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本帖最后由 企鹅 于 2009-10-25 12:50 编辑
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你总是说断章取义，你用这53章，怎么不看看52章呢？
1 `! Z! ^; c" H2 ]# V- O' ~1节，你们基督徒割包皮吗？不割圣洁吗？耶稣割了没有？: I9 W% C7 p& K1 J0 g* e/ z
13节，耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词，而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。6 ~# v* C# `! ?' f5 S2 Y
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的，所以你举的53章，里面没有提到过一次耶稣这个词，只有“他”来代表，这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人，怎么就成圣子了呢？并且你所举的53章，第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。”，所以从这两章看，无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人，而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像，怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢？+ g: I3 |3 A# t6 f+ l1 v9 E
) U- K5 P v. Q" O7 k* ?1 S1 锡安哪，兴起，兴起，披上你的能力。圣城耶路撒冷阿，穿上你华美的衣服。因为从今以后，未受割礼不洁净的，必不再进入你中间。+ G1 l9 c$ Q+ g# J8 S7 K: m, W, ~, P n
2 耶路撒冷阿，要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪，（居民原文作女子）要解开你颈项的锁链。+ ]$ u! T9 n, B& i
3 耶和华如此说，你们是无价被卖的，也必无银被赎。
; T' M/ t# T7 K" B* ^4 主耶和华如此说，起先我的百姓下到埃及，在那里寄居，又有亚述人无故欺压他们。/ t1 T6 N4 W: {" a; M
5 耶和华说，我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里作什么呢。耶和华说，辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎
% Y; S& a. Y3 D) W" t6 所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我，看哪，是我。
/ Z8 Y; O) I0 x/ m, Y0 V( i. }1 p7 那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。
' @" ]9 t( m% n) {! X( l8 听阿，你守望之人的声音。他们扬起声来，一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。5 G6 o+ I+ i8 l1 a) y' G
9 耶路撒冷的荒场阿，要发起欢声，一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。7 S/ K+ v4 ~: }. _4 Y6 \" R
10 耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。, P q$ e) ?+ b; [0 T
11 你们离开吧，离开吧，从巴比伦出来，不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。+ L) [' J2 S) U; d" b+ x
12 你们出来必不至急忙，也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。
) ?/ G9 G# s l1 `; V13 我的仆人行事必有智慧，（或作行事通达）必被高举上升，且成为至高。
+ b% y+ e7 l& R, C P14 许多人因他（原文作你）惊奇，（他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁）! f. m l0 |& A/ }( K
15 这样，他必洗净（或作鼓励）许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见。未曾听见的，他们要明白。/ T6 u" j# F- K. M
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以赛亚书 538 k- S- z; y6 h5 Q4 C/ P; d C
' o+ A. j! y# \; o2 I# G1 我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？( ~9 i/ B7 G# I6 f
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出於乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。- T5 u; x- V$ z& s0 e2 U& ?
3 ...
% P, X' C d/ ^& ]1 s, @Onesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39  |
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狗仔卡
发表于 2009-10-18 17:45
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楼主
发表于 2009-10-20 16:35
