k% |% z7 q$ A) Qby the enemies who seek their lives.'9 [# ?* H6 O/ S
* n- c. u, y. V( G1 Z: l中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
2 j1 S; r+ r# o' ]英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
( ~" t- [& O/ {! R9 M/ X$ ~( L, F& r- l; }1 W' V
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
7 z: I, z; d" O$ w& ~0 Y3 _“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?3 v: T: d; L4 F2 d1 @
5 E+ i" C. P. j+ c
' n2 m8 L1 y+ ]5 @1 i& ^0 R- O7 f( e8 K% i+ d6 E6 |6 [% _
撒母耳记上" R& O5 m0 [9 I7 y8 F: t
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎7 x a" r" ~$ E7 M, N6 p+ S
样抵挡他们,我都没忘。
! W6 a5 r0 w5 v# s15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
]. \) ?# X- s, D8 ?奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
7 f9 a* |( h, X
7 b8 c! [: C+ K3 v接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
/ L: {. x5 ~4 n罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
! n+ U2 y4 @ l5 n+ C
, Q% _1 T4 V+ Z撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
! {+ A I# z0 o8 P$ v美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。& C2 ?5 Y G# T$ x4 A3 t- B4 T
: i9 e& @* N' i# D9 Z* L7 k0 A; M于是,耶和华不高兴了:
+ a3 p+ }& m; s# g
0 ?) o) w: x' S1 \# g9 b+ m" a15:10 耶和华的话临到撒母耳说,1 } {! Y O- `7 h' @, Z' {* R
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
) V. W/ `4 a, I3 i- `甚忧愁,终夜哀求耶和华。
O: E' p8 G! [" c8 v; ^! i
4 M0 f. r0 K P' c* u耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿4 s4 v* q/ r! G( r$ k" E
一起杀。
) I7 D7 x8 n. K/ b- ^4 ?9 o4 W$ q
$ ]3 ^' f8 [, _9 h
2 c6 {) ?9 H! V C* Y9 O* h申命记% x7 `+ ^3 u- f! b: j
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
' j& I% m4 u; R3 Y; @32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实4 e" R( U% K ^! |
的儿女。$ I2 h- H# L. Q: g- r0 Y
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
" t2 {; o, A+ h子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
! i8 w+ H/ R3 g. v32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根# f. J1 P0 u' A/ C8 ~% [
基也烧着了。6 R- i" r) p ?: @2 l5 |4 h/ F
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
4 H o: H+ F* w. b9 q, V32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行) [- A4 ?9 Y. D1 |& @
的,用毒气害他们。
5 M; Q7 G! Q5 r+ [8 C+ d; y32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
* h, D9 N6 c5 B S- @' z绝。1 U* S$ ^. D1 K0 F1 w! B
+ r9 ~6 v9 G8 _& l( G2 t
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
" ] o0 O. P$ k0 b- {. Y,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
+ [3 l ]/ Q+ G X+ h$ Q- q2 S# ^2 G9 V( ?5 X& y% y X
: | O* S! {. u" _# `: F
5 B# [2 n0 w' [- T2 A6 O0 v申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为' P. D6 P3 ]; z
业。& ]1 I( N; \% i. _4 ]( y
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。7 `1 Z; |% x* J; _' h; y( M9 u; o
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。8 T/ \$ R i2 \
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
0 Y3 ]$ X! f) D9 b# _个。
' c' b/ Y+ z# a/ `( _5 g35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。' M2 Q: m( h- V0 I7 U3 P4 d6 h
4 I7 [: n5 _# ?8 L$ M1 z“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!! \. O7 P2 t1 F
& U% i6 S/ S( ]# h: I8 t5 ]3 m# R
, F' S0 Y& J0 z1 E: o
p1 O& r4 F" ~6 X. [ `# }3 S申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
/ c9 w0 ^9 }" F0 P* v( _7 u4 E c手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。: j( _ k7 U3 X
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
: h- {' m8 R5 U) D6 d) |( n: \留下一个。1 W! k& {( |: l3 B
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯1 _5 _1 @' P$ Z7 k0 {% E
的全境,就是巴珊地噩王的国。) m% ^, ^0 S1 f2 y* p+ p$ m
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
& l# ~7 V! P7 u8 E/ p) w6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
/ O! v" f0 g5 J' H2 B,尽都毁灭。( l' g- t5 I' Q/ W# ^' Z6 t0 |
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
$ k+ }% U7 h1 z) T( H* g: P2 N8 {2 y% _- h2 B
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|